Молодежный радикализм -причины и факторы
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
?я. Организации русских националистов активно способствуют трудоустройству своих соратников, стараясь внедрить "идеологически проверенные" кадры в силовые и охранные структуры. Щедро спонсируемые из-за рубежа ваххабиты выплачивают "стипендию" молодым террористам, которые обучаются в лагерях Басаева и Хаттаба. Национал-радикальные организации в республиках Северного Кавказа способствуют продвижению своих сторонников на ведущие позиции в государственных и коммерческих структурах.
В условиях нарастающей криминализации общества, фактической беззащитности граждан перед преступными элементами политики-радикалы рекламируют готовые рецепты борьбы с данным социальным злом. Националисты предлагают вернуться к традиционным правилам общежития, использовать для разрешения конфликтов нормы обычного права (кровную месть и т.д.). Ваххабиты видят путь решения проблемы в неуклонном соблюдении законов шариата.
После распада СССР повседневным явлением стал рост преступлений на межнациональной почве, обусловленный неспособностью и нежеланием властей защищать русскоязычное население Северного Кавказа от посягательств бандитских группировок, состоящих из представителей "титульных" национальностей. Подобное положение вещей активно использовали в пропагандистской и вербовочной работе члены РНЕ. После террористических актов в Москве, Волгодонске и городах Кавказских Минеральных вод "образ врага" в лице кавказцев практически не нуждается в комментариях. В Ростовской области именно русские националисты, опередив органы правопорядка, проявили инициативу в организации охраны жилых кварталов от террористов.
Одним из тезисов идеологического обеспечения агрессии исламских радикалов в Дагестане стало требование смены и осуждения (по законам шариата) коррумпированного руководства республики. Эта тема близка и понятна большей части населения, в особенности безработной молодежи. Известный своей радикально исламской фразеологией лидер "Исламского комитета" Г. Джемаль попытался с помощью телевидения транслировать указанный тезис ("... ваххабиты ведут борьбу с преступностью...") на общероссийскую аудиторию.
Принадлежность к радикальной политической организации автоматически снимает в неокрепшем сознании молодого человека многие "барьеры", связанные с законностью предпринимаемых им политических действий. С одной стороны, он совершает уголовно наказуемые деяния или призывает к совершению их в отношении "чужих" (т.е. стоящих вне навязываемых его организацией обществу законов), с другой стороны, сам применяет насилие в целях предотвращения или пресечения противоправных (с его точки зрения) действий оппонентов.
Периодически возникающие на Кавказе межэтнические конфликты и военные столкновения обеспечивают радикальные политические группировки весьма перспективным "резервом" в лице воевавших в "горячих точках" молодых людей, привыкших к насилию и дисциплине.
Низкий уровень идеологической работы в государственных силовых структурах делает мотивацию сражающегося солдата сугубо личной (месть за погибших товарищей, ненависть к чеченцам и т.д.) и в конечном счете приводит к разочарованию и озлоблению против государства. В дальнейшем пропаганда радикалов попадает на подготовленную почву, в сознании прошедшего войну молодого человека совершается переход от пассивной враждебности к существующему порядку вещей в обществе, к необходимости его изменения насильственным путем.
Молодому ветерану войны представляется необходимым радикально изменить общественные отношения, сделав их более справедливыми с его точки зрения. Как правило, модель будущего государства видится ему весьма туманно, предпочтение отдается нередко оторванным от реальности формам. Манипулируя ими, определенные силы наращивают усилия по дальнейшему развалу единого и некогда могучего государства. Хаос и анархия всегда были желанной средой для различного рода политических авантюристов всех мастей и окрасок, честолюбцев, маниакально одержимых жаждой власти, люмпенизированного социального элемента и просто уголовников, а также различного рода пророков, предсказателей дальнейшей судьбы общества. Именно они "подогревают" интерес к радикализму, служат его рупором и рассадником.
В настоящее время целый ряд политических группировок и их лидеров, прорываясь к политической власти, активно использует националистические, религиозно-экстремистские и популистские лозунги, все активнее привлекает на свою сторону молодежь. Активность появления радикальных молодежных организаций приходится на начало 90-х годов. Как правило, основу этих организаций составляет молодежь, вышедшая из так называемых "скинхэдов" и "гопников".
Практически все российские скины исповедуют крайне агрессивный национализм и расизм. Идеальным политическим деятелем для них является Адольф Гитлер и лидеры ку-клукс-клана, а идеальным режимом - немецкий национал-социализм.
Новое неформальное молодежное движение скинхэдов или, как они себя называют, ультрас является принципиально новым элементом в молодежном движении. Несмотря на ряд слабых сторон (отсутствие четкой программы, структуры и авторитетных лидеров), оно представляет значительную угрозу: наиболее активные члены движения не только высказывают крайне-националистические идеи, но и совершают конкретные противоправные действия (поджоги автомашин, избиение выходцев с