"Техника тела" Марсель Мосс
Информация - История
Другие материалы по предмету История
Содержание
Введение…………………………………………………………………...3
Глава 1. Понятие техники тела…………………………………………...4
Глава 2. Принципы классификации техники тела……………………...6
Глава 3. Перечисление техник тела……………………………………...7
Глава 4. Общие размышления……………………………………………9
Заключение………………………………………………………………10
Литература……………………………………………………………….11
Введение
Антропология (от греч. antropos человек, и logos разум, знание) наука о происхождении и эволюции человека.
Культурная антропология изучает поведения человека, его деятельность и результаты человеческих действий. В узком понимании, культура окружающая среда, преобразованная человеком. Из-за неравномерного развития дисциплин, входящих в состав данной науки, и из-за большого количества методов, применяемых в исследованиях, культурной антропологией называют, как дисциплину в целом, так и одну ее часть.
Культурная антропология, как составная всей науки, обычно третий ее подраздел после этнолингвистики и доисторической археологии имеет одинаковое название с самой наукой.
Однако в разных странах культурная антропология именуется по-разному: социальная антропология в Великобритании (семейная, политическая, общественная организация человеческого бытия), социальная антропология в сочетании с техникой, интеллектуальной организацией, системой ценностей в США, социально-культурная антропология в России.
Подобному многоплановому подходу к дисциплине и методам исследования современные ученые обязаны французскому ученому Марселю Моссу.
Знаменитый ученый-энциклопедист, этнограф и социолог Марсель Мосс (1872-1950), оказал огромное влияние на целый ряд дисциплин по всей Европе и за ее пределами.
Родился Марсель 10 мая 1872 года (1950 год смерти) в городе Эпинале в Лотарингии, получил философское образование в Бордоском университете, учился у своего родственника основателя французской социологической школы Эмиля Дюркгейма, определившего мировоззрение молодого ученого.
Среди его трудов Опыт об архаических обществах (1925), О некоторых первобытных формах классификации (в соавторстве с Дюркгеймом, 1903); Опыт о сезонных вариациях в эскимосских обществах (при участии А. Беша, 1906); Об одной категории человеческого духа: понятие личности, понятие Я (1938) и др.
Наиболее известным его трудом стала работа Техника тела написанная в 1934 году. В ней впервые рассматривалась связь различных аспектов жизни, которые составляют культуру этносов и факторы, влияющие на поведение людей, так называемую технику тела.
Суть данного термина и основное содержание труда Мосса и будет изложено в данной работе.
Именно человеческое тело выступит через призму статьи, как главный предмет культурной антропологии. Ибо все движения наших тел, составляющие его технику неразрывно связаны с социальной и психологической доминантами, а значит и с культурой в целом. При этом у каждого социума и этноса культура отличается, как отличается и техника тела.
Глава 1. Понятие техники тела
Научный труд Марселя Мосса Техника тела состоит из четырех частей: Понятие техники тела, Принципы классификации техники тела, Биографическое перечисление техники тела, Общие размышления.
Ознакомимся детальнее с первой частью, ее содержанием, методами изысканий и стилем изложения.
Во вступлении к первой части Понятие техники тела автор сразу говорит о том, что техника тела подразумевает детальное изучении и описание тела и разрабатывается как пособие, набор простых рекомендаций для этнографов.
Излагая основы своего видения проблемы, Мосс подводит все к тому, что имеет место некий пропущенный предмет в жизненных институтах, который чаще всего фигурирует как разное. Эта категория содержит научные факты в разрозненном, не сгруппированном виде, но составляет именно те истины, которые не осознаются и не классифицируются должны образом. В разном необходимо разобраться для дальнейшего прогресса. И таким разным есть техника тела.
Автор приводит пример техники тела, как метод обучения плаванию. Раньше люди закрывали глаза и открывали их под водой, теперь же детей заставляют держать глаза открытыми при погружении. Вот таким образом техника тела, превращается в искусство, систему физических упражнение, совершенствованное нашим временем. []
Мосс не поучает и не вводит сложных формулировок, наоборот, в разговорной форме, пересказывая забавные и интересные истории из собственного опыта и наблюдений, он выдвигает гипотезу о том, что каждое общество имеет свою технику телу. То есть набор своих привычек в движении и выполнении определенных действий, от ходьбы и до положения рук.
Работа тела формируется не просто индивидами, а главным образом обществами, воспитанием, моральными нормами и модой. К проблеме антропологии нужно подходить с культурологической точки зрения, сочетая биологический, социальный и психологический аспект и методы исследования (тройная точка зрения).
Точно, как ребенок, способный к имитации повторяет движения взрослых, так и в зрелом возрасте личность стремится копировать поведении других успешных субъектов, следовать моде и престижу. В акте подражания раскрываются психологический и биологический элемент антропологии.
Но целое, совокупность обусловлено тремя неотделимыми эл