Марксистская диалектика и исторический материализм
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
?ра в историческом процессе, роль которого трудно переоценить.
Маркс и Энгельс доказывали, что экономической основой социальных революций является такое состояние производительных сил и производственных отношений, когда постоянно существующие между ними противоречия переросли в конфликт. В способе производства и в общественном бытии людей все источники и причины классовых столкновений, политической и идейной борьбы. Разрабатывая теорию социальной революции, особое внимание было уделено исторической необходимости пролетарской социалистической революции. Социалистическая революция должна привести не к замене одной формы частной собственности к другой, как предшествующие ранее социальные революции, а к полной её ликвидации.
В Критике Готской программы Маркс сформулировал положение о неизбежности двух фаз в развитии коммунистической общественно-экономической формации: социализма и коммунизма.
В законе повышения роли народных масс в ходе общественного прогресса основоположники марксизма пришли к выводу, что историю творят не выдающиеся личности, не герои-одиночки, а народ, трудящиеся.
Метод материалистического понимания истории позволил основоположникам марксизма предложить оригинальную трактовку закономерностей доклассовой и государственной стадии развития человечества, происхождения таких важнейших общественных явлений, как семья, род, частная собственность, государство.
Было разработано материалистическое понимание истории, сделано обобщение, из которого следовало определение классов. Ранее история как наука представляла собой лишь перечень событий, фактов и соответствующих дат. Она была только летописью. Маркс показал, что история имеет логику, подчиняется определённым законам, она является историей социального прогресса.
Заключение
Итак, рассмотрев основное содержание философии Карла Маркса можно сделать следующие выводы. Смелость и оригинальность учения К. Маркса состоит в его попытке показать: всё в истории, в социальной жизни есть продукт активности человека, человеческого труда. Человек может преодолеть своей активностью отчуждение себя от своей родовой сущности. Человек может победить власть экономики над своей жизнью. Этим определяется скачёк из царства необходимости в царство свободы, что означает резкое разделение на прошлое, где человек был полностью зависим от экономики, и будущее полная свобода социального человека от какой либо зависимости, рабства, угнетения челове6ка человеком. Свобода понимается, как осознанная необходимость, но это осознание, эта активность может перерождать жизнь.
К. Маркс создал уникальное учение, вобравшее и критически оценившее с позиции материализма и диалектики, ведущие направления и школы прошлого от древности и до конца XIX века.
Маркс показал, что история имеет логику, подчиняется определенным законам. Она является историей социального прогресса.
Карл Маркс, как один из завершителей классической политической экономии оставил заметный след в истории экономической мысли. Его идеи выходят за рамки непосредственно экономических проблем, сочетаясь с философскими, социологическими и политическими.
Одним из важнейших открытий Маркса является его указание на то, что во все времена свобода человека в значительной степени была ограничена экономической зависимостью. Благодаря этому его учение актуально не только для XIX столетия, но и для XXI.