Манипулятивные характеры
Информация - Психология
Другие материалы по предмету Психология
т собой противоположность активному. Он решает, что не в силах контролировать свою жизнь, и уступает возможность управления собой активному манипулятору. Демонстрируя свою беспомощность, слабость и тупость, он охотно входит в роль "попираемого". Если активный манипулятор добивается своего с помощью победы, пассивный добивается того же посредством поражения. Позволяя активному манипулятору думать за него, принимать за него решения и делать за него его работу, пассивный манипулятор своей "пассивностью" и "несообразительностью" в определенном смысле берет верх над "попирающим".
Но человек не вещь. Шостром утверждал, что каждый человек, помимо манипулятора, является актуализатором. Стиль жизни манипулятора держится на четырех "китах": ложь, неосознанность, контроль и цинизм. А философия жизни актуализатора прямо противоположна характеристиками: честность, осознанность, свобода, доверие. Переход от манипуляции к актуализации в целом представляет собой континуум от безжизненности и нарочитости до полноты жизни и спонтанности.
Манипуляторы Актуализаторы 1. Ложь (фальшь, мошенничество).
Манипулятор достигает своих целей с помощью различных уловок, ухищрений и приемов. Он ломает комедии, разыгрывает роли, силится произвести впечатление. Проявляемые им чувства выбираются намеренно, в зависимости от обстоятельств. 1. Честность (прозрачность, искренность, подлинность).
Актуализатор способен честно проявлять свои чувства, какими бы они ни были. Для него характерна чистосердечность, выразительность, он по-настоящему бывает самим собой. 2. Неосознанность (апатия, скука).
Манипулятор не сознает, чт в жизни на самом деле важно. Он видит и слышит лишь то, что хочет видеть и слышать. 2. Осознанность (отклик, жизненность, интерес).
Актуализатор хорошо видит и слышит себя и других. Он восприимчив к искусству, музыке и другим проявлениям жизни. 3. Контроль (закрытость, нарочитость).
Для манипулятора жизнь подобна шахматной партии. Он кажется спокойным, однако держит себя и других под постоянным контролем, скрывая от них свои мотивы. 3. Свобода (спонтанность, открытость).
Актуализатор спонтанен. Он способен к свободному выражению своих потенциальных возможностей. Он хозяин своей жизни, субъект, а не объект. 4. Цинизм (безверие).
Манипулятор не доверяет себе и другим, он испытывает глубокое недоверие к человеческой природе как таковой. Он полагает, что в отношениях между людьми существуют лишь две возможности: управлять или быть управляемым. 4. Доверие (вера, убежденность).
Актуализатор глубоко верит в себя и других. Он стремится быть в постоянном контакте с жизнью и справляться с трудностями здесь и сейчас.
Шостром также отмечал, что рыночная ориентация нашего общества мешает актуализации человека. Манипулятор это многогранная личность, разные стороны которой находятся в антагонистическом противоречии, тогда как актуализатор это многогранная личность, стороны которой дополняют друг друга. Актуализатор развивается путем интеграции, включения в целое своей личности противоположных тенденций, а манипулятора эти внутренние противоположности рвут на части, и он предпочитает довольствоваться лишь какой-то одной из них. Как отмечал Карл Густав Юнг, первая половина жизни посвящена достижениям и свершениям: мы получаем образование, устраиваемся на работу, женимся или выходим замуж, делаем карьеру. Вторая половина жизни связана с развитием нашей внутренней сущности. Поэтому в большинстве случаев человек манипулятор, который становится актуализатором ближе к концу своей жизни, когда он уже много добился и обрел внутренний покой.
Помимо книги Шострома, популярна так же работа Джорджа Саймона In Sheeps Clothing: Understanding and Dealing with Manipulative People. Идеи, изложенные в этой книге во многом схожи с идеями Шострома. Саймон так же делит всех манипуляторов на две группы: открыто-агрессивных и скрыто-агрессивных (у Шост