Лекции по курсу Культурология
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
bsp;
18. Понятие контркультуры.
Теория контркультуры Теодор Роззек (1960 г.) дал определение, сам феномен появился раньше.
Массовая культураЭлитарная культура
(упрощенная)(усложненная)
Контркультура
2 группы художников:
а) маргиналы выпали из элитарной культуры, проблему творчество заработок решили, отдав предпочтение творчеству. Выпали из жизни, ad marginem на краю жизни. Увлечение новыми формами искусства, творчеством не дает им возможности заработать на жизнь.
б) молодые художники, которые хотят себя быстрее реализовать, а отцы не дают им это сделать.
КультураКонтркультураПризнается государственная система, правовые учреждения, экономическая системаОтрицание всех старых структур власти, судопроизводства, экономики. Анархизм.Политические и идеологические доктриныОтказ от политики и идеологии. Деполитизация и деидеологизация общества.Система образования и воспитанияОтказ от старой системы образования; отрицание всякой системы в воспитании и образованииИскусствоНетрадиционное искусство: поп-рок, панк-искусствоРелигияНетрадиционные формы религии: мистика, восточные культы
19. Антитоталитаризм как главное содержание контркультуры.
Вспомним песню В. Высоцкого Охота на волков, люди которые не вписываются в окружающую действительность отстреливаются, не имеют права на существование. Но если преодолеть страх перед красным флажком, есть шанс выбраться из этого круга.
Разрешение вопроса как вырваться из круга? задача, которую решает антитоталитарное искусство.
Еще современники Маркса критиковали его за то, что в основу общественного богатства он положил капитал, труд, природные ресурсы. А где интеллект, мысль, талант, гений?
Накопление творческого потенциала человека стало цениться выше, таланты и гении поощряются, награждаются, вызывают гордость и желание добиться того же.
20. Массовая и элитарная культура. Культура и массовые коммуникации.
Известный американский ученый Д. Макдональд предложил рассматриваемое явление именовать “масскультом”, так как “в действительности это вовсе не культура. Масскульт это пародия на высокую культуру”. Здесь нет места искусству, а потому не стоит говорить ни о нравственном очищении посредством искусства, ни о собственно художественном наслаждении. Нет смысла рассуждать о “художественном качестве”, “эстетической ценности” и тому подобном. Все эти слова из словаря высокой культуры. Но именно высокая, истинная культура наряду с фольклором всегда главенствовала в европейском художественном сознании. Пошлость массовой культуры скрывалась в их тени.
Сегодня кое-кто желает считать масскульт “фольклором промышленной эпохи”. Но фольклор, народное искусство, потому и зовется “народным”, что всегда зарождается в низах общества, в народных глубинах. Напротив, масскульт создается и навязывается сверху специалистами-мастерами, профессионалами (эстрадные композиторы, текстовики, певцы, теле- и кинорежиссеры, и сценаристы, менеджеры и т.д.). И если народное искусство имеет собственное художественное достоинство, то масскульт лишь пародирует высокую культуру, паразитирует на ней. Достаточно вспомнить многочисленные оперетты и мюзиклы, использующие классические сюжеты и тексты, экранизации и инсценировки классики, поражающие безвкусицей.
В сознании многих европейцев североамериканский масскульт стал как бы олицетворением всей американской культуры, американского образа жизни. Одна из причин этого относительная слабость американской высокой культуры, слишком юной пока, и отсутствие разветвленного, богатого народного искусства, о котором можно говорить в применении к европейцам или жителям Индостана. Двести лет срок слишком малый для зарождения и развития общенационального фольклора, тем более в столь разноязыком и разнородном обществе, которое образовалось в американских промышленных городах вследствие обильной иммиграции со всего света.
Все культурные в традиционном понимании народы имеют свой фольклор, свои эпические сказания, свое собственное, сложившееся благодаря труду многих поколений, культурное сознание. Зарождались эти сказания у оседлых народов среди крестьян, живших миром, общиной, являвшейся некой культурной и экономической общностью.
Высокая культура, произрастающая всегда на почве фольклора, для того, чтобы быть по-настоящему живой и сильной, нуждается в серьезной, стойкой национальной традиции.
Знаменательно, что о последствиях этой культурной войны, об американизации европейских культур говорят и французы, и итальянцы, и г?/p>