Культурные стереотипы как фактор российских коммуникаций (по книге В.Р.Мединского «О русском пьянств...

Реферат - Литература

Другие рефераты по предмету Литература

? есть книга представляется не от автора, а якобы с чужих слов и мнений.

 

2.2. Как Вы думаете, почему?

Я считаю, что отстраненная позиция Мединского на своём же официальном сайте очень выгодна ему. Он как бы занял позицию наблюдателя я написал на ваш суд, а вы решайте. И тут же представлены основные интервью с ним о его же книге, рецензии… Лично мне это напоминает детский сад, где ребёнок что-то сделал хорошее, а его за это на табуреточку поставили перед всей группой и пед.коллективом и давай расхваливать.

Возможно автор не хотел создавать диалог непосредственно между ним и читателем, так как этого предостаточно в книге. А просто показать мнения журналистов, таким образом втянуть читателя в интервью и соответственно заинтересовать умной и познавательной новинкой, что повысит продаваемость книги. Грамотно составленное интервью создаёт эффект присутствия и непосредственного участия в этом разговоре => общее настроение, доводы и мнения легко доносятся до читателя. (из курса журналистики)

 

2.3. Какие целевые аудитории, по мнению автора, наиболее активно и позитивно восприняли его книгу?

…Вряд ли опровержение каких-то стереотипов будет читаться в первую очередь теми, кто в эти стереотипы верит. Мы не рассчитываем, что после нашей книги французы, американцы или шведы проникнуться к России большим уважением и симпатией

Эта книга написана в первую очередь для русских, или, вернее для россиян. Для нас самих. Ведь мы сами не всегда умеем отделить зерна от плевел в нашей истории. [1., с.9]

То есть книга для всех и каждого, кому интересна история России и стереотипов (начиная от дворника и заканчивая профессором)…

 

2.4. Вы согласны с такой версией?

Как заявляет автор, книга написана для русских! Ему не важно, какое образование у этого русского, насколько он подкован в истории, то есть для среднестатистического человека. Это становиться ясно с первых страниц книги, какой стиль использует автор. Я считаю, что этот стиль написания приемлем не для всех. Многих людей он оскорбляет и давит своей категоричностью и однозначностью. Поэтому не каждый её продолжит читать или останется хорошего мнения о ней.

Думаю, что автор обращался к широким массам. Именно к массам, потому что у них нет своего сформировавшегося мнения. Что им напишешь, тому они и поверят. Об этом свидетельствует напористость и однозначность текста. В книге идёт сплошной поток исторических фактов, зачастую ничем не обоснованных, образованного читателя это, по меньшей мере, удивит.

 

3. НОСИТЕЛИ ЧЁРНЫХ МИФОВ И ОПТИМАЛЬНАЯ МОДЕЛЬ КОММУНИКАЦИИ

 

3.1. Кто, с точки зрения автора, является носителем черных мифов в современной России?

ДО Петра Русь сама не заимствует идеологии Запада и не создаёт о самой себе чёрных мифов. ПОСЛЕ официальная позиция правительства включает в себя чёрный миф о России как об отсталой и дикой стране, в которой не было и быть не могло решительно ничего хорошего. [1., с.181]

… А что хуже всего, после реформ Петра Первого в самой России появляется немало людей с психологией исторических подкидышей. Они с восторгом воспринимают чёрные мифы о России, и сами создают новые. [1., с.528]

К сожалению, люди с психологией исторических подкидышей живут и сегодня. И никто их не ограничивает заниматься той или иной деятельностью, в частности журналистикой. Кто выпускает слово в массы, те и имеют большое влияние на них. Так мифы ещё более популяризируются и становятся простой истиной. И никому не приходит в голову задумываться над тем или иным мифом. Так проще объяснить многие явления в современной России. А что проще, то лучше, считают наши недалёкие журналисты.

Сами по себе, независимо от породившей их реальности, мифы важный фактор международной политики.

Объяснить явление можно следующим: Россия уже 250 лет, с середины XVIII века, является главным конкурентом и геополитическим противником Запада. Как только стала противником, так и возник комплекс чёрных политических мифов.

Уникально в истории и другое нигде и никогда чёрные мифы о стране не имели внутри неё самой такой устойчивой поддержки. ... Какую бы глупостьне придумала пропагандистская машина Запада, в России обязательно находятся те, кто поддерживает этот миф. иногда так поддерживает и творчески развивает, что уже непонятно, где родился этот миф, по какую сторону границы. [1, с.28-29]

 

3.2. Какой видится автору оптимальная модель коммуникаций россиян о России и ее месте в мировом сообществе? 3.3. Каким образом он предлагает ее сформировать?

Россия не сможет стать современным богатым государством, пока не отбросит мифы. Более того, и на уважение других народов мы можем рассчитывать только после того, как:

- перестанем рассказывать гадости о самих себе;

- научимся жестко реагировать на то, что рассказывают о нас.

В наших силах сделать так, чтобы они поменьше мешали нам самим. Для этого нам нужно разобрать каждый из мифов, сравнить себя с другими и сделать выводы… выводы о том, как мы на самом деле выглядим среди других народов. И что можем ответить на обвинения в жестокости, пьянстве и прочих малосимпатичных качествах.

Мы должны начать о самих себе думать несколько в другом разрезе, по-другому себя оценивать, верить в то, что отсутствие демократии или воровство - это не плод тысячелетней истории России, а болезнь, от которой можно излечиться. Просто надо верить в собственные с?/p>