Культура средневековой западной Европы
Информация - История
Другие материалы по предмету История
? и Изольда".
Кельтская легенда о любви корнуэльской королевы Изольды и Тристана, племянника ее мужа короля Марка, была обработана Кретьеном де Труа в недошедшем до нас романе. Однако, в отличие от легенд артуровского цикла, сказание о Тристане и Изольде происходит в реальном мире.
В романе Готфрида Страс-бургского почти нет элементов куртуазной любви, а герои погибают под ударами жестокого и неотвратимого рока. Тема трагической любви тесно переплетается с темой неизбежной смерти возлюбленных.
Искусство. Меровингское искусство отличалось вынужденной простотой форм. Строительная техника была крайне примитивной, и большинство зданий возводилось из дерева. Были утрачены почти все античные архитектурные приемы античности, в том числе умение строить своды и другие формы каменных перекрытий.
По всей цивилизованной части Западной Европы, за исключением Италии, наблюдалась глубокая варваризация строительной традиции. Христианские храмы по-прежнему строились в форме базилики. Но теперь их возводили из грубо отесанного камня с деревянными перекрытиями. При общем упадке городов строительство возникало спонтанно по инициативе епископов, монастырей или варварских королей.
Поскольку в IV-VI веках еще не существовало дисциплинированной Римом католической иерархии, в Галлии сложилась самобытная церковь со своей своеобразной обрядностью, для которой было характерно особо ревностное поклонение святым мощам.
Храмы старались украсить массой декоративных деталей, выполненных на весьма низком техническом уровне. Колонны украшали резные мраморные капители, кирпичи перед обжигом покрывали штампованным узором. Строители зачастую разбирали античные здания, забирая архитектурные элементы для украшения церквей.
По сравнению с предыдущим этапом некоторый расцвет архитектуры наблюдается при Каролингах. В 790 году был возведен королевский дворец в Аахене. С наибольшим мастерством были выполнены тронный зал и дворцовая капелла - место хранения важных государственных актов и церковных реликвий.
Наибольшего развития достигло замковое строительство. Появились такие формы оборонительных сооружений, как пфальц и бург. Пфальц представлял собой укрепленную резиденцию правителей, бург - укрепленный лагерь, форпост продвижения христианской цивилизации на восток.
Чаще всего бург состоял из донжона - высокой одиноко стоящей башни, возведенной на холме и окруженной валом и рвом. Именно бурги стали прообразами средневековых замков.
Во 2-й половине X века в Западной Европе начинает формироваться единый архитектурный стиль, который впоследствии был назван романским. Романским, то есть римским, этот стиль назвали потому, что архитекторы начали использовать античные строительные формы, в частности, арки и своды.
Стены строили из бетона по римской технологии. Однако проблема с возведением перекрытий не была решена до конца, из-за чего романские здания имеют очень толстые стены и интерьер заполнен колоннами, на которые опиралась крыша.
Главным типом романского храма была трехнефная базилика с мощными стенами и узкими окнами, в плане напоминающая латинский крест. Снаружи у входа строились массивные башни. Внешний вид такой церкви напоминает крепость.
Вершиной романской архитектуры являются французские монастыри в Клюни, Отене, Паутье. В Германии эта архитектурная школа начала развиваться в период так называемого "Отоновского возрождения" в конце X века. Здесь был заметен синтез традиций Византии и Каро-лингов. Примерами классических романских построек могут служить церковь святого Михаила в Хильдесхейме, монастырь в Лаахе.
В романскую эпоху стала активно развиваться живопись, как фресковая, так и искусство миниатюры, которыми украшали рукописные книги. Для средневекового художника пространство заменено плоскостью. Он не пользуется перспективой и игнорирует тот факт, что мир трехмерен. Время для него также не имеет никакого значения.
На картинах этой эпохи очень часто можно увидеть как действия, протекающие во времени последовательно (рыцарь въезжает в свой замок, соскакивает с коня, входит в покои к даме сердца), так и действия, расположенные вместе и связанные единством композиции.
Мастер эпохи средневековья пренебрегает реалиями окружающего мира. Он почти не рисует природу, не обращает внимание на индивидуальные особенности человека, а также на то, что в разные эпохи люди одевались по-разному и жили в разных жилищах. Иисус Христос въезжает в Иерусалим, представленный в виде типичного средневекового западноевропейского города.
Вокруг распятого Иисуса Христа стоят люди, закованные в рыцарские латы и одетые в средневековые одежды.
В 1137 году в бенедиктинском монастыре в Сен-Дени, одним из пригородов Парижа, началось строительство собора совершенно нового типа. Когда спустя 7 лет аббат Сурьери освятил собор, верующим предстало совершенно новое зрелище.
Так родился стиль архитектуры, который сами французы метко назвали стрельчатым, итальянцы презрительно обозвали готским, то есть варварским, немецким, а мы знаем как готика.
Готика была кардинально новым архитектурным стилем, который, в отличие от тяжеловесного романского, позволял возводить здания, буквально парящие в воздухе. Этого удалось достигнуть прежде всего благодаря решению проблемы перекрытий потолка и устойчивости здания.
Теперь в основу строения был заложен математически правильно рассчитанный каркас несущ?/p>