Культура народов Северного Кавказа
Курсовой проект - Культура и искусство
Другие курсовые по предмету Культура и искусство
?турно-функциональный анализ дал возможность сосредоточиться на изучении собственно культурных факторов деятельности коллективов и научно-образовательных учреждений, осуществляющих внешние культурные контакты, позволяя охарактеризовать структуру межкультурного взаимодействия с целью выявления его социально-культурных функций. Этот подход органично сочетается с социокультурным анализом, направленным на объективное выявление ценностей, смыслов, мотивов, информационных потребностей, ценностных установок, моделей группового поведения и формирования социальных стереотипов в процессе осуществления внешних культурных контактов. В основу предпринятого исследования также был положен принцип историзма, при котором все происходившие события изучаются в процессе их возникновения, развития, изменения в конкретно-исторической обстановке.
В качестве источников выступают публикации центральной (общероссийской), региональной и местной прессы, содержащие информацию по рассматриваемой теме. Из центральных периодических изданий были выбраны газеты Известия и Комсомольская правда. Для проведение обзорного текстуального анализа региональных и местных СМИ было выделено такое издание, как газета Северный Кавказ. Помимо газетных публикаций, источники работы составили данные о зарубежных культурных контактах северокавказских республик, представленные в Интернете.
Важный источник - нормативно-правовые акты, принятые органами власти Российской Федерации в сфере регулирования внешних культурных контактов республик Северного Кавказа, а также международные соглашения, например, Соглашение о культурном сотрудничестве между Адыгеей, КБР и Черкесским благотворительным обществом Иордании от 22 октября 2008 г.
Структура работы. Работа состоит из введения, четырех параграфов, объединенных в две главы, заключения, списка использованной литературы.
Предпосылки внешних культурных контактов республик Северного Кавказа. Этническо-культурная характеристика региона
Северный Кавказ - регион России, в котором сосредоточены многочисленные этносы, обладающие древними культурными традициями. Достаточно сказать, что в данном регионе проживают более 50 автономных народов, многочисленные группы некоренного населения, множество транзитивных этнокультурных объединений, попавших сюда в результате миграционных процессов последних десятилетий. Сегодня Кавказ - это сложная система множества мощных культур, каждая из которых характеризуется собственной национальной идеей, своеобразной иерархией этнокультурных ценностей.
В течение всей своей истории Северный Кавказ пережил бесконечное количество войн и конфликтов между различными воинственными кланами, ордами, племенами, религиозными конфессиями, государствами и империями. Весь комплекс особенностей региона самым непосредственным образом отразился на исторических судьбах народов и стран Северного Кавказа.
На протяжении почти двух столетий Кавказ в основном находился под геополитическим контролем России. С распадом Советского Союза на Кавказе образовался так называемый геополитический вакуум, который способствовал развитию дезинтеграционных тенденций. После распада СССР Северный Кавказ оказался приграничным районом, в который вмешивались иностранные государства. В 1990-е гг. Северный Кавказ и в более широком плане Кавказско-Каспийский регион, долгое время считавшийся далекой периферией геополитических интересов ведущих государств мира, чуть ли не в одночасье оказался в центре соперничества различных стан и политических сил, поскольку стал рассматриваться в качестве источника баснословных природных ресурсов.
Все изложенное свидетельствует о том, что Северный Кавказ всегда был и остается сложным регионом как по разнообразию естественно-географических условий, так и по многонациональному и многоконфессиональному составу населения. Причем историю каждого кавказского народа невозможно рассматривать изолированно, вне рамок общекавказского исторического и социокультурного процесса народов Северного Кавказа.
В современной научной литературе высказываются разные мнения о цивилизационной принадлежности Кавказа и его различных частей. Так, исходя из определенных критериев, можно говорить о Кавказе как о своеобразной цивилизации, субцивилизации или культурном единстве. Более решительные исследователи, в основном связанные с политическими кругами, а также некоторые политики полагают, что вполне возможно политическое единство, основанием которого служило (или может служить) культурное и цивилизационное единство.
В любом единстве людей и народов, принадлежащих к какой-либо цивилизации, есть определенный комплекс идей, идеалов, ценностей и норм. Они формируют некую духовную ось, к которой стремятся важнейшие компоненты этого единства. В сущности, речь идет об основополагающей парадигме или мировоззренческой системе данной цивилизации, определяющей уклад жизни, самосознание, стереотипы поведения, параметры социальной регуляции. В большинстве исторических цивилизаций определяющую роль играла религия. В этом смысле Кавказ условно можно рассматривать как культурно-цивилизационное пространство, состоящее из множества элементов с точки зрения как уровня развития, так и наличия разных этнокультурных, региональных, конфессиональных и других пластов.
По мнению автора настоящей работы, для обозначения кавказского единства б?/p>