Культура как социальная реальность

Информация - Культура и искусство

Другие материалы по предмету Культура и искусство

) человекоподобных обезьян, где действуют особи, лишённые социального сознания и не выделяющие себя из мира животных.

Югославский социолог Д. Маркович выделяет три основные особенности человека творчество, свобода и социальность, предлагая следующее социологическое определение человека: человек это общественное существо, которое своим деятельным отношением к природе реализует себя как творческий, свободный субъект, объединяющийся с другими людьми и живущий в социальных группах, в которых он обеспечивает условия своего биологического и социального бытия. Из сказанного следует, что нельзя ни отождествлять понятия природа и общество, природное и социальное, ни разрывать и противопоставлять их. Природа и общество это две качественно различные формы проявления единой реальности, по которым в едином человеческом знании соответствуют две основные области естевствознание и обществоведение.

При самом общем взгляде на общество бросается в глаза, что оно совокупность, объединения людей. Это означает, во-первых, что точно так же, как человек с его сознанием и соответствующим поведением принципиально отличен от животного и его поведения. Не могут служить примерами общества одиноко, как Робинзон, живущий человек и более или менее значительное число людей, изолированных друг от друга и от других людей. Общество это не любая механическая совокупность людей, а такое их объединение, в рамках которого происходит более или менее постоянное, устойчивое и достаточно тесное взаимовлияние этих людей. Сложность общего определения понятия общество связана с рядом обстоятельств. Во-первых, это очень широкое по объёму и высокоабстрактное по характеру понятие. Во-вторых, общество чрезвычайно сложное, многослойное и многообразное явление, позволяющее рассматривать его в самых различных ракурсах. В-третьих, общество - понятие историческое, общее определение которого должно охватывать все этапы его развития. С учётом сказанного, можно дать общее социологическое определение общества: общество совокупность людей, объединённых исторически сложившимися формами их взаимосвязи и взаимодействия в целях удовлетворения своих потребностей, характеризующаяся устойчивостью и целостностью, самовоспроизводством и самодостаточностью, саморегулироваемостью и саморазвитием, достижением такого уровня культуры, когда появляются особые социальные нормы и ценности, лежащие в основе взаимосвязи и взаимодействия людей.

В узком смысле общество как большая социальная группа, и культура как способ регулирования поведения людей это двуединые стороны, два неразрывно связанных, хотя и особых аспекта социального взаимодействия людей, их жизнедеятельности. Нет человеческого общества вне культуры, точно так же как не может сложиться, существовать и развиваться культура вне общественной жизни, вне общества как единого целого, ибо и то и другое - атрибуты социального взаимодействия людей. Благодаря культуре функционируется и воспроизводится социальная структура общества, а благодаря обществу, его обособленности и целостности культура формируется, защищается, уберегается от размывания под воздействием внешних факторов. Социум в указанном смысле слова и культура это две теснейшим образом взаимосвязанные и взаимодействующие подсистемы единой общественной жизни, одна из которых выражает форму и структуры социальных взаимодействий людей и их коллективов, а другая содержание, ценностно-смысловое значение таких взаимодействий (значения, ценности, нормы, идеалы).

Как и понятие общество, понятие культура многозначно. Очень часто, особенно в обыденном сознании, приходится встречаться, например, с достаточно узким пониманием культуры, как только искусства и литературы. Но даже если к этому добавить образование и воспитание, философию, науку, религию, мораль и другие формы общественного сознания, содержание понятие культура далеко не будет исчерпана, поскольку в него должна быть включена не только духовная, но и материальная культура.

Духовная культура это знание и идеи, законы и другие нормы, правила и модели поведения, ценности образцы символы и ритуалы, обычаи и традиции, язык. Материальная культура это жилые и производственные здания, оборудование, техника и технология предприятий, орудия труда, религиозный храм, предметы культа, книги, произведения искусства, предметы быта и украшения, т.е. всё то, в чём материализуется знание, умение и верование людей. Например, книга объект материальной культуры, а знания, идеи, в ней изложенные, - часть духовной культуры; галстук и украшения явления материальной культуры, а ритуал ношения галстука и украшений элементы духовной культуры. Таким образом, в систему социальной культуры входят три основные структурных элемента:

А) знание, идеи, представления верования и др., обобщающие человеческий опыт;

Б) ценности, нормы, цели и идеалы;

В) традиции, обычаи, обряды.

При всей широте содержания понятия культура имеет и свои границы. Во-первых, культурное это неприродное, не естественно возникающее и существующее независимо от людей (хотя и используют природные объекты и силы в соответствие с их потребностями и интересами), а искусственное созданное или освоенное людьми. Во-вторых, при всей теснейшей, органической взаимосвязи Социума и культуры, их, как уже отмечалось, необходимо и целесообразно в определённом отношении и разграничивать, имея в виду, что социальное выражает п