История рыцарства

Информация - История

Другие материалы по предмету История

х религии, знать правила придворного этикета, владеть семью рыцарскими добродетелями: верховой ездой, фехтованием, искусным обращением с копьем, плаванием, охотой, игрой в шашки, сочинением и пением стихов в честь дамы сердца. Самым любимым удовольствием являлись турниры, которые устраивались постоянно и повсеместно и королями, и владетельными князьями, и простыми баронами , иногда, чтобы достойным образом отпраздновать какое-нибудь событие, свадьбу дочери, посвящение в рыцари сына, заключение с неприятелем мира, а иногда просто, имея ввиду лишь веселье. Весть о предстоящем удовольствии быстро разносила молва и гонцы, которых посылали с письмами к наиболее знатным особам. Тогда во всех замках начинались спешные приготовления: отпирались сундуки, вынимались самые лучшие платья, приготавливались самые дорогие доспехи, выезжались самые дорогие кони. Каждый хотел перещеголять другого роскошью своих нарядов и своего вооружения. Каждый ждал с нетерпением предстоящего празднества, где он надеялся удовлетворение всем своим тайным стремлениям, прославиться, обратить на себя внимание, приобрести себе побежденного противника, заслужить благосклонность дамы своего сердца, сделаться героем в ее глазах.

Преклонение перед женщиной или, лучше сказать, перед дамой, так как оно касалось исключительно благородного сословия, получило свое начало в южной Франции, в Провансе, и отсюда распространилось по всей Западной Европе был источником рыцарства, при чем там процветала именно светская любовная сторона.

 

 

 

ГЛАВА 3 ОБРЯД ПОСВЯЩЕНИЯ И МОРАЛЬНО-

ЭТИЧЕСКИЕ НОРМЫ РЫЦАРCТВА.

 

Дело в том, что не каждый феодал мог быть в то же время рыцарем. Рыцарское достоинство сообщалось лишь через особый обряд посвящения. С другой стороны не нужно было непременно владеть леном, чтобы стать рыцарем. За особые заслуги и простой крестьянин, не владевший феодом, также мог быть посвящен в этот сан. Однако, как общее правило, рыцарство было учреждением для феодальных владетелей. Посвящение в рыцари символизировало вхождение в привилегированное сословие, приобщение к его правам и обязанностям и сопровождалось особой церемонией. Согласно европейскому обычаю рыцарь посвящающий в звание, ударял посвящаемого мечом плашмя по плечу, произносил формулу посвящения, одевал шлем и золотые шпоры, вручал меч символ рыцарского достоинства и щит с изображением герба и девизе. Посвященный, в свою очередь, давал клятву верности и обязательство соблюдать кодекс чести. Ритуал рыцарских достоинств относили воинскую отвагу и презрение к опасности, гордость, благородное отношение к женщине, внимание к нуждающимся в помощи членам рыцарских фамилий. Осуждению подлежали скаредность и скупость, не прощалось предательство.

Но идеал не всегда был в согласии с реальностью. Что же касается грабительских походов в чужие земли (например, взятие Иерусалима или Константинополя во время крестовых походов), то рыцарские подвиги приносили горе, разорения, поругание и позор не одним простолюдинам. Жестокая эксплуатация крестьян, захват добычи в феодальных войнах, грабеж купцов на дорогах являлись основными источниками рыцарских доходов. Стремясь к захвату чужих земель и богатств, рыцарство приняло деятельное участие в захватнических грабительских предприятиях крестовых походах.

 

 

ГЛАВА 4 КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ, РЫЦАРСКИЕ

ОРДЕНА, КАК ИХ СЛЕДСТВИЕ.

 

Еще в древности началась борьба за господство в странах Передней Азии, особенно в Сирии и Месопотамии, а также за овладение Египтом. Эти страны являлись одним из богатейших и культурных районов тогдашнего мира. Через них пролегали пути международной торговли. За господство в этих странах вели борьбу Византия и Иран, Иран и арабы, арабы и Византия. В конце XI века в борьбу вступили и феодальные государства Западной Европы.

Крестовые походы это военно-колониальное движение западноевропейских феодалов в страны Восточного Средиземноморья, продолжавшееся в течение почти двух столетий (1096 1270) под знаком борьбы христианства с исламом за святые места,они были направлены на освобождение Гроба Господня из рук неверных.

Предпосылки крестовых походов. Наименование крестовых походов в истории получили военно-колониальные походы западноевропейских феодалов в страны восточного Средиземноморья, а также в пределы земель принадлежавших западным славянам и прибалтийским народам. Крестовые походы в страны Восточного Средиземноморья, происходившие под видом религиозных мероприятий, оттуда и их название, начались в конце XI века и продолжались с перерывами до конца XIII века.

В крестовых походах принимали участие различные слои феодального общества. Наиболее крупные из феодалов короли, графы и герцоги стремились путем захватов богатых земель расширить свои владения, увеличить доходы и усилить влияние в Европе.

Главную военную силу крестовых отрядов составляли отряды мелких феодалов-рыцарей. Основное средство производства в эту эпоху феодализма земля оказалась на Западе к XI столетию поделенной между светскими и духовными представителями господствующего класса. Превращение же пожизненного бенефиция в наследственный феод привело к установлению определенного порядка наследования земли феодалами. Теперь она стала переходить от отца только к старшему сыну (право старшинства, или майорат). В результате этого в Западной Европе образов