История России
Вопросы - История
Другие вопросы по предмету История
.
В. Межнациональные конфликты (90-е годы)
. разделение единой Чечено-Ингушской республики на две республики.
. Северо-осетино-ингушский конфликт (вмешательство ВС РФ)
. Выезд русских из Тувы как следствие антирусских настроений
. Проблема беженцев и вынужденных переселенцев (из Средней Азии, закавказья, Казахстана и др. районов)
Г. Общественно-политическая жизнь России (90-е годы)
Борьба различных политических сил: демократических, коммунистических, национально-патриотических
Д. Проблема укрепления российской государственности
обеспечение суверенитета, независимости и целостности РФ
борьба с сепаратизмом и любыми другими угрозами единству РФ при сохранении основных принципов федерализма и равенства субъектов РФ
борьба с произволом на местах и бюрократизмом в центре
военная реформа
судебная реформа
борьба с преступностью и любым негосударственным насилием, обеспечение законности
налоговая реформа
эффективное участие государства в экономическом процессе
обеспечение действенного функционирования системы гос безопасности и др.
ВЫВОД: сильное государство и правопорядок - необходимые условия реформ.
("О действенности гос власти в России" Послание Президента РФ Федеральному Собранию (РГ, 17.02.95))
Конец 1994 - начало 1995 -Руководство РФ вынуждено прибегнуть к вооруженной силе, чтобы положить конец росту сепаратизма и бандитизма в Чечне.
Е. Последние события политической жизни
. декабрь 1995. выборы в Гос. Думу. Убедительная победа левых сил. (Председатель Гос. Думы - Селезнев, Председатель Совета Федерации - Строев).
. В настоящее время страна готовится к выборам Президента РФ (16 иня 1996)
Билет 50
Русская православная церковь в советский период и в современной России (1917-2000 гг.)
Период второго патриаршества
В августе 1917 года в Москве - впервые после XVII века - открылся Поместный Собор Русской Православной Церкви. 28 октября 1917 года он принял решение о восстановлении патриаршества. 5 ноября 1917 года Патриархом Московским и всея Руси был избран Тихон (Бела-вин). Ему довелось возглавить Церковь в период тяжелейших исторических испытаний. Курс на независимость Церкви и противодействие красному террору " Советской власти, а также принципиальное неприятие гражданской войны не раз приводили патриарха Тихона на скамью подсудимых и в камеры Лубянки. Непрерывное физическое и моральное воздействие не сломили его дух, но привели в апреле 1925 года к преждевременной смерти.
Ещё со времён первого ареста патриарха Тихона в 1922 году церковное управление было захвачено обновленцами, т.е. сторонниками реформ, грубо разрушавших православные традиции и готовых соединить христианское учение с идеологией социализма. После кончины Тихона распад церковного организма усилился, т. к. Церкви не позволили выбирать нового патриарха в соответствии с канонами. Одновременно несколько иерархов объявили себя местоблюстителями патриаршего престола.
В 1927 году митрополит Сергий (Старогородский) в тяжелейших условиях гонений и ради спасения Церкви посчитал возможным пойти на компромисс и, возглавив церковное управление, издал Декларацию, в которой провозглашал лояльность Советской власти. Эта Декларация вызвала весьма противоречивые оценки в церковных кругах: часть Церкви ушла в подполье (Катакомбная Церковь), часть - отвернулась от Сергия Почти все они были репрессированы. Между тем политика Советского государства привела к массовым закрытиям храмов, всех монастырей, учебных заведений Церкви. Миллионы верующих не могли получать духовное утешение и совершать православные обряды. Их чувства и взгляды подвергались осмеянию и наказанию. К 1940 году митрополит Сергий стоял во главе Церкви, в организационном смысле бывшей лишь слабой тенью прежней Русской Православной Церкви. Во многих областях не насчитывалось ни одного действующего храма. В годы Великой Отечественной войны Сталин и его окружение, исходя из политических соображений и ради укрепления единства народа и доверия у западных союзников, взяли курс на ослабление гонений на Церковь, занявшей к тому же яркую патриотическую позицию. В сентябре 1943 года было позволено провести Собор архиереев Русской Православной Церкви, на котором митрополит Сергий был избран патриархом Однако вскоре он скончался и на Поместном соборе 1945 года на патриарший престол был избран Алексий I (Симанский). В первое десятилетие его патриаршества существовали относительно благоприятные общественно-политические условия для возрождения церковности. Вновь открылись тысячи приходов, были возрождены десятки монастырей, открылись духовные семинарии и академии, стал выходить в свет церковный журнал. печатались календари и богослужебные книги. Патриарх Алексий 1 посетил десятки стран, вновь укреплял авторитет Русской Церкви в мире. Церковь включилась в движение сторонников мира. Время хрущёвской "оттепели" обернулась для Церкви новыми "заморозками". Курс на построение коммунизма, официально провозглашённый КПСС, предполагал окончательное и скорое искоренение религии.
Возобновились массовые гонения и дискриминация верующих, исключались всякие проявления общественной активности духовенства Резко сократилось количество приходов, монастырей и учебных заведений. Церковь была поставлена под негласный контроль КГБ. Существуют сведения, что за 1961 - 1964 годы в СССР по религиозным мотивам было осуждено 1234 челов