История народно-хозяйственного развития Японии и её роль в мировой экономике 90-х годов

Информация - История

Другие материалы по предмету История

изделий. Она не может существовать в отрыве от мировых рынков, что накладывает свой отпечаток, как на основные направления экономического развития, так и на внешнюю политику страны.

Япония обладает интенсивным и высокотоварным сельскимхозяйством. Высокая интенсивность сельского хозяйства дает возможность при относительно незначительных обрабатываемых площадях обеспечивать потребности страны в продовольствии на 70% , в том числе практически полностью в таких продуктах питания, как рис, овощи, картофель, фрукты, яйца, молоко и молочные продукты. В стране производится 3/4 всего потребляемого мяса. За счет закупок за границей Япония удовлетворяет свои потребности в пшенице, ячмене, сахаре, бананах, соевых бобах, листовом табаке и некоторых других фуражных и технических культурах. Большую роль в жизни Японии играют экономические политические проблемы, связанные с рыболовством. Рыба, различные рачки, водоросли и другие продукты моря занимают важное место в структуре питания японцев.

По национальному составу преобладают японцы 99% населения, около 1% - айны (не более 20 тыс.) и иные народности: свыше 600 тыс. корейцев, которые в основной массе были переселены в годы второй мировой войны в качестве чернорабочих. Они не пользуются правом гражданства; живут преимущественно в городах, в основном работают по найму. В городах Японии живёт также около 50 тыс. китайцев, занимающихся главным образом торговлей и мелким предпринимательством содержанием мелких ресторанов, мастерских и пр. Лиц европейского и американского происхождения в Японии около 25 тыс., и почти все они временные жители.

Половина населения Японии находится в трудоспособном возрасте и работает, большинство в непроизводственной сфере (связь, транспорт, различные виды услуг).

 

  1. История народно-хозяйственного развития Японии.
  2. Древняя история.

Сведения о древнейшей истории Японии можно обнаружить, изучая её археологические памятники. Наиболее древние памятники относятся к позднему мезолиту. В разных местах страны, на морском побережье, в речных долинах, в горных районах, найдены стоянки людей.

Среди памятников материальной культуры того времени встречаются разнообразные каменные орудия, топоры, наконечники стрел, рыболовные крючки, а также различные украшения из костей и рогов животных; сделанные ручным способом керамические изделия, украшенные типичным для японского позднего неолита верёвочным орнаментом.

Первые письменные сведения о японцах содержатся в китайских хрониках, относящихся к I в. до н.э. V в. н.э. Особенно богатые сведения о древней Японии, относящейся к III в. н.э., содержатся в китайской хронике Вэй-чжи (История Вэй). В первой половине VIII в. появляются японские хроники, представляющие собой своды мифов и исторических преданий (Кодзики - Запись о делах древности, 712 г. И Нихонсёки, или Нихонги, - анналы Японии, 720 г.), но приводимые ими сведения носят большей частью легендарный характер.

 

  1. Эпоха царей Ямато. Рождение государства (III середина VII вв.).

Ядро японского народа сложилось на базе племенной федерации Ямато (так называлась Япония в древности) в II-IV вв.

На стадии оформления государства общество состояло из кровнородственных кланов (удзи), существовавших независимо на своей земле. Типичный клан был представлен его главой, жрецом, низшей администрацией и рядовыми свободными лицами. К нему примыкали, не входя в него, группы полусвободных (бэминов) и рабов (яцуко). Первым по значению в иерархии стоял царский клан (тэнно). Внутренняя политика царей Ямато была направлена на объединение страны и на оформление идеологической основы единовластия. Важную роль в этом сыграли созданные в 604 г. принцем Сетокутайси Законоположения из 17 статей. В них был сформулирован главный политический принцип высшего суверенитета правителя и строгого подчинения младших старшему. Социально-экономический строй VII вв. вступает в стадию разложения патриархальных отношений. Общинные пахотные земли, находившиеся в распоряжении сельских дворов, начинают постепенно подпадать под контроль сильных кланов, противоборствующих друг с другом за исходные ресурсы, землю и людей.

Таким образом, внутри первобытнообщинного строя развиваются рабовладельчество и одновременно элементы феодальных отношений. Возникает классовое общество, в котором феодальные отношения всё больше преобладают над рабовладельческими. Это объясняется тем, что рабов было во много раз меньше, чем полузависимых крестьян, и они использовались не столько в сельском хозяйстве, сколько в качестве домашней челяди, на строительстве различных сооружений и других второстепенных работ. Рабовладельчество оставалось укладом, не перерастая в формацию.

В V VI вв. Япония поддерживала оживлённые связи с феодальным Китаем. В V в. японцы заимствовали у китайцев иероглифическую письменность. В середине VI в. в Японию проник буддизм.

 

  1. Эпоха Фудзивара (645-1192 гг.).

Следующий за эпохой царей Ямато исторический период охватывает время, начало которого приходится на переворот Тайка в 645 г., а конец на 1192 г., когда во главе страны встали военные правители с титулом сёгун (верховные военачальник).

В VI первой половине VII в. в Ямато усиливаются междоусобные распри между царским родом и поддерживающим его родом Сога, с одной стороны, и крупными родами Мононобэ и Накатоми с дру