Историческая обусловленность современных тенденций развития ногайского этноса
Дипломная работа - Разное
Другие дипломы по предмету Разное
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I. Этногенез ногайского народа.
- Происхождение этнонима ногай образование и распад ногайских орд
начала XIII- конца XVI века
- Политическая история ногайцев в XVII XIX в.в
- Историческая обусловленность современных тенденций развития
ногайского народа начало (XX-XXI в.в.)
Глава II. Взаимовлияния истории и духовной культуры
ногайского народа.
- Место и значение народных знаний в развитии ногайского этноса
- Отражение исторической действительности ногайского народа в
литературе
- Фольклор как результат исторического развития ногайского народа
Заключение
Литература
ВВЕДЕНИЕ
Под этническим наименованием ногайцы (самоназвание ногъайлар) в настоящее время известна часть населения Северного Кавказа, Дагестана и Астраханской области, говорящая на одном из тюркских языков. Язык этой народности лингвисты относят к кипчакской группе тюркских языков, внутри которой он вместе с казахским и каракалпакским образует кипчакско-ногайскую подгруппу. Северный Кавказ - многонациональный регион России. Среди народов проживающих на Северном Кавказе, есть малочисленная народность - ногайцы, не имеющие собственной государственности. И в условиях развития современного российского общества проблема автономии малых народов, в том числе и народов Северного Кавказа, является острой проблемой. В связи с этим тема данного исследования Народы Северного Кавказа, от прошлого до настоящего. Историко-культурный аспект, рассмотренная на примере этногенеза ногайского народа является актуальной.
Целью исследования было изучение происхождения, истории и духовной культуры ногайского народа.
Объект исследования - история народов Северного Кавказа с его культурой и многочисленными традициями.
Предмет исследования этногенез ногайского народа.
При выполнении данной работы поставлены следующие задачи:
- изучение происхождения этнонима ногай;
- обзор процесса образования и распада ногайских орд;
- анализ политической истории ногайцев в XVII-XIX в.в.;
- доказательство исторической обусловленности современных тенденций развития ногайского народа;
-изучение взаимовлияния истории и духовной культуры ногайского народа на примере развития народных знаний, литературы, фольклора.
Для полного изучения истории ногайского народа использованы следующие методы: изучение первоисточников по истории ногайского народа, работа с картами расселения ногайцев на Северном Кавказе, анализ учебников, а также работа в ногайском школьном музее.
Проблема происхождения ногайского народа и развития духовной культуры широко представлена в архивных источниках, этнографических материалах, литературе: Волкова Н. Г. "Этнонимы и племенные названия Северного Кавказа; Гаджиева С. Ш. "Материальная культура ногайцев в 19 -начале 20 века.; Калмыков И. Х., Керейтов Р.Х., Сиклиев А. И.-М. "Ногайцы: Историко - этнографический очерк.; Новосельский А. А. "Борьба Московского гос-ва с татарами в первой половине 17 века.; Федеров Я. А. "Историческая этнография Северного Кавказа.; Черенков Л.Н. "Таврические ногайцы (Последний кочевой народ Причерноморской этноконтактной зоны)//Этноконтактной зоны в европейской части СССР (география, динамика, методы изучения).
Изученный материал изложен во введении, в двух главах, которые содержат по три параграфа, и в заключении.
Работа может быть использована в качестве дополнительного материала по изучению истории Северного Кавказа.
Глава I. Этногенез ногайского народа.
- Образование и распад ногайских орд в XIII-XVI вв.
Этноним ногайцы восходит к имени хана Ногая, как уже отмечалось, начавшим свою деятельность при золотоордынском хане Берке.[4, С. 25]
Жизни и деятельности темника Ногая, сыгравшего в истории Золотой Орды значительную роль, посвящен ряд работ. Поскольку с его именем связаны возникновение этнонима и начало формирования древнего ядра ногайского этноса, кратко изложим основные этапы деятельности Ногая.
Дед Ногая был седьмым сыном Джучи. От отца Ногай унаследовал земли, расположенные между Днепром и Днестром. В первые годы правления улусом он намеревался содействовать миру между монгольскими улусами. Как показала дальнейшая история монголов, этого не случилось. С укреплением власти в наследственном улусе Ногай начал распространять свое влияние на другие улусы.
В течение 30 лет Ногай вел борьбу за власть в Золотой Орде. Борьба эта носила ожесточенный характер и привела к разрыву отношений между Ногайским улусом и Золотой Ордой. Вскоре после отложения Ногая от Золотой Орды начались войны за восстановление монгольской империи и создание единого государственного управления. Организатором и вдохновителем этих войн был хан Токтай, решивший при поддержке и монгольских царевичей избавиться от Ногая.[6, C. 213]
Об обстоятельствах и времени гибели Ногая в литературе существуют различные сведения. По одним данным, Ногай, раненный, бежал и между 1294 и 1296 гг. был убит. По другим - он попал в плен и был убит в 1300 г. Однако и после поражения Ногая на территории улуса продолжались военные действия. Остатки войск Ногая возглавили его сыновья и в течение трех лет вели вооруженную борьбу с Золотой Ордой. Внутренние распри, возникшие в борьбе за овладе