Ислам и география
Доклад - Культура и искусство
Другие доклады по предмету Культура и искусство
ИСЛАМ И ГЕОГРАФИЯ
Мусульманская география или, как ее еще называли раньше землеописание, всегда являлась частью общемирового процесса научного познания, однако отличалась несколько иным звучанием, иной направленностью. Эта направленность определялась специфическим Исламским содержанием, ведь мусульманские географы в своих научных изысканиях исходили из непоколебимой убежденности в существовании Всевышнего Аллаха (Хвала Ему и велик Он!), считая Его первопричиной мира и первоисточником движения материи. Именно с этой точки зрения всегда рассматривали все процессы основоположники мусульманской географии и в этом заключается один из важных факторов, обеспечивших ее первоначальный успех. С незапамятных времен люди пытались объяснить что происходит вокруг них, разведать и подробно описать все новые и новые районы, нуждались в выявлении и использовании все новых естественных ресурсов и притом в нараставших количествах, однако правильное представление о Земле и ее форме сложилось у разных народов не сразу, и не в одно и то же время. Большинство языческих ученых древности, не имевших достоверных знаний от Всевышнего Аллаха (Хвала Ему и велик Он!), исходили из своих же субъективных впечатлений, имевших мало общего с реальностью, из-за чего возникло множество ошибочных идей. К примеру, древние индийцы представляли себе землю в виде плоскости, лежащей на спине слонов, сохранились письменные документы древней Вавилонии составленные около 6 тыс. лет назад, свидетельствующие что вавилоняне представляли себе землю в виде горы, на западном склоне которой находится Вавилония. Гора эта, по их убеждению, была окружена морем, а на море, словно опрокинутая чаша, опирается твердое небо -- небесный мир, где, как и на земле, есть суша, воздух и вода. Сведения о древнейших из известных представлений греков о земле мы находим в сочинениях Гомера Илиада и Одиссея, где говорится о земле как о слегка выпуклом диске, напоминающем щит, при этом древнегреческие мудрецы были уверены, что сушу со всех сторон омывает река Океан, а над землей раскинулся медный небосвод, по которому движется Солнце, поднимаясь ежедневно из вод Океана на востоке и погружаясь в них на западе. Греческий философ Фалес представлял себе Вселенную в виде жидкой массы, внутри которой находится большой пузырь, имеющий форму полушария, вогнутая поверхность этого пузыря -- это небесный свод, а на нижней, плоской поверхности, наподобие пробки, плавает плоская земля. Представление о земле, как о своеобразном плавающем острове, Фалес основывал на том, что Греция была расположена на островах. Иначе говоря, в основе представлений древних о Земле лежали наблюдения за разными явлениями природы, но духовное невежество и ограниченность познаний не позволяли им правильно их объяснить. О том, что представляет собою земля на самом деле, языческие мудрецы в основном не имели почти никакого понятия, а порождаемые ими нелепые мифы подкреплялись многочисленными жреческими табу, что приводило к закреплению в сознании людей искаженных представлений о планете, каковые удалось исправить лишь спустя тысячелетия. Ну а как же обстояло это дело у ученых-мусульман, спросите вы меня? В отличие от всевозможных языческих умников, погрязших в болоте невежества, мусульманские географы никогда не утверждали, будто Земля плоская как блин и что она покоится на трех слонах, а те -- на черепахе и так далее, и не страдали какой-то иной нелепой заумью. Это вполне доказанный научный факт и он, само собой, не подлежит дискуссии. Оттолкнувшись от бесценных сведений о нашей голубой планете, которую Всевышний Аллах (Хвала Ему и велик Он!) открыл мусульманам в Священном Коране, они усердно развивали географию как конкретную область наук и, всесторонне изучая свой объект исследований, увязывали выводы с учением Ислама о Земле и с представлениями современного им Исламского естествознания, соотнося полученные данные с разнообразными явлениями и процессами, связующими всю планету в единое целое. Правоверные географы имели непредубежденный ум, обладали необычайно широкими научными взглядами и пользовались в обществе чрезвычайным уважением. С присущей истинным ученым страстью они исследовали все интересующие их вопросы и оставили множество книг с подробным описанием природных условий различных районов Земли, состава и образа жизни тамошнего населения и особенностей рельефа, обогатив науку множеством ценных открытий. Этим праведным ученым были свойственны дерзновенье исканий, пытливость познания, сосредоточенность переработки информации, высокая научная ответственности и устремленность к цели. Развитию Исламской географии способствовали также многочисленные путешествия предприимчивых мусульман по торговым делам в отдаленные страны, в ходе которых накапливались разнообразные знания и был внесен огромный общий вклад в развитие этой интереснейшей науки. С высоты научно-технических достижений сегодняшнего дня мы можем легко убедиться в правильности представлений мусульманских географов прошлого, неутомимо пополнявших драгоценную копилку знаний о Земле из поколения в поколение. Этот процесс усердного познания достиг своего апогея в средние века, когда ведущие ученые Ислама того времени успешно обобщили и развили лучшее из накопленного мусульманской наукой и практикой. Географические знания тоже были сведены тогда в определенную систему и этот прекрасный период расцвета передовой науки стал важнейшей вехой на п