Искусственные подземные полости г. Одессы и ее окрестностей

Информация - История

Другие материалы по предмету История

дством Р. Зеленюка. [6; 207-209]

 

3. Современное состояние

Катакомбы состоят из нескольких типов подземных полостей, иногда тесно связанных между собой. В основном это подземные каменоломни, которые составляют примерно 95 97% всей протяженности лабиринта Одесских катакомб. Кроме каменоломен, со всеми составляющими их элементами штольнями, штрекаками, стволами, сбойками и т.д., здесь известны разведочные горизонтальные и вертикальные горные выработки - шурфы; военные бункера; подземные ходы; дренажные туннели; подвалы различного назначения (в Одессе их часто называют минами); ливневые коллекторные туннели; водяные колодцы; цистерны; естественные карстовые и дилатансионные пещеры и прочее. Всё это, соединяясь в различных сочетаниях между собой, образует Одесские катакомбы. В составе подземных полостей, составляющих в совокупности Одесские катакомбы, нет только настоящих катакомб искусственных подземных сооружений культового назначения.

Как любой спелеообьект, катакомбы подвержены изменениям во времени, особенно те, которые находятся в черте города они подвергаются колоссальной антропогенной нагрузке. Одни входы засыпаются, другие проходятся, катакомбы расчищаются, бетонируются, тампонируются песком.

Из-за утечек воды происходят обрушения кровли, выработки затапливаются водой и т.д. [6; 209]

 

4. Подземные надписи и рисунки

Но, не смотря на данные трудности, катакомбы продолжают изучаться. Так как подземная terra inkognita таит в себе ещё много интересного и не изученного. Это и настенные надписи, и рисунки, и разнообразнейшие артефакты оставленные человеком, и пр. Ещё буквально вчера, феномен подземных надписей и рисунков подземных каменоломен, являлся для науки белым пятном. В современных условиях особый интерес приобрела проблема формирования полиэтнических объединений в зонах интенсивной русификации. Процессы, связанные с миграциями, маргинализацией, перетеканием населения из одной среды в другую нашли отражение в таком явлении, как надписи и рисунки подземных каменоломен.

На сегодняшний уже существует типологизация рисунков и надписей:

Надписи

  • рабочие пометки горняков (метки расчёта камня и оплаты за работу);
  • собственно, тексты бытового, политического и др. содержания;
  • подписи и комментарии к рисункам;
  • ненормативная лексика;
  • тексты на иностранных языках;
  • шифрованные тексты.

Рисунки

  • портреты (автопортреты) мужские, женские, смешанные;
  • изображения животных и птиц;
  • рисунки, посвящённые войне, боевым действиям, военным вообще;
  • изображения жилищ;
  • морская тематика;
  • порнографические рисунки и карикатуры;
  • другие изображения, не имеющие повторов и аналогов [6; 248]

Для подробного изучения, которых нам снова придется вернуться в прошлое, а точнее в XIX в. и рассмотреть проблемы миграций и характеристики осуществляющих их переселенцев (колонистов).

 

4.1 Мотивы и характер.

В пореформенной России масштабы и темпы переселения в Новоросию приобретают характер лавины. По первой официальной переписи 1797 года в Одессе официально числилось 2349 жителей, в их числе 566 беглых помещичьих и 600 беглых государственных крестьян, а в 1889 уже 1 млн. 357 тысяч человек, к 1914 году (несмотря на первую мировую, гражданскую войны и эпидемию чумы) количество населения удвоилось. [4; 35]

Сказать, что ранее масштабы миграционных процессов в России были не значительны, будет не правильно. Крепостное право сдерживало миграции, но не могло их остановить. Подтверждение подобного подхода находим мы и в художественной литературе, особенно в произведениях писателей-народников конца XIX века. По Руси ходят тысячи жаждущих работы, разорённых у себя дома и ищущих пищи на стороне. Ходят эти толпы всюду, откуда только пахнет заработком, ходят чутьём на авось, без географии, по слуху. Пронёсся тёмный слух, что в такой-то стороне хороший урожай и тысячные толпы двигаются туда, побираясь дорогой именем Христа, но упорно и безостановочно направляются к сказанной Палестине, как пилигримы ходили в Иерусалим. [3; 34]

Механизмы и причины миграционных процессов весьма сложны. Судя по приведённому отрывку переселение, носило стихийный и зачастую неосознанный характер. В Одессе, идя бегства получила своё реальное воплощение в целом благоприятные условия для жизни, расцвет торговли и предпринимательства, отдалённость от столицы, бурный рост промышленного производства привлекали сюда искателей счастья со всех концов России. [6; 222]

4.2. Полинационализм

Потребность в рабочей силе и необходимость заселить пустующие земли вынуждали администрацию не интересоваться, откуда пришли люди (в основном беглые крепостные, бывшие запорожцы, греки и болгары из турецких владений, евреи из польских губерний). Возникшая в последнее десятилетие XVIII века и стремительно развивающаяся в первой половине XIX века, Одесса в 50-е годы XIX века становится третьим по величине населения городом России (после Санкт-Петербурга и Москвы) со своим, не похожим на другие города, оригинальным укладом. Одновременно Одесса становится первым в России [4; 288] городом с таким многонациональным составом населения. Дело даже не в количестве национальностей, а в их соотношении. В третьем по величине городе России титульная нация оказывается в меньшинстве.

И почти через сто лет картина не сильно изменится: В Одессе есть п