Индия. Падение маурийской империи
Информация - История
Другие материалы по предмету История
царем Такшашилы (Таксилы). Не исключено, что центральная власть уже не могла осуществлять надлежащий контроль за отдаленными областями и самые сильные из них добились большей автономии или полной самостоятельности.
Мы располагаем даже сведениями о разделе государства. В одном из древних сочинений цикла авадан об Ашоке, Кунала-сутре, рассказывается, что после смерти правителя Гандхары царь направил туда своего сына Дхармавивардхану (Куналу), который добился такого процветания страны, что Ашока решил разделить империю на две части: первую оставил за собой, другую же (очевидно, западные области) отдал Кунале. Однако более вероятно, что это событие произошло уже после смерти Ашоки, когда его преемники поделили между собой власть. За Куналой, очевидно, были закреплены западные области, а за Сампади (если допустить синхронность их правления) или Дашаратхой восточные со столицей в Паталипутре. Согласно Паришишта-парвану, Сампади осуществлял управление из Уджаяни и Пата-липутры (еще одно доказательство раздела империи).
Данные источников, касающиеся преемников Ашоки, крайне отрывочны и противоречивы. От смерти Ашоки до захвата тропа Пушьямитрой прошло чуть более полустолетия, но за это время сменилось довольно много правителей, что свидетельствовало об уже приближающемся упадке государства. Даже в пуранах приводятся разные сведения. Согласно Ваю-пуране и Брахмандея-пуране, наследником Ашоки стал Купала, по Матсья-пуране Дашаратха. Вишну-пурана тоже указывает на Дашаратху, но как на сына царя Суяшаса. Ряд джайнских сочинений преемником называют Сампади (Сампрати), однако Матсья-пурана считает его сыном Дашаратхи. В некоторых пуранах говорится о Шалишуке в качестве наследника Сампрати (он же упоминается в Гарги-самхите). К числу позднемаурийских правителей относится и Брихадратха (о нем сообщает и Гаргисамхита). На основании материалов пуран, сопоставленных с данными других источников, можно составить условный список царей, правивших после Ашоки: 1)Кунала (вопрос о его правлении спорен, ибо, по традиции, он был лишен зрения), 2) Сампрати, 3) Дашаратха, 4) Шалишука, 5) Дэваварман, 6) Шатадхану, 7) Брихадратха. Возможно, что эти цари занимали трон в Паталипутре, а местные правители в список пуран не попали.
В эпиграфических памятниках названы только два наследника Ашоки: Тивара и Дашаратха. Тивара в эдикте царицы предстает сыном второй царицы, Каруваки. С Дашаратхой связаны надписи с холмов Нагарджуни, где он сообщает о дарении пещер адживикам. В тексте Дашаратха упоминается и под титулом Деванампия Угодный богам, очевидно в честь отца. В. Смит считал, что эти надписи по языку и стилю так напоминают эдикты Ашоки, что можно рассматривать Дашаратху его прямым наследником, по крайней мере в восточных провинциях.
П. Эггермонт выступил против мнения о разделе империи до смерти императора или даже при его преемниках. По его мнению, Ашоку на престоле сменил Дашаратха, которому удалось сохранить единство государства; Кунала же вообще не был маурийским царем и не управлял западной провинцией в качестве ее независимого главы. Если версия о его ослеплении верна, то Купала не мог быть коронован. После Дашаратхи, царствовавшего восемь лет, к власти, по П. Эггермонту, пришел Сампрати. В целом вопрос о последних Маурьях сложен и пока не решен.
Кашмирский хронист XII в. Калхана передает древнюю традицию о правлении в Кашмире сына Ашоки по имени Джалаука, который будто бы распространил свою власть до Канауджа; ему пришлось выдержать натиск млеччхов. Р. Мукерджи полагает, что в чужеземцах-млеччхах нужно видеть греко-бактрийцев, по А. К. Нарайн возражает против этого. Единственным датированным фактом позднемаурийской истории является событие, относящееся к 206 г. до н. э., когда селевкидский царь Антиох Великий (223187 гг. до н. э.) после удачных походов в Армению и Парфию и заключения соглашения с бактрийским царем Эвтидемом перешел Гиндукуш и возобновил дружеский союз (досл, дружбу) с индийским царем Софагасеном (Полибий XI. 39). Полибий сообщает также, что Антиох получил из Индии боевых слонов и провиант для армии, после чего направился через Арахосию и Дрангиану в Карманию.
По поводу идентификации индийского царя существует несколько точек зрения. У. Тарн считал, что речь идет о маурийском правителе. К У. Тарну присоединился П. Эггермонт, предложивший отождествлять Софагасена с маурийским царем Сомашарманом, о котором упоминают Бхагавата-пурана и Вишну-пурана. А. К. Нарайн рассматривал его как правителя Северо-Западной провинции. Независимо от решения этого вопроса ясно, что Софагасен обладал значительным влиянием, если могущественный Антиох именно через него возобновил связи Селевкидов с Индией, установленные еще Чандрагуптой и Селевком Никатором. Судя по сведениям Полибия, условия нового союза не были равноправными: Антиох не только получил слонов и продовольствие, но и продолжал продвижение в глубь территорий, принадлежавших ранее Маурьям (Арахосия, как мы знаем, входила в состав империи Ашоки). Очевидно, к 206 г. до н. э. они утратили власть над некоторыми северо-западными областями.
Быть может, в определенные периоды наследникам Ашоки и удавалось сохранять видимость единства империи, но фактически она уже не представляла собой целостного образования. Воцарение Пушьямитры знаменовало утверждение новой династии Шунгов.
Падение одной из крупнейших древневосточных