Западная культура XIX века
Контрольная работа - Культура и искусство
Другие контрольные работы по предмету Культура и искусство
?е из них прославляли старое, средневековое. Это были консервативные романтики. Они уверяли, что французская революция принесла лишь новые пороки, разрушив патриархальную простоту нравов. Французский консервативный романтик Шатобриан призывал вернуться к богу, веру в которого подорвали просветители. Немецкий писатель Новалис рисовал идеализированную картину феодльного средневековья.
Выдающейся заслугой прогрессивных романтиков было то, что, презирая буржуазный мир, они еще более решительно отметали все старое, отжившее, исторически обреченное и звали вперед, хотя их мечта о будущем была смутной и глубоко субъективной.
Романтизм главенствовал в европейской литературе многие десятилетия. Это был важный этап в развитии культуры человечества. Бурно расцвела лирика. Романтики покорили читателей богатством интонаций, многообразием поэтических форм, проникновенностью в передаче человеческих чувств.
Романтики создали исторический роман. Они пробудили интерес к национальной культуре, к устному народному творчеству. Они добились больших успехов в искусстве перевода на родной язык художественных произведений других народов.
ПИСАТЕЛИ АНГЛИИ
В английской литературе конца XVIII-начала XIX в. возникло новое течение романтизм. В лиро-эпических поэмах и лирических драмах Байрона и Шелли предстали образы невиданных ранее романтических героев бунтарей против несправедливых общественных порядков, людей горячего сердца, бурных, титанических страстей.
В этих произведениях были глубокие раздумья о судьбах человечества.
Джордж Гордон Байрон (1788 1824)
Его творческая жизнь совпала с годами реакции, которая пыталась вытравить из памяти людей идеи свободы, равенства, братства, провозглашенные революционным французским народом. Однако сопротивление демократических сил непрерывно усиливалось. Волна национально-освободительного движения разливалась по странам европейского континента; в самой Англии ширились стихийные выступления луддитов- разрушителей машин. С самого начала своей творческой деятельности Байрон призывал к борьбе в лирических стихах, в лиро-эпической поэме Паломничество Чайльд Гарольда, в политической речи в защиту луддитов, которую он произнес зимой 1812 г. в палате лордов.
В Паломничестве Чайльд Гарольда (первые две песни 1812 г., третья 1816 г., четвертая 1818 г.) Байрон, обличая реакцию, прославлял народы Испании, Италии, Греции, которые сражались за свое освобождение от власти чужеземцев. Он вдохновлял на борьбу тех, кто медлил взяться за оружие.
В Гяуре, Корсаре, Ларе романтических героях одноименных Восточных поэм (1813 1816) Байрона нетрудно узнать, по словам В.Г. Белинского, колоссальную, гордую и непреклонную личность самого поэта. В образах романтических героев страдальца Бонивара, заточенного в Шильонский замок за республиканские убеждения (поэма Шильонский узник, 1816), трагически одинокого Манфреда (драматическая поэма Манфред, 1817), богоборца Каина (драматическая поэма Каин, 1821) Байрон славил человеческий разум и волю, мужество бунтарей, восстающих против земных порядков или же против законов самой вселенной.
Незаконченный стихотворный роман Дон Жуан (1818-1823) Пушкин считал шедевром Байрона, а Гете безгранично гениальным произведением. Юный Дон Жуан ничем не похож на прежних романтических героев он самый обыкновенный человек. Его многочисленные приключения в разных странах дают Байрону повод для критики общественной и политической жизни Европы, поэтому лирические отступления порой совсем заслоняют повествование о жизни героя. Байрон лирик, воспевающий поэтическую любовь Жуана и Гайдэ, выражающий собственные чувства и мысли о жизни и нравах людей, о природе; он и сатирик, осмеивающий торгашество, лицемерие, ханжество, бичующий душителей свободы реакционных правителей европейских государств.
Перси Биши Шелли (1792 1822)
Духом протеста и свободы овеяна революционно-романтическая поэзия Перси Биши Шелли. Он был вынужден покинуть родину: революционность его первых творений напугала английские правящие классы и они подняли против него компанию травли и клеветы.
В ранних стихах Шелли выражены свободолюбивые мысли и чувства. Юношей он отверг религию. За трактат Необходимость атеизма (1811) его исключили из Оксфордского университета. Он дорожил идеями французской революции. В политических взглядах Шелли принял идеи утопического социализма.
Обличая несправедливость, гнет церкви, монархии, Шелли вдохновлялся идеалом будущего свободного бесклассового общества. В символической поэме Возмущение ислама (1818) он запечатлел борьбу народа фантастического Золотого города и создал революционно-романтические образы вождей восстания девушки Цитны и юноши Лаона. Уверенные в будущей победе над тиранией, они бесстрашно встретили смерть.
В лирической драме Освобожденный Прометей (1819) Шелли в судьбе ее героя воплотил страдания, мужество, подвиги человечества.
Просто и сильно написал Шелли Песнь людям Англии (1819), выразив в ней справедливый гнев против трутней капиталистов, присваивающих плоды трудов рабочих и крестьян. Он призывает тружеников силой оружия освободиться от власти трутней.
Вальтер Скотт (1771 1832)
Вальтер Скотт стал зачинателем исторического романа нового жанра в литературе. Наблюдая современную жизнь и изучая историю, он понял, что и прошлые века в обществе шла непрерывн?/p>