Жизнь и творчество Ю. Иваска (поэт второй волны русского зарубежья)
Контрольная работа - Литература
Другие контрольные работы по предмету Литература
тся, дышит
Пробужденный Франциск.
Знаю - уже простились
Семьдесят семь грехов,
Выбежал, причастился,
Арфы колоколов.
Умбрией обернулся,
Мглою лилейной - мир,
Розовый развернулся
Новый ассизский Рим.
Мантией расстилаюсь,
Брошенной перед ним,
Под ноги попадаясь,
Я распеваю гимн.
1964
Это стихотворение уже своим заглавием отсылает к Италии, которую так любил Ю. Иваск. Ассизи - город в итальянском регионе Умбрия, расположен высоко и живописно над притоком Тибра - Киашо. Кроме того, этот город является родиной св. Франциска, позже упомянутого в стихотворении.
В этом стихотворении можно выделить следующие тематические группы слов:
. Глаголы состояния, духовности: улыбается, дышит, знаю, простились, причастился, распевая.
. Глаголы движения: выбежал, обернулся, развернулся, расстилаюсь.
. Слова связанные с духовностью, религией: душу, Франциск, грехов, колоколов, гимн.
. Слова, передающие качество: ранний, утренний, пробужденный, лилейной, розовый, новый.
Таким образом, мы видим, что в произведении преобладают слова связанные с религиозными мотивами, это как раз и характерно для поэзии Ю. Иваска.
Настежь окна и душу - с этой строки начинается стихотворение. В этом стихе окно и душа являются контекстуальными синонимами, т.к. и душа, и окно являются своеобразной дверью во внутрь. Здесь они настежь, т.е. полностью открыты перед всем наступающим. Далее в строфе встречается Франциск, самый святого из святых. Кроме того, в этом четверостишии присутствуют слова с семантикой нового начала: ранний утренний блеск, дышит, пробужденный.
Семьдесят семь грехов во второй строфе. Вообще символика числа 7 - символ небесной гармонии, небесной святости, священное число (7 небес - восходит к иудаизму, через эти 7 небес проходит душа, возвращаясь к вечному, Единому Началу; 7 областей ада; 7 лучей солнца; 7 дней творения; 7 смертных грехов). В Ветхом Завете семерка упоминается 77 раз. Существует 7 смертных грехов, т.е. 7 вещей, ненавистных Господу, а т.к. эта цифра присутствует дважды, то несет значение вдвойне сильней. Далее упоминаются музыкальные инструменты, являющие собой символику мировой гармонии - арфа, колокола. Арфа символизирует чистоту звука, является мостом между небом и землей. Колокол - созидающая сила, разделяет символику всех объектов, висящих между небом и землей, нежные звуки рая. Таким образом, получается, что душа, отчистившись от грехов, стала готова к новой жизни, этому нет никаких препятствий (настежь окна и душу).
Умбрией обернулся, мглою лилейной - мир. Умбрия - административный регион в Италии, зеленое сердце Италии, известен своей живописной природой первозданной красоты, находится в центре итальянского сапога, за Аппенинскими горами. Т.е. мир стал таким же прекрасным, первозданным - заново рожденным. Зеленый(зеленое сердце) несет в себе символику жизни, молодость, надежду. Мгла - это зона между реальностью и нереальностью, символизирует скрытость для человека грядущего и потустороннего, которая может быть порвана лишь озарением, светом. Но здесь мгла лилейная, т.е. нежно-белая, кроме того, скрытость, которую мгла порождает, прорвал ранний утренний блеск.
Розовый развернулся новый Ассизский Рим - розовый цвет символизирует спокойную и счастливую жизнь, успокаивает жизненные силы. новый Ассизский Рим - опять мотив возрождения, начала нового.
Последняя строка - Я распеваю гимн - отсылает к биографии св. Франциска: под конец своей жизни, больной и почти ослепший, он сочинил гимн брату Солнцу, песнь хвалы и благодарности Богу за все сотворенное. Так и в этом стихотворении лирический герой распевает гимн.
В этом произведении можно наблюдать характерное для Ю. Иваска мироощущение, в котором человек обретает спокойствие, гармонию и рай(у колокола нежные звуки рая, новое начало). Таким образом, можно назвать г. Ассизи раем для лирического героя, и этому раю он воздает хвалу - поет свой гимн, преклоняясь перед ним (Под ноги попадаясь).