Жизнь и творческий путь Суйменкула Чокморова
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
Международный Университет Кыргызстана
Институт дистанционного образования
Р е ф е р а т
на тему:
"Жизнь и творческий путь Суйменкула Чокморова".
Выполнил:Шиленко В.Ю.
Гр. В.Ш.Э.и Б. М.и П. 1-курс.
Руководитель: Намазова.A.H.
Бишкек 2000
План.
- Введение.
- Путь к творчеству.
- Творчество художника Чокморова.
- Сулейменкул Чокморов - артист кино.
- Заключение.
- Литература.
Введение.
В конце шестидесятых годов кыргызское киноискусство достигло всемирной известности:тогда мировая печать заговорила о "чуде кыргызского кино". Именно в эти годы начал свою кинодеятельность Суйменкул Чокморов. Если Ч.Айтматов, Б.Шамшиев, Т.Океев своими произведениями, кинофильмами познакомили мир с кыргызским народом, то посредством образов, созданных С. Чокморовым, зарубежный зритель получил яркое представление о кыргызском народе,о его национальном мировидении. Он стал живым воплощением всего самого лучшего, самого привлекательного в национальном характере кыргызов.
Уже в первых работах С. Чокморова проявились главные качества дара, данного ему Богом.Успех С. Чокморова в создании образов обусловлен прежде всего знанием жизни своего народа,его обычаев и нравов, глубоким проникновением в суть национального характера, ощущением единства, слитности с родной землёй. К этому следует добавить и упорство Чокморова в достижении поставленной цели, несокрушимое мужество, удивительное терпение и стойкость.
- Путь к творчеству.
Суйменкул Чокморов родился 9 ноября 1939 года в селе Чон-Таш Аламединского района Чуйской области.
Он принадлежал поколению людей, детство которых пришлось на суровые годы войны. Здесь в маленьком аиле, у подножия гор, берут начало истоки его жизни и творчества.
Суйменкул рано рано познал науку преодоления самого себя. Он рос болезненным мальчиком и не мирился с этим, преодолевая свою слабость физическими нагрузками, сознательно развивал в себе ловкость и силу, упорно тренируя тело. В одно время у него даже отнимались ноги, но он не только победил и этот недуг, стал первоклассным спортсменом, завоевал звание мастера спорта.
В одиночку в те годы было трудно выжить . Вообще, жизнь в одиночестве чужда кыргызскому селу. Здесь нет пресловутой "хаты с краю". Здесь особый уклад быта, исчерпывающиеся формулой "не чужие-соседи". Взаимопомощь, готовность поделиться последним, доверие - всё это помогло преодолеть сельчанам трудности военных лет.
Этот мир доброты, тепла и уважения, в котором горе и радость не бывают чужими; мир, в котором приход гостя также естественен и желателен, как восход солнца, и где умение и знание одного становились достоянием всех, этот мир, запечатлившийся в сознании мальчика, звучит в памяти художника как образ человеческой гармонии, став для Чокморова тем вечным источником, к которому он неизменно припадает всю свою жизнь.
Первым учителем рисования был старший брат Намырбек. По болезни Суйменкул пропустил учебный год и жил у брата во Фрунзе. Результаты нехитрых уроков брата оказались неожиданными - рисование стало любимым занятием Суйменкула и, вернувшись в школу он быстро приобрёл славу лучшего школьного художника.
Азы художественного образования сельский юноша получил во Фрунзенском художественном училище, а после его окончания закрепил их в Ленинградском художественном институте имени И.В.Репина. Учителем Чокморова был народный художник СССР Е.Е.Моисеенко, известный советский баталист, автор многих прославленных картин, посвященных гражданской войне.
Были и другие учителя. Для поколения, к которому принадлежит Чокморов, таким учителем был С.А.Чуйков, народный художник СССР, основатель киргизского изобразительного искусства.
Со студенческой скамьи более всего Суйменкул Чокморов тяготеет к старинным полотнам мастеров ренессанса. Он любит, выделяет для себя в ряду истории мирового искусства работы Джорджоне, Леонардо да Винчи, Тициана, Рембрандта.
После успешного окончания института Чокморов преподаёт, а затем руководит в родном художественном училище. В эти годы он работает в различных жанрах живописи, но особый интерес испытывает к портрету, в котором видит возможность передать движение человеческой души. Он умел выбирать, находить и воплощать незаурядные черты человеческого характера, отдавая предпочтение значительной, сильной, духовно богатой личности. И не случайно, что среди наиболее значительных произведений его многогранной и многообразной живописи, вышедшие из под кисти художника, явился портрет велик