Жизнь во внешнем мире. Утилитарный экзистенционализм
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
?м и стихийным. Чтобы иметь хоть призрачные шансы на какой-нибудь успех (а продление чуда жизни хотя бы еще на мгновение уже успех), важно чтобы бунт был осмысленным и разумным. Видя несправедливость в окончании своей жизни тАЬабсурдный человек утверждает себя бунтетАЭ. тАЬОн всматривается в лицо смерти со страстным вниманием, и эта завороженность его освобождает: он познает то чувство высшей вседозволенности, которое дано пережить приговоренному, обреченному на смертьтАЭ. А пока что каждый из нас заочно приговорен к смертитАж
Абсурдность человеческой жизни заводит ум человека в логический тупик и сводит его с ума. И тогда есть только два пути путь отрицания своего ума, когда человек отказывается что-либо решать (возлагает ответственность на кого-то судьбу, обстоятельства; на бога, по Шестову); оставляет все без изменений (тАЬживет так, словно ничего не знаеттАЭ), закрывает глаза на все происходящее в слепой вере тАЬавось пронесеттАЭ (философское самоубийство по А.Камю). Либо как матрос, потерпевший кораблекрушение, плывет наперекор стихии все же надеясь когда-либо достичь берега. тАЬАбсурд имеет смысл только тогда, когда с ним не соглашаютсятАЭ когда человек бунтует против смерти и абсурдности своего существования. Даже в состоянии абсурдности человеческой жизни, нужно продолжать жить, хотя бы для того, чтобы постараться покончить с этим абсурдом сделать все, что от тебя зависит. тАЬОсознавая свою смерть и отказываясь от нее, бунт придает цену жизни. Для человека без шор нет зрелища прекраснее, чем борьба интеллекта с превосходящей его реальностью. Ни с чем не сравнимо зрелище человеческой гордыни. Есть нечто неповторимо могущественное в диiиплине, которую продиктовал себе ум, в крепко выкованной воле, в этом противостояниитАж Абсурдный человек исчерпывает все и исчерпывается сам, прежде чем его настигнет смертьтАЭ. Что дает нам энергию жить дальше в момент, когда кажется, что все уже кончено? То, что умереть мы всегда успеем!! Но не ужели ты сделал все, что мог, чтобы хоть на мгновенье продлить чудо жизни?
И человечество уже не так мало сделало в этом направлении. Рассматривая развитие эволюционного процесса, в том числе и историю человечества, можно построить следующую схему:
утопизм
(УОР=const)
революция реакция (террор)
Уровень
общественного
развития время
угнетение бунт
нигилизм
Из схемы, широко известной в биологии и медицине (возбуждение, угнетение, тонизирование, успокоение), видно, что при небольших промежутках времени, когда уровень общественного развития (УОР) можно считать стабильным (УОР=const), искусственное понижение уровня общественного развития будет приводить к угнетению населения, вплоть до абсолютного нигилизма, когда люди перестанут верить и надеяться на что-либо вообще. И данный процесс закончиться либо уничтожением данной популяции людей, либо приведет к их бунту с восстановлением привилегий в случае победы, или дальнейшим угнетением в случае поражения. Попытка насильственного повышения УОР, не основанная, не имеющая реальной экономической (или какой-либо еще) основы, есть не что иное, как утопия и закончится, в конце концов, рано или поздно, обратной реакцией, известной в большей степени как террор. Поддерживать этот искусственный уровень общественного развития, до достижения этого порога естественным уровнем общественного развития, как показывает история того же советского государства очень не просто и связано с постоянными колебаниями террора и новых революций, когда каждый новый вождь фактически проводил террор в начале своего правления (списывая ошибки и просчеты на своего предшественника тАЬобнуляя счеттАЭ) с новой революцией в последующем. Но история редко довольствуется одним только бунтом после длительного угнетения. Пользуясь инерционностью любого движения, идею бунта легко превратить в революцию; так же как реакция, террор против революционеров очень легко перерастает в угнетение целого сообщества (всего народа).
(УОР=const)
Уровень
общественного революция реакция революция реакция
развития время
угнетение бунт угнетение
Но если революции с последующим за ней террором в тАЬстабильномтАЭ обществе приводят к расшатыванию уровня общественного развития, то бунт может играть обратную стабилизирующую функцию. При достаточно длительных промежутках времени, когда уровень общественного развития уже повысился (если, конечно, исходить из предпосылок, что человечество развивается, а не деградирует), а социальные отношения продолжают оставаться на прежнем уровне, тогда бунт низших слоев общества будет вести к стабилизации УОР в целом.
(УОРconst)
время