Европейское средневековье (по курсу "Россия в мировой истории")
Методическое пособие - История
Другие методички по предмету История
°ров, получившая там название альбигойской (по главному центру ереси - г. Альби). Альбигойская ересь носила дуалистический характер, то есть признавала существование двух независимых и вечных творящих начал - доброго бога, создавшего человеческие души и мир ангелов, и злого бога или дьявола, создавшего материальный мир, в том числе и католическую церковь. Альбигойская ересь получила широкое распространение на юге Франции, где в ХП в. было много процветающих городов, где сложилась своеобразная светская культура. Поэтому альбигойскую ересь можно рассматривать как идеологию, соответствовавшую уровню экономического и культурного развития региона и видеть в ней отдаленную предшественницу Реформации .
Прочитайте документы №№19,20. Ответьте на следующие вопросы :
1. Какие статьи Великой хартии вольностей говорит о том, что в начале ХШ в. Англии начала складываться сословно- представительная монархия? 2. Какой орган, упоминаемый в хартии, явился предшественником английского парламента? 3. Какие свободы были предоставлены различным сословиям согласно Великой хартии вольностей? 4. Какие положения "Золотой буллы" Карла IV позволяют сделать вывод о том, что Германия в ХIV веке представляла собой конфедерацию мелких государств? 5. Какие территории включала в середине XVI в. Испанская монархия?
Отвечая на вопросы, следует иметь в виду, что: в средневековой Европе сменяли друг друга и существовали одновременно, часто меняя границы, разные типы государств: наднациональные империи (Карла Великого, Оттона I, Испанская монархия VI в.), национальные, постепенно централизующиеся государства (Англия, Франция), мелкие фактически независимые государственные образования, формально входящие в империю (немецкие княжества и вольные города, итальянские города-республики). Но среди этого многообразия все же можно выявить преобладающий тип государства и общую тенденцию его развития. Натуральное хозяйство, сосредоточенность основных хозяйственных, административных и судебных функций в сеньории крупном владении феодала приводило к тому, что для средневековой Европы было характерно слабое государство, политические функции в котором были в значительной мере рассредоточены. Централизованными и сильными могли быть только миниатюрные государства: города-республики и мелкие княжества. Но поскольку , начиная с XI века , активизируется рост городов, ставших опорой королевской власти, развиваются товарно-денежные отношения как благодаря городам, так и в связи с переводом все большего количества крестьянских хозяйств на денежный оброк, происходит постепенное усиление центральной власти в единых национальных государствах (Англия, Франция). Со временем этот процесс привел к оформлению абсолютных монархий.
Прочитайте статью Е. А. Косминского “Церковь, христианство и ереси в Средние века” из сборника “Феодализм в Западной Европе” М., 1932. и предисловие к ней.
Обратите внимание на следующие моменты : 1.Какие функции выполняла католическая церковь в обществе? 2.Порождением какого сословия были по преимуществу средневековые ереси? Почему? 3.В чем проявлялось воздействие религии на духовную жизнь средневекового общества? 4.В чем заключаются характерные особенности восприятия христианской религии крестьянством? 5.На чем было основано утверждение католической церкви, что только с ее помощью человек может спастись в будущей жизни?
Согласно концепции католической церкви в результате совершенных Христом, апостолами и христианскими святыми “сверхдолжных дел”, образовалась избыточная благодать, не нужная для спасения души самих апостолов и святых. Этой благодатью распоряжается католическая церковь, и каждый, следующий ее наставлениям, приобщается к этой благодати. Своими собственными силами обычный человек спастись не может, так как он по природе греховен и его греховное начало всегда перевесит любые совершенные им богоугодные дела.
6.Как использовала церковь роль религии в жизни людей для усиления своей власти в обществе, для борьбы с императорами и королями? 7.Как характеризует Косминский экономическую деятельность католической церкви? 8.В чем проявлялась политическая деятельность церкви? 9.Когда могущество церкви достигло апогея? 10.Какова была структура церковной организации? 11.Какие полномочия оспаривались друг у друга церковью и государством? 12.Почему ереси представляли большую опасность для церкви и как она с ними боролась? 13.Какую роль играла католическая церковь в сфере образования и культуры? 14.Что способствовало падению авторитета католической церкви и существенно облегчило задачи Реформации?
Прочитайте отрывок “Феодальная экспансия” из книги Жака Ле Гоффа “Цивилизация средневекового Запада” М., 1992. Обратите внимание на следующие положения : 1.В чем автор видит причины феодальной экспансии христианского мира? 2.На какие два вида этой экспансии обращает внимание историк? 3.По каким направлениям р