Духовное развитие
Контрольная работа - Педагогика
Другие контрольные работы по предмету Педагогика
Российский Государственный Социальный Университет
Академический Институт Социального Служения
Факультет ювенологии и семьеведения
Научный проект
Духовное развитие
Выполнил:
Москва 2006
Введение
Вот я и дети, которых дал мне Бог.
Евр. 2, 13
Вот наследие от Господа: дети; награда от Него плод чрева.
Пс. 126,3.
Нелегко христианину жить сегодня в миру, полном соблазнов, нехристианских обычаев, когда нет рядом носителей Духа Божия.
Трудности связаны еще с тем, что семейный христианин должен духовно бороться не только за себя, но и за свою семью супругу и детей.
Иные думают, что вдвоем легче идти по пути к спасению. Да, но только в том случае, если они единодушны. Тогда лишь оправдывается изречение премудрого Соломона: Двоим лучше, нежели одному (Еккл, 4, 9). Но так бывает далеко не всегда, и в жизни довольно часто мы сталкиваемся с тем, когда, по словам Господа, врагами человека становятся домашние его (Мф. 10, 36).
Есть ещё одно обстоятельство.
Если о жизни в монастыре повествует богатая святоотеческая литература, которая с исчерпывающей полнотой описывает путь иноков, то духовный опыт мирян, и в частности, опыт воспитания детей, отражен в ней значительно беднее.
Какова должна быть основная цель воспитания ребенка?
Некоторые матери главное внимание обращают на то, чтобы дети хорошо питались и выросли здоровыми. Другие родители стараются более всего дать хорошее образование. Третьи прилагают усилия, чтобы развить в чадах природные дарования, и мечтают увидеть в них талантливых музыкантов, художников или ученых.
Иное должно быть на первом месте у родителей-христиан. Они прежде всего обязаны заботиться о том, чтобы дети выросли в непоколебимой вере, живыми членами Церкви, чтобы в душе их изобразился. Христос (Гал. 4, 19), чтобы более всего в мире они возлюбили Бога, а ближнего своего, как самого себя (Мф. 22, 3740), и целью своей жизни ставили стяжание Духа Святого Божия (из слов преподобного Серафима).
Если достигнут родители того, то все остальное: и образование, и развитие дарований, и здоровье, все приложится само собой, так как Господь сказал: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6, 33).
Преподобный Серафим говорил одной матери: Матушка, матушка. Не торопись учить детей-то по-французски и по-немецки, а приготовь душу-то их прежде, а прочее приложится им потом.
Как достигнуть этого, как приготовить душу детей?
При решении всякой задачи следует, как говорят мудрецы, искать идеального решения. Поставьте себе идеал как можно выше и стремитесь его достичь, советует один из философов. И хотя бы такой идеал казался очень трудным для достижения в современных условиях жизни, все же к нему надо стремиться по мере сил и возможностей.
В самом важном для родителей деле деле духовного воспитания детей следует также бояться той теплохладности, которая ненавистна Господу (Откр. 3, 15). И даже если указания отцов Церкви и опыт благочестивых мирян будут расходиться с современными взглядами не станем отвергать эти указания и этот опыт.
Не будем повторять тех, которые некогда говорили, слушая Христа: Какие странные слова! кто может это слушать? (Ин. 6, 60). Вспомним совет великого Апостола: Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтоб быть мудрым (1 Кор. 3, 18).
Образование и трудовые навыки
А что сверх всего этого, сын мой, того берегись: составлять много книг - конца не будет, и много читать утомительно для тела.
Еккл. 12, 12
В условиях современной жизни родителям нелегко влиять на светское образование детей: для младшего и среднего возраста программа стандартна и дается государством.
Было бы бесполезно обсуждать что из этой программы образования является действительно необходимым и что ненужным балластом. Будем считаться с государственной программой обучения как с фактом, реагируя на него так, как делали это христиане первых веков времен господства язычества.Вопрос для родителей состоит только в том нужно ли дополнять чем-либо обычное школьное образование (сверх духовного воспитания).
Этот вопрос следует решать строго индивидуально в зависимости от склонности ребенка.
В общем случае этого делать не надо, и все свободное время, которое остается у школьников и их родителей, употреблять на дополнение светского образования духовным (изучение Священного Писания, истории Церкви, жизни святых отцов и богослужения).
Нужно помнить, что всякое светское дополнение школьного образования будет отнимать время и силы и отразится ослаблением духовного развития, о значении которого для души ребенка говорить излишне. И не будут ли подобные дополнительные к школе занятия (светскими науками) теми заботами житейскими, которыми не следует отягчать свои сердца по заповеди Самого Господа (Лк. 21, 34).
Вспомним также слова Премудрого Соломона, который говорит, что много читать утомительно для тела (Еккл. 12, 12). Из этих слов видно мнение Соломона, что приобретение истинной мудрости не зависит от количества прочита