Древнерусское государство
Информация - История
Другие материалы по предмету История
ли "полюдье" и "повоз". "Подлюдьем" назывался объезд области князем или его представителем (обыкновенно по зимнему пути), дань собиралась или деньгами или - чаще -натурою, особенно мехами; огромное количество собранных за зиму мехов потом служило главной статьей княжеской торговли на заграничных рынках. Во время "подлюдья" князь или его наместник чинил суд и расправу, если жители обращались к его суду (обыкновенно в это время население решало свои споры и столкновения на местах согласно нормам и традициям обычного права). В тех областях, в которые не мог или не хотел ехать князь, население должно было везти "повоз" т. е. доставлять дань в Киев.
Весною в Киеве скоплялись в руках князя, его дружинников, а также русских и варяжских купцов ("гостей") огромное количество товаров; Это были главным образом традиционные товары - меха: мед и воск, четвертым главным предметом вывоза был живой товар - рабы обоего пола (купленные для перепродажи или захваченные в плен при военных экспедициях против соседних народов); товары грузились на большие ладьи, затем огромный торговый караван двигался вниз по Днепру под сильной военной охраной, состоявшей из княжеской дружины и вооруженных купеческих отрядов. Охрана эта была необходима для защиты каравана от нападений степных кочевников; особенно опасным местом для днепровского пути были знаменитые днепровские пороги (каменные гряды, пересекавшие течение реки в близи нынешнего г. Екатеринослава (Днепропетровска); здесь необходимо было разгружать ладьи и перетаскивать грузы "волоком" в обход порогов. Кроме военной охраны, киевские князья должны были заботиться и о дипломатической охране русской торговли; с этой целью они заключили с византийским правительством торговые договоры, которые должны были обеспечить правильный и беспрепятственный ход русской торговли, а также интересы и права русских купцов.
Постоянной заботой киевских князей была оборона киевских пределов от нападений степных кочевников. Сам стольный город Киев лежал почти на границе степной полосы и неоднократно подвергался нападениям. Киевские князья должны были укреплять не только свою столицу, но и создавать целую систему пограничных укреплений. Особенно энергичную и успешную деятельность в этом направлении развили первые князья христианской эпохи - Владимир Святой и Ярослав Мудрый, но уже первые князья-язычники организовали значительные вооруженные силы как для наступательных операций, так и для отражения неприятельских нападений, Ядром войска и его самой крепкой частью были княжеские дружины, составленные из профессиональных воинов и находившиеся всегда при князе и в его распоряжении. первоначально значительная часть княжеских дружин состояла из скандинавцев-пришельцев - варягов, но уже во втором и в третьем поколениях как сами князья, так и дружинника ославянились и обрусели.
Окидывая общим взглядом дохристианский период русской истории, мы видим, что "своим мечом первые киевские князья очертили довольно широкий круг земель, политическим центром которых был Киев" (Ключевский). Однако и власть их держалась только на острие их меча.
Мы можем сказать, что первые киевские князья создали лишь тело Русского государства, но только Владимир Святой принятием христианства вдохнул душу в это тело. Поэтому Владимир был не только духовным отцом русского народа, но и настоящим основателем Русского государства.
князь внешнеполитический кочевник заморский
Обзор событий от конца 10 века. Владимир Святой и Ярослав Мудрый
После принятия христианства главные усилия Владимира были направлены на то, чтобы защитить и обезопасить русские земли от нападений степных кочевников-печенегов, с которыми он должен был вести непрерывную борьбу. До конца 10 века Киев лежал почти на самой степной границе, и печенеги кочевали на расстоянии одного дня (30-40 км) пути от него. Для укрепления южных и юго-восточных границ Киевского княжества Владимир строил укрепленные городки по рекам Десне, Трубежу, Суле и Стугне (Десна, Трубеж и Сула впадают в Днепр с левой стороны, Стугна - с правой) и помещал в них, в качестве гарнизонов, население, переведенное им из северных областей. На реке Трубеже возник один из важнейших центров Киевской Руси - г. Переяславль, который сделался главным городом Переяславской земли и передовым укреплением на южных границах русской земли, принимавшим на себя и отражавшим бесконечные нападения степных кочевников.
По смерти Владимира Святого (1015 г.) начались междоусобия его сыновей. Старший сын его Святополк (прозванный за свои преступления Окаянным) убил своих братьев Бориса, Глеба и Святослава и "начал княжити в Киеве" Однако его брат Ярослава, бывший в Новгороде наместником Великого князя Киевского, собрал большое войско из новгородцев и призванных ими на помощь варягов, победил Святополка (которому помогали поляки) и занял киевский княжий престол в 1019 году.
Ярослав предпринимал ряд военных экспедиций против соседних земель и народов. В 1030 г. он совершил успешный поход в землю прибалтийской "чуди" и построил также к западу от чудского озера город Юрьев.
Не довольствуясь военным успехом в борьбе с кочевниками и продолжая дело своего отца, Ярослав стремился создать прочную защиту Руси против степных кочевников путем постройки путем постройки укреплений и колонизации степных окраин.
В своей внутренней деятельности Ярослав был неутомимым строителем Руси и создателем но