Деревня Старая Гыя в годы гражданской и Великой Отечественной войны
Информация - Туризм
Другие материалы по предмету Туризм
·девательств не было. Но семьи были разорены и разграблены, а мужчин дома не было, все они были в рядах Красной Армии.
После 2-3 дней кровопролитных боев Белослудцев Павел Селифанович
(Сели Павол) вывел отряд красногвардейцев через гыинскую делянку по армейской дороге в апачевский волок наперерез отступающим белогвардейцам. В волоке был жаркий бой. Белогвардейцам уйти не удалось.
А вот мама, а она по воспоминаниям моей прабабушки, рассказывает о боях между Гыей и Изошуром следующее: Пулемет у красных был на чердаке у моего прадедушки в деревне Изошур, и днем с этого чердака велась сильная стрельба против белогвардейцев. А вечером прадедушка из Изошура шел в деревню Старая Гыя в гости к матери жены (вармай), где квартировались белогвардейцы, и были жаркие совместные пьянки.
В нашем огороде на сегодняшний день мы уже нашли около двенадцати стреляных гильз со времен гражданской войны, нашли так же и ржавый курок от винтовки. А в сентябре 2006 года нашли патрон нестреляный с порохом внутри. Когда порох рассыпали и подожгли, он вспыхнул, как новый.
Красные заняли Гыю, в двух школах поместили смертельно раненых . Остальных раненных увозили в госпиталь в село Люк. В селе Люк в те времена была больница. Раненные в Гые вскоре умирали, их хоронили тут же, в братской могиле. Яму копали Рудин Игнатий, Белослудцев Ефим Сергеевич, Белослудцев Павел Семенович, Белослудцев Иван Егорович и еще несколько новогыинских жителей. После захоронения красногвардейцев за могилами ухаживала русская политическая ссыльная Татаурова Августа Алексеевна, родом из Сарапула. Похоронена она на медьминском кладбище. Она выстраивала детей перед братской могилой, повязывала ленты на липы и вместе с детьми пела революционные песни: Вы жертвою пали, Интернационал.
1.3 Через Изошур прошла гражданская война
В трёх километрах от деревни Старая Гыя была деревня Изошур. Именно отсюда берёт начало мой род по маминой линии.
Несколько раз Изошур был то в руках у белых, то в руках у красных. Много гильз и по сей день можно найти на месте огородов Изошура.
Однажды в Изошуре засели красные, а Гыю заняли белые. Они перестреливались между собой. Пулемет у красных был на сеновале у Максимова Григория Ипполитовича (моего прадедушки). Дверь открывали и стреляли в Изошур. У красных стояли на берегу Гэйерки пушки.
Население не обижали ни белые, ни красные. Днем красные с белыми воевали, а вечером некоторые жители, оказавшись в гостях у родственников, пировали с белыми. Так делал мой прадед Максимов Григорий Ипполитович, который держал пулемет красных на сеновале у себя, а вечером шел в гости в Гыю к матери жены(вармай), где пил вместе с белыми.
1.4 Коллективизация. Раскулаченные
До 1917 года до Октябрьской революции в Изошуре жили единоличным хозяйством. В конце двадцатых - начале тридцатых годов повсеместно происходила коллективизация и образование колхозов. И это можно считать продолжением гражданской войны, потому что время было очень неспокойное. В деревне Старая Гыя колхоз образовался в 1930 году. Он первоначально объединил в себе тридцать девять хозяйств. Колхоз назывался Трактор. В деревне Старая Гыя никого не раскулачили, поскольку среди жителей были сплошные бедняки и середняки. Никто не сопротивлялся вступлению в колхоз. Дело в том, что у жителей этой деревни уже имелся опыт ведения коллективного хозяйства. В голодный 1921 год, чтобы как- о выжить, была образована сельхозкоммуна. Но после ухода голода она распалась. В указанных архивных документах сохранилось множество заявлений жителей деревни, написанных карандашом на обрывках бумаг. Но установить, кто руководил колхозом, не удалось (пока не удалось) поскольку разобрать корявые записи очень трудно.
В Изошуре коллективизация по историческому сценарию с раскулачиванием, с руганью, но без стрельбы. Раскулачивал и указывал, кто из жителей кулак Никодим.
В числе раскулаченных были и мои прадедушка Максимов Григорий Ипполитович и моя прабабушка Максимова Александра Филимоновна.
Максимов Григорий Ипполитович родился в 1899 году в деревне Изошур, удмурт. Окончил 2 класса начальной школы.
Жили единоличным хозяйством 2 брата и 1 сестра. Женился на Спешиловой Александре Филимоновне из деревни Старая Гыя 1899 года рождения. Александра Филимоновна окончила 4 класса, была женщиной умной, способной к языкам. Будучи удмурткой свободно владела и удмуртским, и русским языком. Очень хорошо и быстро считала. Моя бабушка, Нина Прокопьевна говорит, что 4-х классное образование Александры Филимоновны не уступало нынешнему одиннадцатиклассному.
А моя мама Ольга Николаевна подтверждает, что теоремы по геометрии они учили вместе, и стихи которые задавали в школе моей маме, Александра Филимоновна тут же запоминала. Александра Филимоновна была очень рассудительной и спокойной женщиной, никто не мог вспомнить случая, чтобы она вспылила или нервничала. Она была красивой и звали ее ласкательно Сашенька до глубокой старости.
Жили они безбедно. Работать на себя никого не нанимали. Сами были очень работящими и организованными. Была скотина (овцы, свиньи, корова), своя лошадь, льномялка, плуги, бороны…
Ко времени раскулачивания имели 2 амбара. Один из амбаров подняли в деревню Новая Гыя семье Вахрушевых Боло Сане как самым бедным. Был готов новый сруб для дома, его тоже увезли в колхоз Зарю и в дальнейшем его использовали для постройки скот?/p>