Движение Талибан

Информация - Политология

Другие материалы по предмету Политология

?ие в нем является безусловной обязанностью каждого истинного мусульманина. С самого начала такими крестоносцами для мусульман стали советские войска.

Главными героями на афганской сцене тех лет были бывшие выпускники зарубежных университетов и престижных религиозных школ. Однако двадцатилетняя гражданская война, где эти интеллигенты вырезали друг друга, привела к полному развалу власти и морального авторитета всей социальной прослойки общества. В то же время несколько миллионов афганских беженцев, преимущественно пуштунов, ушли в Пакистан, где для них создали целую сеть новых высших школ (медресе), которая готовит служителей культа, учителей, а также служащих государственного аппарата. Дети беженцев жили на полном обеспечении и изучали ислам. Курс обучения в афганских медресе был укорочен, а его качество невысоко, но зато эти школы превратились в настоящую машину, выпекавшую все новые идеологически устойчивые кадры для всепожирающего джихада на афганской территории. Все высшее руководство талибов, включая муллу Омара, тоже прошло через одну из самых известных таких школ- медресе Хаккания близ Пешавара.

Сегодня этой школой руководит Самиуль-Хак, бывший сенатор и один из лидеров фундаменталистической Джамиат-улема-и-ислам партии Пакистана с явно выраженными антиамериканскими взглядами. Хаккания считается идеологической родиной движения "Талибан", а сам Самиуль-Хак мечтает талибанизировать родной Пакистан.

Таким образом, движение "Талибан" зародилось на пакистанской земле, потом поддерживалось пакистанскими властями. Почему? Дело в том, что Пакистан находился на протяжении почти всей своей полувековой истории существования в тлеющем вооруженном конфликте с Индией из-за Кашмира, всегда боялся войны на два фронта, т.е. вовлечение в войну с Афганистаном. Подобное развитие событий могло бы иметь место, если бы началась реализовываться идея создания единого Пуштунистана. Именно пуштунисты в 18 веке провозгласили в Кандагаре афганскую монархию, Сегодня они хотели бы создать единый Пуштунистан, в том числе за счет земель Пакистана. Возможно поэтому Афганистан был единственной страной, голосовавшей против допуска Пакистана в ООН.

Ввод советских войск в Афганистан, учитывая близкие, практически союзные отношения между Москвой и Дели во время войны 1971-1972 годов, вызвал у пакистанского Генштаба крайнюю тревогу. И он выбрал единственную возможную для него в этих обстоятельствах стратегию- поддержку афганского сопротивления. Но в то же время Исламабад не доверял пуштунским националистам и свою поддержку сосредоточил на исламских фундаменталистах. Поэтому победа движения "Талибан" в Афганистане является для Пакистана крупной политической победой в регионе. Однако поддержка Пакистаном движения "Талибан" преследовала не только политико-регионные, но и политико-религиозные цели, т.е. цели распространения ислама в мире и закрепления господств за счет политического положения в нем исламских государств.

В мифологии ХХ века особой популярностью пользовался сюжет о безумном изобретателе или банде анархистов, которые с помощью сверхмощного оружия шантажируют человечество. Когда антиутопия стала былью, в дело вступили старые клише. На роль безумца идеально подошел бен Ладен с фантастическим блеском в своих глазах настоящем и искусственном. Место анархистов заняли загадочные радикальные исламисты. Кто такие исламисты? Неужели все, кто исповедует ислам? Но их больше миллиарда, и вряд ли процент убийц и маньяков среди них существенно выше, чем у приверженцев других религий. Исламский терроризм зародился только в 1970-е годы как явление чисто политическое, сконцентрированное в боевых точках конфликтов Пакистане, Кашмире, Афганистане. При этом террористов заботливо пестовали и снабжали оружием неверные из советских и американских спецслужб. С прекращением холодной войны советские войска покинули афганские горы, забрезжил мир на Ближнем Востоке. Наступил критический момент многочисленная армия людей, умевших только стрелять и закладывать мины, могла остаться не у дел.

Тут бы и распылиться бывшим федаинам (это люди, которые жертвуют собой во имя идеи) и наемникам по другим горячим точкам, но вмешался непредвиденный фактор ислам. Точнее, воинствующий антизападный ислам, оживший после победы революции в Иране. Аятолла Хомейни бросил все ресурсы страны на финансирование исламистов за границей. Прежде террористы относились к религии без восторга, а теперь сделались правоверными, и конфликты вспыхнули на прежних местах и с новой силой.

Свою роль здесь сыграла и постоянная готовность мусульман к насилию в отношении иноверцев. Еще в Коране сказано: Когда вы встретите тех, которые не уверовали, то удар мечем по шее; а когда произведете великое избиение их, то укрепляйте их узы. Правда, в том же Коране можно найти и вполне доброжелательные слова о людях книги - иудеях и христианах. К тому же, ориентироваться надо не на книги, даже самые священные, а на факты. Факты же говорят, что до недавнего времени терроризм не был присущ мусульманскому обществу. Да и позже террористы действовали избирательно и в небольших масштабах.

Такие же цели преследовал и террорист №1 Усама бен Ладен. Секрет его могущества неведом никому. Конечно, саудовские родственники Усамы богаты, но вряд ли все семейных капиталов хватит для оплаты тысяч боевиков в ?/p>