Государство Израиль — испытание на прочность
Информация - История
Другие материалы по предмету История
ндивидуума на частную собственность стали визитной карточкой капитализма, фундаментом его развития.
Социализм как идеал
С социологической точки зрения чистый капитализм привел к порабощению и эксплуатации слабых общественных слоев более сильными и предприимчивыми социальными категориями. В результате появился большой класс бедных людей, которые обслуживают кучку богатеев. К счастью, многие современные государства модифицировали свою экономическую систему, включив в нее гуманистические и даже религиозные элементы (вспомним девиз "Мы полагаемся на Б-га", украшающий американские денежные знаки). Тем не менее, капиталистическая экономика эгоистична по своей сути.
Социализм пытается исправить это упущение. Он отказывает человеку в праве на приобретение собственности и владение ею, отдавая эту привилегию всему обществу, которое распоряжается всеми материальными благами и в первую очередь средствами производства. В этих условиях все люди становятся равными в имущественном отношении, и возможность эксплуатации человека человеком по идее ликвидируется. Каждый человек вносит свой вклад в развитие общества в соответствии с личными способностями и получает от общества "по потребности". Таким образом, социалистическая система опирается на высокие идеалы, на мораль и любовь к ближнему, а капитализм - на эгоизм, эксплуатацию и вражду между людьми.
Кроме того, в капиталистической экономике каждый работает и производит по своему усмотрению. Усилия одного человека подрывают усилия других и результаты их труда; дублирование и бессмысленное разбазаривание ресурсов приводят к хаосу. Между тем, в социалистическом народном хозяйстве все заранее планируется в соответствии с нуждами всего общества. Конфликты и дублирование предотвращаются благодаря четкому взаимодействию различных отраслей и предприятий.
Какую систему предпочитает Тора? При изучении Галахи мы чаще обнаруживаем капиталистический подход: еврейский закон определяет статус личной собственности и защищает ее права; каждый человек обладает полным контролем над своим имуществом. В Торе есть, конечно, и социалистические по своему духу заповеди, которые ограничивают этот контроль (мы рассмотрим их позже). Но с экономической точки зрения они выглядят второстепенными.
Здесь возникает очевидное противоречие: Тора призвана олицетворять собой идею нравственности; ее заповеди "Не делай другому то, что ненавистно тебе" и "Люби своего ближнего, как самого себя" представляют, по мнению мудрецов, всю Тору. Как же в таком случае Тора может ставить изначально порочный в нравственном смысле капитализм выше морально совершенного социализма?
Социализм на практике
Чтобы разрешить это противоречие, давайте оставим на время теорию и рассмотрим фактические результаты эксперимента. Более семидесяти лет назад Россия превратилась в гигантскую "лабораторию" по испытанию социализма. Несколько позже открылись ее "филиалы" в других странах. Все поставленные опыты потерпели одинаково сокрушительный провал в двух главных сферах, на которые социалисты возлагали особенно большие надежды: в сфере нравственности и хозяйственной эффективности.
Яркое свидетельство этого провала - Берлинская стена. Власти Восточной Германии возвели ее в 1961 году, чтобы предотвратить бегство на Запад собственных граждан, а не для защиты от алчных западных "капиталистов", мечтающих поживиться: в социалистическом раю.
Попрание гражданских прав было характерной чертой коммунистических режимов. Лишь их провалы в экономике и отставание в технике, изначально присущие социализму, спасли Запад от коммунистического экспансионизма.
Сей парадокс объясняется просто: Тора - продукт Б-жественной мудрости и поэтому целиком соответствует жизни, между тем как социализм был изобретен людьми, даже мудрейшие из которых обладают ограниченным разумом. Анализируя неудачи социализма и их причины, можно глубже разобраться в подходе Торы к этому вопросу и по достоинству оценить ее мудрость.
За вопиющей неэффективностью социализма скрываются две главные причины: раздутая бюрократия с сопутствующими этому явлению пороками и удивительное пренебрежение к природе человеческой личности.
Ведение дел по общему государственному плану и контроль за его выполнением требуют создания громоздкого бюрократического аппарата. В результате организационной работой и надзором занимается иногда до половины населения в ущерб производственной сфере.
Печально знаменитая социалистическая бюрократия не только поглощает огромные людские ресурсы, но и препятствует эффективности труда.
У обычного бюрократа нет особого стимула трудиться ради общего блага. Наоборот, служебная власть, которой он обладает, становится для него самоцелью; своим рвением он лишь осложняет жизнь других граждан. Такое положение способствует росту коррупции и взяточничества, как правило, сопутствующих бюрократии.
Хотя капиталистическая система тоже нуждается в законодательных рамках и надзоре, там эти функции ограничены защитой индивидуальных прав. При социализме власти активно вмешиваются во все стороны жизни. Они не только охраняют права граждан, но и жестко контролируют выпуск и сбыт производственной продукции, а также образование, медицину, религию, культуру, сферу отдыха и т.д. В капиталистическом обществе такой всеобъемлющий контроль практически не существует.
Социализм не только торм