Государство и право Древнего Рима. Революция Мэйдзи в Японии

Контрольная работа - Юриспруденция, право, государство

Другие контрольные работы по предмету Юриспруденция, право, государство

ЧАСТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ

ГРОДНЕНСКИЙ КОЛЛЕДЖ БИЗНЕСА И ПРАВА

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

Специальность 2-24 01 02 Правоведение

по дисциплине История государства и права

 

 

 

учащейся 3 курса 13-Ю (з) группы

заочной формы обучении

Проверил (а)_______________________

 

 

 

 

 

Гродно 2011

СОДЕРЖАНИЕ

 

1. Государство и право Древнего Рима

.1 Возникновение Древнеримского государства

.2 Реформа Сервия Туллия

.3 История права Древнего Рима

.4 Законы XII таблиц. Инструкция Гая

. Революция Мэйдзи в Японии

.1 Гражданская война 1863 - 1867

Список использованных источников

 

1. Государство и право Древнего Рима

 

.1 Возникновение Древнеримского государства

 

Древний Рим первоначально представлял собой общину обосновавшийся на берегу Тибра, на территории около 3км2, и представлявшую собой родословную, хозяйственную и духовную общность людей. В течении длительного времени такая община была также ячейкой общественного самоуправления в рамках первобытнообщинного строя.

Развитее у древних римлян государственности привело к превращению тибритской общины в мощный рабовладельческий город - государство (полис),подчинивший затем весь Альпийский полуостров. Со временем Рим стал могущественной державой, в состав которой вошла значительная часть Европы.

В истории римского государства выделяются следующие периоды:Период разложения родового строя и военной демократии от легендарной даты основания Рима (753г до н.э.) до изгнания последнего рекса Тарквия Гордого (509г.до н.э.).Республиканский период (III - I вв.до н.э.).Период империи ( Iв.до н.э.- Vв.н.э.), подразделяющийся на два под периода:

-принципат (27г. до н.э. - 284г н.э.) (от лат. Princeps - вождь, предводитель, первый в списке сенаторов;

доминат (284 - 476ггн.э).

Древнейшее поселение Рима жило родами, которыми управляли старейшины. Род первоначально представлял собой сплоченный коллектив, связанный общим происхождением, общей собственностью на землю, а также почитанием предков.

Со временем на территории, принадлежащей родам, появились люди, не входящие ни в один из них. Это были освобожденные рабы или их потомки, чужеземцы, ремесленники и торговцы, люди, изгнанные за нарушение родовых обычаев, насильственно переселенные из покоренных городов. Этих пришельцев в Риме называли плебеями. Исконное же население, жившее родами, называлось патрициями.

Возвращаясь к вопросу о происхождении римских сословий, можно взять за основу его комплексную теорию:

-патриции действительно были коренным гражданством. Они представляли собой полноправный римский народ;

клиенты были в непосредственной связи патрициями, клиенты получали от них землю, скот, пользовались их защитой на суде и пр. За это они должны были служить в военных отрядах своих покровителей, оказывать им помощь деньгами, выполнять различные работы;

плебеи стояли вне родовой организации патрициев, т.е. не принадлежали к римскому народу, не имели доступа к общинной земле и были лишены политических прав.

Патриции превратились в замкнутую группу знати, противостоящую широкой массе плебеев.

Происхождение плебеев неясно и спорно. Несомненно, только, что они стояли вне племенной организации и поэтому не могли принимать участия в управлении общиной. Зато они беспрепятственно занимались земледелием, ремеслами, торговлей, Плебеи были лично свободны, несли военную службу наравне с патрициями. Торговое и промышленное богатство было сосредоточено главным образом в их руках: гордый своим происхождением патриций считал унизительным любое занятие, кроме земледелия, политической деятельности, военной службы.

Патриции были полноправными гражданами. Они распадались на три племени. Каждое племя состояло из 100 родов. Каждые 10 родов образовывали курию .Курии образовывали общее народное собрание римской общины (куриатные комиции). Оно принимало или отвергало предложенные ему законопроекты, избирало всех высших должностных лиц, выступало в качестве высшей апелляционной инстанции при решении вопроса о смертной казни, объявляло войну.

Дела непосредственного управления, выработка законопроектов, заключение мира входили в компетенцию римского совета старейшин - сената. Он состоял из старейшин всех 300 родов и потому так назывался (от сенекс - старый, старейшина). Старейшины эти составляли потомственную аристократию римской общины, поскольку укоренился обычай, согласно которому их избирали из одной и той же семьи каждого рода. Римская патрицианская община представляла собою примитивный город-государство с типичными чертами военной демократии.

 

1.2 Реформа Сервия Туллия

 

Реформа Сервия Туллия товарищами. Консулы получали царский империй, но всего на один год. Командов, как видим, разрушила общество основанное на кровном родстве, и вместо него создало государственное последнего царя в Риме установился строй под названием республика, что означает, общее дело; верховным хозяином государства считался теперь весь римский народ, т. е. народное собрание. Постоянное руководство общественными делами перешло к сенату, а вместо царя были избраны два верховных правителя, названные консулами, т. е. советчиками или али они или вместе, ?/p>