Генезис и поэтика демонологических образов в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита»

Сочинение - Литература

Другие сочинения по предмету Литература

?х книг. М.: Наука, 1986. 120 с.

  • Голдштейн А. Острова культурной атлантиды? // Энергия. 1993. № 11. 50-53 с.
  • Гусев В. Бесы в Житии Аввакума и народная демонология // Живая старина. 1994. № 2. с. 14-18 .
  • Даль В. О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. Материалы по русской демонологии. СПб.: Литература, 1996. 477 с.
  • Дэвлет М. Миф о космической погоне // Сила духа 1997. № 1. с. 62-65.
  • Зеленин Д. Очерки русской мифологии. М.: Наука, 1978. 355 с.
  • Зеркалов А. Воланд, Мефистофель и другие: Заметки о теологии романа Михаила Булгакова Мастер и Маргарита // Наука и религия. 1987. № 8. с. 49-51.; № 9. с. 27-29
  • Зотов В. Документальная история черта // Исторический вестник. 1884. с. 25-78.
  • Йованович М. Евангелие от Матфея как литературный источник Мастера и Маргариты // Зборник за славистику. Выпуск 18. Нови Сад, 1980. с. 123.
  • Казаркин А. Литературный контекст романа Мастер и Маргарита // Проблемы метода и жанра. Выпуск 6. Томск: Издание Томского университета. 1979. с. 45-48.
  • Кедров К. Звездная книга: О символах фольклорной космогонии // Новый Кораблев А. Время и вечность в Мастере и Маргарите Михаила Булгакова // Художественная традиция в историко-литературном процессе. Л. 1998. № 2. с. 3-31.
  • Корнеева Е. Евангелие от Булгакова и роман о любви // Литература. 1997. № 36. с. 6-8.
  • Королев А. Закатный роман // Первое сентября. 1996 14 декабря. с. 5.
  • мир. 1982. № 9. с. 243-241.
  • Косарев М. Миропонимание язычников - мифы, обряды, ритуалы // Природа. 1994. № 7. с. 79-90.
  • Крывелев И. Библия: Историко-критический анализ. М.: Наука, 1986. 215 Крючков В. Мастер и Маргарита и Божественная комедия: К интерпретации Эпилога романа Михаила Булгакова // Русская литература. № 3. с. 225-230.
  • Крючков В. Он не заслужил света, он заслужил покой…: Комментарий к Мастеру и Маргарите Михаила Булгакова // Литература в школе. 1998. № 2. с. 54-61.
  • с.
  • Кузнецова В. Сюжеты о творении ангелов и демонов в восточно-славянской фольклорной традиции и книжности // Живая старина. 1996. № 1. с. 9-11.
  • Лакшин В. Вторая встреча. М.: Советский писатель, 1984. с. 365-394.
  • Лакшин В. О прозе Михаила Булгакова и о нем самом // Булгаков Михаил. Избранная проза. М.: Художественная литература, 1996. с. 3-44.
  • Лобок А. Антропология мифа. Екатеринбург. Отдел образования Октябрьского района, 1997. 596 с.
  • Лосев А. Диалектика мифа // Философия. Мифология. Культура. М.: Наука, 1991. с. 113-127.
  • Ляхова Е. Лейтмотивы солнца и луны в романе Михаила Булгакова Мастер и Маргарита // Циклизация литературных произведений: Системность и целостность. Кемерово. 1994. с. 78-87.
  • Макаревская Г., Жук А. О романе Михаила Булгакова Мастер и Маргарита // Волга. 1968. № 6. с. 65.
  • Макарова Г., Абрашкин А. Откуда взялась банда Воланда? // Молодая гвардия. 1994. № 7. с. 225-235.
  • Матвеева Л. Образ луны в романе Михаила Булгакова Мастер и Маргарита //Литература. 1997. № 36. с. 12.
  • Мелетинский Е. Поэтика мифа. М.: Наука, 1976. 234 с.
  • Нагорный Г. Как верили предки. М.: Советская Россия. 1975. 224 с.
  • Немцев В. Пути свободы ведут… к Булгакову // Учительская газета. 1989. 27 июля. с. 4.
  • Немцев В. Михаил Булгаков: Становление романиста. Самара: Издадельство Саратовского университета, 1990. с. 6.
  • ОНейл. Боги и демоны. Н.Новгород, 1995. 230 с.
  • Ончуков Н. Северные сказки. М.: Художественная литература, 1982. 324 с.
  • Паршин Л. Великий бал у Сатаны: О романе Михаила Булгакова Мастер и Маргарита // Наука и жизнь. 1990. № 10. с. 93-99.
  • Петелин В. Возвращение Мастера: Заметки о творчестве Михаила Булгакова // Москва. 1976. № 7. с. 193-209.
  • Померанцева Э. Мифологические персонажи в русском фольклоре. М.: Наука, 1975. 147 с.
  • Пропп В. Морфология сказки. М.: Наука, 1986. 267 с.
  • Рижский М. Библейские пророки и библейские пророчества. М.: Политическая литература, 1987. 265 с.
  • Романов Б. Звездные знаки Булгаковской Москвы // Наука и религия. 1996. № 9. с. 20-22
  • Сидоров Е. Предисловие // Михаил Булгаков. Избранное. М., 1980. с. 5.
  • Скрипник А Христианская концепция зла // Этическая мысль. Научно-публицистические чтения. М. 1992. с. 56-74.
  • Стальная В. Булгаковские зеркала. Воланд. Экуминизм. Теодицея // Знание сила. 1998. № 1. с. 144-152.
  • Токарев С. Ранние формы религии. М.: Политическая литература, 1990. 621 с.
  • Топоров В. К реконструкции мифа о мировом яйце. М.: Наука, 1985. 121 с.
  • Чудакова М. Булгаков и Гоголь // Русская речь. 1979. № 2. с. 38 48.
  • Чудакова М. Поэтика Михаила Зощенко. М.: Наука. 1979. с. 183.
  • Чудакова М. Михаил Булгаков: его партнеры и его сочинения // Шахматное обозрение. 1985. № 8. с. 24-25.
  • Шахнович М. Мифы о сотворении мира. М.: Знание, 1968. 132 с.
  • Шейнман М. Вера в истории религии. М.: Наука, 1977. 143 с.
  • Штернберг Л. Первобытная религия. Л., 1936. 287 с.
  • Яновская Л. Творческий путь Михаила Булгакова. М.: Советский писатель, 1983. с. 387.
  •