Гейне "Путевые картины"
Информация - Литература
Другие материалы по предмету Литература
?ирветсяизжелезных помочейпривилегированных
сословийаристократии. Пусть некоторыефилософы иренегатысвободыпродолжаютковать тончайшие цепи доводов, чтобы доказать, чтомиллионылюдейсозданывкачестве вьючных животныхдлянесколькихтысячпривилегированныхрыцарей: онине смогутубедитьнасв этом, поканедокажут,выражаясьсловамиВольтера,чтопервыеродилисьнасветсседламинаспинах, апоследние- сошпорамина ногах".
На поле Маренго Гейне мечталосчастливомбудущем:"Да, будет чудесный день,солнце свободы согреет землю лучше,чем аристократия всех звезд, вместевзятых... Свободно родившись,человекпринесетссобойсвободные мыслиичувства,окоторыхмы,прирожденные рабы,неимеемникакого понятия. О! Онитакже не будут иметьникакогопонятияотом,как ужасна быланочь, вомраке котороймы должныбыли жить,как страшнабыланаша борьбас безобразнымипризраками,мрачнымисовамииханжествующими грешниками!Обедныебойцы, мывсюнашужизньотдалиэтойборьбе,усталые ибледныевстретиммызарюдняпобеды'".
Восславим французов! ни позаботились об удовлетворении двух величайших потребностей человеческого общества- о хорошей пище и о гражданском равенстве... Каждая эпоха верит в то, что ее борьба самая важная из всех.
Ипоэтзакончилэтупатетическуюглавузнаменитымисловами:"Право,не
знаю,заслуживаюлия,чтобымойгробукрасиликогда-нибудьлавровым
венком...Номечвыдолжнывозложитьнамоюмогилу,потомучтоябыл
храбрымсолдатомввойнезаосвобождениечеловечества".
В одной из статей, говоря об исторических судьбах Франции, Гейне обратился к образу, волновавшему его с детства: он заговорил о Наполеоне и при этом признался, что романтический ореол, каким было окружено для него имя этого императора, уже поблек: "Он мертв, а это, по крайней мере для меня, - самое приятное в Наполеоне, так как, будь он еще жив, мне пришлось бы бороться против него"...
В XXX главе поэт с иронией констатирует, что обстоятельства сложились так, что теперь самый пылкий друг революции видит спасение мира только в победе России и даже смотрит на императора Николая как на гонфалоньера свободы. По мнению Гейне, Россия, победив в войне, сможет избавить Европу от уз аристократии, так как в самой России правительство не уходит корнями в феодализм и клерикализм, оно прямо враждебно силам дворянства и церкви; уже Екатерина ограничила церковь, а право на дворянство дается в России государственной службой; Россия демократическое государство....
В комментариях к этим словам немецкого поэта Н.Я.Берковский писал: Гейне поддается довольно распространенному в тогдашней европейской литературе заблуждению, будто в России царская власть выполняет революционную миссию и стоит ближе к интересам нации, чем к интересам дворянства. Очевидно, Гейне попал под влияние всей этой литературы, превратно изображавшей роль и значение русского самодержавия, как во внутренних делах России, так и в делах внешнеполитических. После 18301831гг. эти иллюзии, относящиеся к русскому самодержавию, рассеялись.
Жанровое своеобразие Путевых картин.
Художественная проза Гейне 20-х годов - Путевые картины -отразила новые существенные моменты в развитии его мировоззрения и творческого таланта. Острее и шире, нежели в Книге песен, ставятся здесь социально-политические проблемы. Гейне сознательно избирает прозу как жанр, дававший ему возможность шире охватить явления общественной жизни.
Путешествие по Гарцу написано в форме путевых очерков, уже имевших свою традицию в немецкой литературе. Путешествуя по стране, Гейне видит то неприглядное, убожество, которое несет его родине раздробленность на карликовые государства. Книга проникнута страстным протестом против феодально-монархического режима и клерикального гнета, сковывающих свободные умы Германии. Рассказывая о городах и селениях, встречающихся на пути, он подметил некоторые черты отсталой, погрязшей в мещанстве и мелких страстях Германии.
Сатирическое описание Гёттингена, которым открываются очерки, сразу создает у читателя представление о том филистерском захолустье, каким была современная поэту его родина.
Рассказывая о гёттингенских профессорах, набрасывая сатирически-гротескный образ доктора Саула Ашера с его абстрактными ногами, в тесном трансцендентально-сером сюртуке, Гейне смеется над бесплодной схоластической наукой. В традициях ранних романтиков он с издевкой высмеивает немецкого филистера за его самодовольные претензии на просвещенность, которые демонстрирует ему упитанный обыватель из Гослара... с дурацки-умным лицом....
Неблагополучие общественно-политических установлений в стране не отнимает у автора Путешествия веры в социальный прогресс, не заслоняет перед ним красоты жизни. На фоне нового общественно-политического подъема в Европе, полной еще отзвуками революционных событий во Франции, Гейне осмысляет свое время как эпоху преобразований. Характерной особенностью Путешествия по Гарцу является светлый оптимистический колорит. Не случайно путевые впечатления автора даются на фоне прекрасных картин природы: солнце льет свои праздничные лучи, весело щебечут лесные птицы, ласково журчат ручьи, непринужденно и грациозно низвергается Ильза с причудливых утесов... а внизу пробегает по мелким камням, как резвая девушка.
Проза Гейне романтична по своему лиризму, по ши