Вязание
Реферат - Экономика
Другие рефераты по предмету Экономика
воздушных петель, снова с дном. Далее так же присоединить к дну остальные цветы. 2 листика каждого цветка должны быть прикреплены к дну вазы.
11-й круг: Вязать 8 в. петель и соединить их со следующим свободным листочком первого цветка. Далее цепочками из 16 воздушных петель соединить друг с другом все оставшиеся листочки цветка. От последнего листочка вязать 8 в. петель и соединить их с дном вазы.
Остальные цветы присоединить к дну этим же способом. При этом, каждые первые 3 цепочки одного цветка соединять с последними цепочками предыдущего.
Отвердение вазы.
Для того, чтобы ваша ваза перестала напоминать просто ажурную шапочку, нужно ее засахарить. Приготовьте сахарный сироп: на 100 г воды около 200 граммов сахара, чтобы сироп был густым. Поставьте на плиту и нагревайте, пока сахар полностью не растворится. Будьте внимательны: если передержать сироп на огне, он потемнеет. Снимите посуду с огня и опустите ваше изделие в теплый сироп. Он не должен быть ни слишком горячим, иначе пряжа может полинять, ни слишком холодным, потому что в противном случае он будет плохо впитываться. Подержите вазу в сиропе, чтобы она как следует пропиталась, затем вытащите ее и отожмите. Наденьте мокрую вазу на дно трехлитровой банки или другую форму и дайте высохнуть. По мере затвердевания пальцами придавайте цветочкам форму. Можете слегка отогнуть края вазы. Когда изделие полностью высохнет и затвердеет, аккуратно снимите. Ваза готова!
"НЕТАЮЩИЙ УЗОР ПУХОВОГО ПЛАТКА"
Удивительные люди народные мастера! Из дерева и глины, из кости и шерсти, изо льна, железа и серебра они создавали и создают настоящие чудеса. Будь то прялка или миска, туесок или ложка, ружье или сани - глядишь на них и глаз не оторвать: до чего же хороши.
Своеобразной визитной карточкой Оренбуржья стал пуховый платок. Рожденный жизненной необходимостью в одну из суровых Оренбургских зим, за два с лишним столетия он прошел путь от простого теплого платка, защищающего в непогоду, до ажурной невесомой "паутинки", согревающей душу не только пухом, но и своей неповторимой красотой.
Красив Оренбургский платок. Глянешь на него - словно покрывало снежной королевы: белый, чистый, прозрачный, узоры на нем так и играют. А уж до чего тепел да приятен - этого словами не сменишь, самой надо поносить.
Долгими зимними вечерами пуховницы садились за спицы и начинали творить это замечательное чудо, при этом пели песни.
Но прежде чем приступить к вязанию, вязальщицы берутся за пух. Выбирают из него волос, раздергивают, расчесывают на гребенке, очищая от мелкоты и перхоти - в общем, обрабатывают, пока он не превратится в длинные пушистые волокна.
Затем прядут - тоже тонкая непростая работа, особенно, если для ажурных платков, потом "ссучивают", то есть скручивают пуховую нить с основой - шелковой нитью. А уж потом
садятся и вяжут. Вяжут и поют.
Какая женщина не мечтает о этой диковинке из пуха, тепле и нежности, от которой светлеет и радуется душа, охваченная трепетным удивлением и несбыточной благодарностью.
А теперь окунемся немного в историю: первый Оренбургский платок связала в 1770 году Алена Денисьевна Рычкова, жена Петра Ивановича Рычкова известного русского историка и экономиста, выдающегося исследователя Оренбургского края.
Но шарфы и поддевки из козьего пуха давно уже были в обиходе у коренный жителей здешних мест. Сделаны они были сплошной "глухой" вязкой, хорошо держали тепло пронизывающем, зимнем ветру, но вид их был грубоват и непривлекателен. С легкой и доброй руки Алены Денисьевны, реформировавшей этот народный промысел, удивительному искусству вязать ажурные шали с художественным орнаментом выучились многие казачки из окрестных станиц, а потом, переходя из двора во двор, из селения в селение, это рукоделие распространялось по всему краю, а сам платок стал неповторимой достопримечательностью Оренбуржья.
Первые исследователи промысла считают 15 век датой рождения пуховязания, к сожалению то далекое время не оставило нам каких-либо фактов и имен. Известно лишь, что первыми освоили искусство вязания из козьего пуха кочевые племена калмыков, населявших юго-восточные степи Урала.
Итак, первым исследователем зарождающегося промысла принято считать Петра Ивановича Рычкова.
Во второй половине 19 века стали появляться Оренбургские платки на международных столичных выставках. В архиве музея изобразительных искусств сохранились документы конца 19 века - каталог Всероссийской промышленно - художественной выставки, бывшей в 1882 году в Москве. В нем значатся имена оренбургских мастеров, среди которых несколько вязальщиц.
Во второй половине 19 века лучшими мастерицами считались послушницы женского монастыря в самом Оренбурге.
В промысле, уже начиная с 19 века, существовало разделение труда. Так лучшими пряхами считались татарки.
Казачки часто нанимали их и считали чрезвычайно важным, чтобы весь пух был спряден одной мастерицей. Вязали же платки искусней всего казачки. Со второй половины 19 века; кроме пряжи ручного прядения, стали использовать машинную. Платки, связанные из такой пряжи, были тяжелее и плотнее чисто ручных и пользовались особым спросом в Сибири, хотя в магазинах Петербурга и Москвы их охотно приобретали. По данным 1908 г. Только в трех отделах казачьего войска насчитывалось 12470 вязальщиц (сейчас их на всей области 10500). За один только год ими было связано 35880 платков. Лучшим