Восприятие идей Ницше в России: основные этапы, тенденции, значение
Курсовой проект - Философия
Другие курсовые по предмету Философия
изни" начала ХХ века, характеризующихся разрывом с традициями реализма и классицизма, стремлением к синтезу искусств. В России особенно сильна была связь модерна с религиозным символизмом.
Понятие "субэкумена" ввел в лексикон отечественной культуры Г.С.Померанц: "Культурный мир, основанный на единой, самостоятельно выработанной, религиозно-философской традиции, я назвал субэкуменой". См.: Померанц Г.С. С птичьего полета и в упор // Митровое древо. 1992. № 1. С.41.
Страда В. Между Марксом, Ницше и Достоевским // Страна и мир. 1989. № 2. С.142.
Гройс Б. Поиск русской национальной идентичности // Россия и Германия: опыт философского диалога. М.: Медиум, 1993. С.45.
Ясперс К. Ницше и христианство. М.: Медиум, 1994. С.84.
См .: Brose K. Geschichtsphilosophische Strukturen // Werk Nietzsches/ Bern; Frankfurt, 1973; Heidemann I. Nietzsches Kritik der Moral // Nietzsche-Studien. Berlin; New York, 1972. Bd.1.
См .: Heidegger M. Nietzsche. Bde 1-2. Pfullingen, 1961; Copleston F. F.Nietzsche: Philosopher of Culture. New York, 1975.
См .: Jaspers K. Nietzsche^ Einfuhrubg in das Verstandnis seines Philosophierens. Berlin, 1950.
См.: Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. М ., 1977; Scblecbta K. Nietzsche uber den Glauben an die Grammatik // Nietzsche-Studien. Bd.1. Berlin; New-York, 1972/.
См .: Fink E. Nietzsches Philosophie. Stuttgart, 1960.
См .: Derrida J. Writing and Difference. Chicago, 1978; Nietzsche as Postmodernist: Essays pro and contra / ed. By C.Koelb. Albany, 1990.
Михайлов А. Предисловие к публикации Ф.Ницше "По ту сторону добра и зла" // Вопросы философии. 1989. № 5. С.119.
См.: А.Г.Ницше и Брандес // Русское богатство. 1905. № 4.
Данилевский Р. Русский образ Ф.Ницше // На рубеже XIX-XX веков. Л.: Наука, 1991. С.43.
Энциклопедический словарь // Брокгауз и Ефрон. 1897. Т.;!. С.206 (ст. З.Венгеровой).
Там же.
Лаврова А. Лук и лира Ф.Ницше // Путь. 1994. № 6. С.289.
Зернов Н. Русское религиозное возрождение ХХ века. Париж : YMCA-PRESS, 1974. T.1. C.103.
См.: Браудо Е. Романс Ницше на слова Пушкина // Орфей: Книги о музыке. Пб., 1922. Кн.1. С.108.
Ницше Ф. Соч.: В 2 т. М.: Мысль, 1990. Т.2. С.370.
Преображенский В. Фридрих Ницше: критика морали альтруизма // Вопросы философии и психологии. 1892. № 15. С.118.
Грот Н. Нравственные идеалы нашего времени // Вопросы философии и психологии. 1893. № 16. С.134.
Там же. С.134.
Там же. С.141.
Там же. С.137.
Там же. С.139.
Лопатин Л. Больная искренность // Вопросы философии и психологии. 1893. № 16. С.109.
См.: Синеокая Ю.В. Рубеж веков: русская судьба Сверхчеловека Ницше // Данное издание. С .63-64.
См .: Mibajlov M. The Great Catalyzer: Nietzsche and Russian Neo-Idealism // Nietzsche in Russia/ Princeton University Press, 1986.
Менделеева-Блок Л. Были и небылицы. Бремен, 1977.С.29.
Мочульский К. Андрей Белый. Париж: ИМКА-Пресс, 1955. С.25.
Бенуа А. Мои воспоминания. М.: Наука, 1990. Т.1. С.631.
Бердяев Н. Самопознание. (Опыт философской автобиографии). М.: Книга, 1991. С.149.
Ницше Ф. Генеалогия морали // Избр. Произведения в 2 т. М.; Л.: Сирин, 1990. Т.2. С.34.
Мир искусства. 1900. Кн.4. С.47.
Франк С. Предсмертное. Воспоминания и мысли // Сборник памяти С.Л.Франка. Мюнхен. 1954. С.8.
Франк С. Предисловие // Философия и жизнь. Этюды и наброски по философии культуры. СПб., 1910. С.4.
Франк С. Фр.Ницше и этика "любви к дальнему" // Соч. М.: Правда, 1990. С.21.
Там же. С.25.
Там же. С.23.
Ницше Ф. Так говорил Заратустра. М.: Прогресс, 1994. С.86.
Франк С. Фр.Ницше и этика "любви к дальнему" // Соч. М.: Правда, 1990. С.53.
Там же. С.42.
См.: Свет во тьме. Опыт христианской этики и социальной философии. Париж, 1949; Реальность и человек. Метафизика человеческого бытия. Париж, 1956. Важно также напомнить, что С.Франк был одним из главных редакторов "Полн. собр. соч." Ницше, издание которого было начато "Московским книгоиздательством" в 1909 году.
Коренева М. Д.Мережковский и немецкая культура // На рубеже XIX-XX веков. Л.: Наука, 1991. С.46.
См., например: "Сильвио" (1890); сб. стихотворений "Символы" (1892); "Акрополь" (1891).
Михайловский Н. Русское отражение французского символизма // Русское богатство. 1893. № 2. С .45-68.
Rosentbal B. Stages of Nietzscheanism: Merezhkovsky's Intellectual Evolution // Nietzsche in Russia/ Princeton University Press, 1986. P.72.
Мережковский Д. Грядущий хам // Мережковский Д. 14 декабря; Гиппиус З. Дмитрий Мережковский. М.: Московский рабочий, 1991. С.541.
В первые годы ХХ столетия статьи Вяч.Иванова об эллинской религии и культуре публиковались во многих журналах, см.: О Дионисе орфическом // Русская мысль. 1903. № 11; Эллинская религия страдающего бога // Новый путь. 1904. № 1-3, 5, 7; Ницше и Дионис // Весы. 1904. № 5; Вагнер и Дионисово действо // Весы. 1905. № 2; О Дионисе и культуре // Иванов В. По звездам. СПб., 1909; О существе трагедии // Иванов В. Борозды и межи. М., 1916 и пр.
Иванов В. Ницше и Дионис // Весы. 1904. № 5. С.30.
Там же. С.34.
Там же.С.30.
См.: Синеокая Ю.В. В мире нет ничего невозможного? (Л.Шестов о философии Ф.Ницше) // Настоящее издание. С.78.
Маковский С. Последние годы Вл.Соловьева // Книга о Владимире Соловьеве. М.: Сов.писатель, 1989. С.215.
Гиппиус З. Дмитрий Мережковский. Париж, 1951. С.80.
Весы. 1909. № 10/11. С.154.
Артановский С. Ф.Ницше на страницах "Весов" // На перекрестке идей и цивилизаций. СПб., Санкт-Петербургская гос.академия культуры, 1994. С.173-186.
Бердяев Н. Бунт и покорность в психологии масс // Интеллигенция. Власть, Народ. М.: Наука, 1993. С.122.
Первоначально журнал выпускался в германофильском издательстве "Мусагет" (главный редактор - Э.Медтнер), однако с 1912 года, после ряда принципиальных разногласий между "Мусагетом" и редакцией "Логоса", журнал стал выходить в петербургском издательстве М.Вольфа.
Степун Ф. Бывшее и несбывшеесы. М.: СПб.: Совм. Изд. Прогресс-Литера и Алетейя, 1995. С.163.
Франк С. Возрождение славянофильства // Русская мысль. 1911. Кн.10. С.27-30.
Степун Ф. Бывшее и несбывшееся. М.; СПб.: Совм. Изд. Прогресс