Воспитание толерантности

Дипломная работа - Педагогика

Другие дипломы по предмету Педагогика



?рования толерантности. Для многих школ это обстоятельство стало причиной сложных проблем. Межкультурному взаимопониманию, примирению нужно учить. Одной из задач, поэтому становится совершенствование содержания, организации толерантного воспитания, изучение природы толерантности, равно как и способов толерантного взаимодействия. Только толерантная личность, способная конструктивно разрешать конфликты, а не избегать их, готова жить и работать в непрерывно меняющемся современном мире, способна смело разрабатывать собственные стратегии поведения, самостоятельно и творчески мыслить, осуществлять нравственный выбор и нести за него ответственность перед собой и обществом в целом.

Государственная позиция в отношении толерантности отражена в разработке федеральной целевой программы Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе на 2001-2010 годы, одной из задач которой является разработка и внедрение системы учебных программ и тренингов для всех ступеней и форм образования. Неслучайно были объявлены всероссийские конкурсы: Самая толерантная школа России, семейных плакатов Школа толерантности и др. Само появление такой программы свидетельствует о признании существования различных форм нетерпимости в обществе.

Премьер-министром России В.В. Путиным разработана программа Воспитание молодого поколения в духе толерантности. Программа направлена на формирование толерантного сознания и профилактику национального экстремизма, в том числе, антисемитизма в гражданском обществе.

Однако констатация проблемы не означает, что найдены пути и способы ее решения. Следовательно, формирование толерантности требует педагогического осмысления и большой целенаправленной работы в педагогической науке

.3 Функции толерантности

1. Мирообеспечивающая

определяет многомерность среды и разнообразных взглядов;

обеспечивает гармоничное мирное сосуществование представителей, отличающихся друг от друга по различным признакам;

служит общественным гарантом неприкосновенности и ненасилия по отношению к различного рода меньшинствам и легализует их положение с помощью закона.

. Регулирующая

позволяет сдержать неприязнь в сочетании с отложенной позитивной реакцией, либо заменить ее на позитивную;

предоставляет конструктивный выход из конфликтных ситуаций;

ориентирует отношения на соблюдение равноправия, уважения, свободы.

. Психологическая

служит основой для нормализации психологической атмосферы в группе, обществе (атмосфера доверия, уважения, признания, поддержки);

формирует и развивает этническое самосознание;

обеспечивает этническую и социальную самоидентификацию;

поддерживает и развивает самооценку личности, группы;

снижает порог чувствительности к неблагоприятным факторам, фрустрационным ситуациям.

. Воспитательная

- обеспечивает передачу опыта позитивного социального взаимодействия и опыта человечества в целом;

- является совершенным образцом организации жизнедеятельности в социуме;

обеспечивает успешную социализацию;

развивает нравственное понимание, сопереживание, умение лояльно оценивать поступки других.

. Коммуникативная

развивает готовность к общению, сотрудничеству и пониманию;

позволяет установить конструктивное общение с представителями различных групп, иного мировоззрения.

. Культуросохраняющая

обеспечивает сохранение и преувеличение культурного опыта группы, этноса, общества.

. Креативная

обеспечивает возможность творческого преобразования окружающей действительности;

создает условия для безопасного проявления дивергентности, творческой активности;

создает условия для творческого самоутверждения.

. Фелицитологическая

позволяет получить счастье от общения с иными представителями и осознание своей индивидуальности, от признания группой и миром в целом.

.4 Национальная нетерпимость и ее причины

Люди обыкновенно думают, что их восприятия и представления о вещах совпадают, и если два человека воспринимают один и тот же предмет по-разному, то один из них определенно ошибается. Однако психологическая наука отвергает это предположение. Восприятие даже простейшего объекта - не изолированный акт, а часть сложного процесса. Оно зависит, прежде всего, от той системы, в которой предмет рассматривается, а также от предшествующего опыта, интересов и практических целей субъекта.

Каждая этническая группа (племя, народность, нация, любая группа людей, связанная общностью происхождения и отличающаяся определенными чертами от других человеческих групп) обладает своим групповым самосознанием, которое фиксирует ее - действительные и воображаемые - специфические черты.

Очень трудно оценивать национальные обычаи и нравы. Оценка их всегда зависит от того, кто оценивает и с какой точки зрения. Хотят того люди или нет, они неизбежно воспринимают и оценивают чужие обычаи, традиции, формы поведения, прежде всего сквозь призму своих собственных обычаев, тех традиций, в которых они сами воспитаны. Такая склонность рассматривать явления и факты чужой культуры, чужого народа сквозь призму культурных традиций и ценностей своего собственного народа и есть то, что на языке социальной психологии называется этноцентризмом.

То, что каждому человеку обычаи, нравы и формы поведения, в которых он