Внешнеэкономические связи России
Информация - География
Другие материалы по предмету География
?ю "историческую родину".
Позднее, в1940-1990-х гг., с аналогичной проблемой перераспределения демографических ресурсов столкнулись распадавшиеся Британская, Французская идругие империи. Интенсивный процесс деколонизации встранах Третьего мира проявился, кроме прочего, вшироком миграционном движении коренного населения этих стран вевропейские страны, бывшие некогда метрополиями. Именно поэтому, Великобритания стала принимать впоследние десятилетия значительный поток иммигрантов изИндии иПакистана, Италия изЭритреи иСомали, Нидерланды изИндонезии иСуринама, Португалия изМозамбика иАнголы, Франция изАлжира иМарокко.
Быстрое собирание расколотой безвластием игражданской войной Российской империи большевиками исоздание СССР затормозили центробежную тенденцию иотложили нетолько окончательный распад империи, но ивозникновение связанных с этим проблем для России. Однако ликвидация Советского Союза в1991г. ипоследовавший заэтим процесс дезинтеграции нетолько постсоветского, но ивнутрироссийского политического пространства, актуализировали деколонизационную проблематику.
Специфика Российской империи всегда заключалась втом, что она, как Османская иАвстро-Венгерская империи, имела континентальный характер. Иными словами, ее колонии, вгеографическом отношении, всегда непосредственно прилегали кметрополии. СССР, сменив Российскую империю, нетолько полностью аккумулировал всебе имперские атрибуты российского государства, но исумел значительно увеличить ареал своего влияния. Следует отметить, что с распадом Советского Союза идея империи неутратила актуальность вроссийском истэблишменте. Достаточно упомянуть ореставрации всовременной России государственных символов империи: триколора идвуглавого орла; лозунге необходимости трансформации России в"либеральную империю", атакже многочисленные дискуссии настраницах российских научных журналов.
Кроме того, вконтексте постимперского дискурса стоит иеще более сложная задача: поиск новой национальной идентичности всеми составными частями бывшей империи. Нередко национальное самоопределение территориальных единиц распавшейся империи, проходило вусловиях вооруженного конфликта. Характерным примером чему стал кровопролитный "развод" Франции, с одной стороны, иВьетнама иАлжира, с другой.
Несмотря наспецифику разных европейских стран, их объединяет одно каждая, пережив расцвет собственной империи, распалась ивступила впериод постимперского развития, который подразумевает выстраивание новых отношений между бывшей метрополией иее бывшими колониями. Одним изважнейших компонентов таких отношений неизбежно становится миграционное взаимодействие, которое, независимо от специфики каждого конкретного государства, имеет ряд закономерностей.
Во-первых, ключевым принципом иммиграционной политики становится собирание нации ввиде возвращения представителей имперского народа, проживающих вколониях, обратно вметрополию. Как правило, собирание нации принимает форму реэмиграции (репатриации). Так, после обретения странами периферии независимости, часть бывших колонистов, выходцев изевропейских стран, вернулась вметрополии. Это произошло ив случае с Россией, иммиграционный поток вкоторую более чем на50% состоит изэтнических русских, иболее 90% въезжающих встрану иммигрантов ранее проживали встранах СНГ. Следует оговориться, что принцип собирания нации скорее соответствует неоимперской логике поведения государства, нежели постимперской.
Во-вторых, наличие соглашений между бывшей метрополией иее периферией одвойном гражданстве, как правило, сочетающихся с достаточно либеральным иммиграционным режимом иоблегченной процедурой приобретения гражданства метрополии жителями колоний. В этом случае, как правило, культивируется идея кровного идуховного братства народа, проживающего дисперсно вразличных государствах бывших колониях, но имеющего собственный "национальный очаг" бывшую метрополию. Таким образом, возникает миф осоотечественниках, которым должны быть оказаны особые преференции при их иммиграции вметрополию. Русский язык, общая история, культура, атакже религия делают возможным существование СНГ как формы постимперской организации. Именно поэтому вроссийском политическом дискурсе возникло довольно размытое всмысловом отношении понятие "соотечественник зарубежом".
В-третьих, вметрополии неизбежно образуются относительно крупные диаспоры иммигрантов избывших колоний. Наличие такого рода диаспор, сформировавшихся, как правило, еще вколониальный период, играет роль аттрактора для жителей бывших колоний, поскольку существенно облегчает адаптацию вновь прибывающих иммигрантов нановом месте.
В-четвертых, бывшие колонии обычно сохраняют вкачестве основного или неофициального языка общения (а иногда ив качестве государственного языка) язык метрополии. Это способствует сохранению общего коммуникативного пространства культуры, системы ценностей, образования ит.п. Зачастую бывшие колонии, при полной качественной замене властвующих элит, сохраняют властную модель, некогда установленную колониальной администрацией, либо ту, которая существует вбывшей метрополии.
В-пятых, метрополия иее бывшие доминионы, как правило, входят вразличного рода постимперские союзы иинтеграционные объединения, призванные поддерживать широкий спектр связей от культуры иэкономики дообороны иполитики. Вариантами постимперского