Владимир Маномах
Информация - История
Другие материалы по предмету История
. С ними были их дружинники и люди их земель. Цель их совещания была устроить и принять меры к охранению русских земель от половцев. Всем делом заправлял Мономах.
На этом съезде князья положили, чтобы все они владели своими волостями. Все целовали крест на том, что если кто-нибудь из князей нападет на другого, то все должны будут ополчиться на зачинщика междоусобия. Да будет на того крест честный и вся земля русская. Такой приговор произнесли они в то время.
Намерение Мономаха соединить князей на единое дело против половцев не только не привело к желаемой цели, а напротив привело к многолетней войне между князьями. Для русской земли от этого умножилось горе. Однако в 1100 году Мономаху таки удалось опять устроить между князьями совещание. В самом деле, то, чем покончили князья свои междоусобия, мало представляло справедливости. Владимир не противоречил им во многом, потому что желал, как бы то ни было прекратить междоусобия, чтобы собрать силы русских земель против общих врагов половцев.
С тех пор Владимир непрерывно обращал свою деятельность на ограждение русской земли от половцев. В 1101 году Владимир поднял князей против них, но половцы, услышав о сборах русских князей, одновременно от нескольких орд прислали просьбу о мире. Русские согласились на мир, готовые наказать половцев за первое вероломство. В 1103 году соглашение было нарушено половцами, и Мономах побудил русских князей предпринять первый наступательный поход на половецкую землю соединенными силами. В летописи этот поход описан с большим сочувствием и видно, что произвел на современников огромное впечатление.
Русские шли конные и пешие, последние на ладьях по Днепру до Хортицы. После четырехдневного пути степью от Хортицы, на урочище, называемом Сутень, русские 4 апреля встретили половцев и разбили их наголову. Половцы потеряли до двадцати князей. Один из князей Белдюзь попался в плен и предлагал за себя большой выкуп золотом, серебром, лошадьми и скотом, но Владимир сказал ему: Много раз поставляли вы с нами договор, а потом ходили воевать на русскую землю; зачем ты не учил сынов своих и род свой не приступать договора и не проливать христианской крови? Он приказал затем убить Белдюзя и рассечь по членам его тело. Русские набрали тогда много скота, верблюдов и невольников.
В 1110 году Владимир с князьями снова предпринял поход, который более всех других облекся славою в глазах современников. Предание связало с ним чудодейственные предзнаменования. Рассказывают, что 11 февраля ночью над печерским монастырем появился огненный столб: сначала он встал над каменною трапезою, перешел от туда на церковь, потом встал над гробом Феодосия, наконец, поднялся по направлению к востоку и исчез. Явление это сопровождалось молнией и громом. Грамотеи растолковали, что это был ангел, возвещавший русским победу над неверными. Весною Владимир со своими сыновьями, киевский князь Святополк со своим сыном, Ярослав и Давид с сыном, на второй неделе поста, отправились к Суле, перешли через Псел, Ворсклу и 23 марта пришли к Дону. 27-го в страстной понедельник разбили половцев на реке Стальнице и воротились обратно с множеством добычи и пленников. Тогда, говорит летописец, слова о подвигах русских прошла ко всем народам: грекам, ляхам, чехам и дошла даже до Рима. С тех пор половцы надолго перестали тревожить русскую землю.
В 1113 году умер Святополк и киевляне, собравшись на вече, избрали Владимира Мономаха своим князем; но Владимир медлил; между тем киевляне недовольные поборами своего покойного князя, напали на дом его любимца Путяты и разграбили жидов, которым потакал Святополк во время его княжения, и поверял собрание доходов. В другой раз послали киевляне к Владимиру послов с такой речью: Иди, князь в Киев, а не пойдешь, так разграбят и княгиню Святополкову, и бояр, и монастыри; и будешь ты отвечать, если монастыри разграбят. Владимир прибыл в Киев и сел на столе по избранию киевской земли. Княжил он до самой смерти (1125 год) и это время было самым цветущим периодом в древней истории киевской Руси.
Основы законодательства.
(кратко)
Владимир Мономах является в русской истории законодателем. Еще ранее его, при детях Ярослава, в Русскую Правду вошли важные изменения и дополнения. Важнейшее из изменений было то, что месть за убийство была устранена, а вместо того была введено наказание платежом вир. Это повлекло к усложнению законодательства и к установлению многих статей, касающихся различных случаев обид и преступлений, которые вели за собой платежи вир в различном размере. Таким образом, различные размеры вирных платежей назывались за разного рода оскорбления и побои, наносимые одними лицами другим, как равно за кражу разных предметов. Независимо от платежа за некоторые преступления, как например, за разбойничество и зажигательство, виноватый подвергается потоку и разграблению древнему способу наказания преступника. Убийство вора не считалось убийством, если было совершено при самом воровстве, когда вор еще не был схвачен. При Мономахе, на совете, призванном им и составленном из тысяцких: киевского, белгородского, переяславского и людей своей дружины, поставлено было несколько важных статей, клонившихся к ограждению благосостояния жителей. Ограничено произвольное взимание, ?/p>