Відносини батьків і дітей у Стародавньому Римі
Контрольная работа - Юриспруденция, право, государство
Другие контрольные работы по предмету Юриспруденция, право, государство
Самостійна робота
з римського права
на тему
Правові відносини батьків і дітей
у Стародавньому Римі
Підготував студент групи ІП-12
Ластовецький Олександр
На наш погляд, розпочати це питання слід почати розглядати з взаємин між матірю і дітьми. Ці відносини глибоко різні в залежності від того, чи мати у шлюбі cum manu або в шлюбі sinemanu. Мати, яка складається в шлюбі cum manu, для дітей є loco sororis іразом з ними підпорядкована влади свого чоловіка або його paterfamilias, якщо чоловік сам знаходиться in patria potestate. Звязок матері з дітьми в шлюбі-найбільш тісний після звязку paterfamilias зі своїми підвладними. Навпаки, у шлюбі sine manu мати в найдавнішому праві не повязана з дітьми. Вона не член сімї батька своїх дітей, вона - агнатка своєї старої сімї, в якій вона успадковує і члени якої успадковують після неї і здійснюють над нею опіку. Тепер перейдемо до розгляду взаємин батька і дітей. Ці відносини були побудовані інакше, ніж відносини матері і дітей: Для цих відносин було байдуже, складався чи батько в шлюбі cum manu абоsine manu. Діти завжди знаходяться під владою батька, in patria potestas. За визначенням Гая "під владою батька звичайно бувають і чоловіки і жінки, сімейної ж владі чоловіка підкоряються тільки жінки." Ця влада, спочатку безмежна, поступово, проте, помякшувала. Основною причиною для цього є розпад колишньої селянської сімї та розвиток ремесел: сини все більше ведуть самостійне господарство. Поряд з цим, сини набувають самостійно положення у вже постійної армії і державному апараті. Вже в найдавніше час влада paterfamilias над особистістю дітей стримувати впливом сімейної ради. Наприкінці республіки і на початку періоду імперії був введений ряд обмежень прав paterfamilias на особистість дітей. Підвладний син має і libertas, і civitas; в області публічного права він стоїть поруч з батьком, може займати державні посади. Але в сімї він цілком підпорядкований батьківської влади, притому вік значення не має, і навіть коли він вже перебуває у шлюбі і має дітей. Важливо підкреслити, що влада над дітьми належить саме батькові, а не обом батькам. Винятковість становища дітей визначалася двома обставинами: вони не тільки були в чисто сімейної з підстав влади батька, а й були "під владою" особливого роду, якої передбачалися додаткові правові можливості батьків по відношенню до дітей. Під батьківську владу діти потрапляли трьома шляхами:
Через народження в законному шлюбі
Через усиновлення
Через узаконення.
У Римі діяло правило, згідно з яким кожен дитина, народжена заміжньою жінкою, вважався сином або дочкою її чоловіка, поки не буде доведене протилежне. Слід підкреслити, що батьком дитини, народженої в шлюбі, вважається чоловік. Ця формула буде потім засвоєна кодексом Наполеона, як і багато чого іншого. Батьківська влада могла бути встановлена шляхом узаконення дітей тільки від конкубіни. Узаконення можна визначити як визнання законними дітей даних батьків, народжених ними поза законного шлюбу. Існувало кілька шляхів (способів) узаконення: Шляхом подання позашлюбного сина в ordo місцевих декуріонов з наділенням його відомим майновим цензом; Шляхом подальшого шлюбу батьків; Шляхом видання спеціального імператорського указу. На відміну від узаконення, який давав положення законних дітей особи, народжених від даних батьків, але поза шлюбом, усиновлення встановлювало батьківську владу над сторонньою особою. Узаконення розрізнялося двох видів: Arrogatio, якщо усиновляти persona sui iuris. У найдавніші часи arrogatio проводилася на народних зборах за участю верховного жерця і в присутності як усиновителя, так і всиновлюється. Проте, в пізніші часи, з остаточним припиненням скликання народних зборів, arrogatio проводилася шляхом отримання на те імператорського рескрипту. Adoptio, якщо усиновляти persona alieni iuris. Adoptio проводилася спочатку складним обрядом манципації, тільки Юстиніан замінив цю складну процедуру простим заявою перед судом. Тепер цей вид усиновлення здійснювалося шляхом занесення в судовий протокол угоди колишнього господаря всиновлюється з усиновлювачем у присутності всиновлюється. До Юстиніана adoptio, як і arrogatio, вводила усиновленої вагнатичну сімю усиновителя, але Юстиніан ослабив її значення: вона не знищувала patria potestas кровного батька, лише встановлюючи право успадкування усиновленої після усиновлювача. Можна виділити загальні необхідні умови усиновлення:
Усиновляти міг, як правило, чоловік;
Усиновлювач має бути persona sui iuris
Усиновлюваних повинен бути молодше усиновителя на 18 років і більше.
Особисті права і обовязки батьків і дітей корінним чином були різні на різних етапах римської історії. Влада батька сімейства передбачала наступні права відносно дітей: право розпоряджатися життям дитини в будь-якому віці до досягнення нею повноліття, але це право регулювалося звичаями, а також вимагало участі сімейного ради; право залишити новонародженого бездоглядними; право-обовязок відповідати за правопорушення, скоєних дітьми. Відповідальність могла бути особистої або ж батькові надавалося право видати дитини позивачеві головою; продати сина чи дочку в рабство; право на віндікаційний позов відносно утримують його дітей. З плином часу настільки сувора влада помякшилася. Врешті-решт влада батька звелася до його праву застосовувати домашні міри покарання дітей, до обовязки дітей надавати поваг