Geum.ru

Взгляды Ф. Аквинского, М. Сперанского и Л. Петражицкого на вопросы права и государства

Контрольная работа - Юриспруденция, право, государство

Другие контрольные работы по предмету Юриспруденция, право, государство

»асти, устойчивые в общественном сознании неписаные нормы общества и общественных групп, религиозные установления и т.д.

Политика права теперешние теоретики права, которые, не зная и не подозревая указанной природы той группы явлений, которые они (по примеру представителей догматической юриспруденции и практика судей, администраторов и т.д.) привыкли называть правом, относя все прочее к не праву (нравам, нравственности, религии и т.д., ср. ниже), пытаются строить теории права (в юридическом смысле), находятся в таком трагическом положении, что, избегая Сциллы хромания их положений, они должны непременно попадать на Харибду противоположной порочности их положений-прыгания, и обратно. Уже до рассмотрения и отдельности того, что юристам до сих пор удалось найти и установить относительно права в их смысле, можно наперед, (по приведенным дедуктивным соображениям) утверждать, что все это неудачно, что все их теории (и все возможные будущие теории того же рода) в лучшем случае, т.е. в случае отсутствия порока абсолютной ложности, должны страдать одним из двух научных пороков: или хроманием, или прыганием.

 

Задание 4. Выпишите, кто из перечисленных ниже мыслителей является сторонником материалистической теории государства: Т.Мор, Т.Гоббс, Ж.Ж.Руссо, Г.В.Гегель; К.Маркс, Ф.Энгельс, Б.Н.Чичерин, В.И.Ленин, Г.В.Плеханов, П.И.Новгородцев, С.А.Муромцев.

 

Сторонниками являются: К.Маркс, Ф.Энгельс, В.И.Ленин, Г.В.Плеханов.

 

Задание 5. Определите автора, назовите и проанализируйте проблемы, изложенные в тексте:

…так как естественное состояние человека есть состояние войны всех против всех, в каковом состоянии каждый человек управляется своим собственным разумом, и нет ничего, чего он не мог бы использовать в качестве средства для сохранения своей жизни, то отсюда следует, что в таком состоянии каждый человек имеет право на все, даже на жизнь всякого другого человека. Поэтому, до тех пор пока продолжается это естественное право всех на все, ни один человек (как бы силен или умен он ни был) не может быть уверен в том, что он сможет выжить все то время, которое природа обычно предоставляет человеческой жизни. Следовательно предписание или общее правило разума гласит, что всякий человек должен добиваться мира, поскольку у него есть надежда достигнуть его, если же он не может его достигнуть, то он может использовать всякие средства, дающие преимущество на войне. Первая часть этого правила содержит первый и фундаментальный естественный закон, гласящий, что следует искать мира и следовать ему, вторая часть есть содержание естественного права, сводящееся к праву защищать себя всеми возможными средствами.

 

Эти слова принадлежат Т.Гоббсу.

Этими словами он хотел осветить проблему о том, что люди равны между собой и в желании господствовать, обладать одними и теми же правами. Поэтому естественное состояние для Гоббса есть в полном смысле состояние войны всех против всех. Абсолютная свобода человека стремление к анархии, хаосу, беспрерывной борьбе, в которой оправдывается и убийство человека человеком.

 

 

Список литературы

 

Основные источники

  1. ГрафскийВ.Г. История политических и правовых учений: учебник для вузов. М.,2007.
  2. История политических и правовых учений: учебник для вузов /
    под ред. О.В.Мартышина. М., 2007.
  3. История политических и правовых учений: учебник для вузов /
    под ред. В.С.Нерсесянца. М., 2005.
  4. Хрестоматия по истории политических и правовых учений (Древний мир Западная Европа XIX века) / ГрязноваТ.Е. Омск, 2003.
  5. Хрестоматия по истории политических и правовых учений / ГрязноваТ.Е. Ч. IV. Политические и правовые учения России второй половины XIX начала XXвв. Омск, 2003.

 

Дополнительные источники

  1. АзаркинН.М. Всеобщая история юриспруденции: курс лекций. М.,2003.
  2. АзаркинН.М. Монтескье. М., 1988.
  3. БаскинЮ.Я. Кант. М., 1984.
  4. БатиевЛ.В. Правовое учение Спинозы// Правоведение. 2003. №3.
  5. БеккариаЧ. О преступлениях и наказаниях// Законность. 1993. №1, 2, 3, 4, 5, 6.
  6. ГапоновО.И. История политических и правовых учений: учебное пособие. М., 2004.
  7. ГегельГ.В.Ф. Философия права. М., 1990.
  8. ГоббсТ. Левиафан или материя, форма и власть государства церковного и гражданского// Сочинения: В 2-х т. Т. 2. М., 1989.
  9. ГрацианскийП.С. Десницкий. М., 1978.