Вера тАУ это обязанность, основанием которой является вечность
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
к заблуждениям, а из-за них - к кризисам и катастрофам. Только рациональное мышление, которое непротиворечиво обобщает все разнообразие эмпирических фактов, может соответствовать действительности, а для этого необходимо овладеть очень большим объемом объективного знания!
Но разве сегодня люди не обладают именно таким знанием и соответствующим ему уровнем мышления? Действительно, все известные законы природы проверены в опытах, а технические системы, созданные на базе этого знания, прекрасно работают. Ученые убеждают, что наука, начиная с Галилея и Ньютона, рассталась со схоластическими заблуждениями средневековых идеалистов, т. к. ее законы добыты опытным путем и подтверждены практической деятельностью. Поэтому "нормальные" люди и не сомневаются в истинности знаний, передаваемых из поколения в поколение. Однако сегодня появилось много фактов и тАЬеретиковтАЭ, которые все же находят основания для сомнения в истинности некоторых знаний.
Например, В. Гудков в статье "Братья по разуму - iитают ли они нас таковыми?" (Газета "НВ" №5, 00 г.) дает однозначный, аргументированный шестью пунктами, ответ - нет, космические цивилизации за разумных существ нас не признают! "С такими дикарями, как мы, никто связываться не хочет, наблюдать - наблюдают, а контакты, апеллирующие к разуму, ни кто демонстрировать не хочет". С Гудковым можно согласиться, но только наполовину - в том, что мы - пока еще дикари! Другой автор - В. Жвирблис в статье "Физика как предмет веры" (журнал "Эксперт" №23 1999 г.) делает следующее резюме: "Вот главный научный итог ХХ столетия. Оказавшись веком раiленителей и потребителей, он окончательно добил классическую физику, не предложив взамен ничего, кроме веры. В светлое будущее или в Бога, кому как нравится". Но, кто или что такое Бог, Жвирблис не определяет! О. Молчан в статье "Мы не знаем, в каком мире живем" (журнал "ТМ" №9, 98 г.) пишет: "Возникает мысль, что структуры эти (устойчиво-неравновесные, авт.) формируются и живут не по законам физики, химии, биологии и т. д., а по всеобщим универсальным математическим законам. ... Конечно это не более чем предположение, основанное на осознании того факта, что мы еще далеки от понимания "принципов" природных процессов и не знаем, в каком мире живем!" Значит, наши знания сегодня соответствуют только определению рассудочности, а не разума! Р. Денешев в статье "Интеллектуальная ... дубинка" (журнал "Свет" №7, 00 г.) пишет: "И как знать, быть может, на рубежах следующих веков потомки будут с интересом анализировать мучительный процесс перехода сегодняшнего Homo ego-sapiens (человека эгоцентрично мыслящего) в Homo noo-sapiens (человека разумно мыслящего)". Возможно, потомкам и будет, что анализировать, если сегодня действительно начнется этот "мучительный процесс", а затем он еще и успешно завершиться.
Но пути развития человечества все, в том числе и ученые, видят "каждый по-своему". Например, академик РАН Ю. Осипов iитает, что предотвратить глобальную катастрофу, к которой вплотную подошло человечество на рубеже тысячелетий, сможет только союз науки с христианством - "он поможет преодолеть экологический и нравственно-этический кризис, который переживает современная цивилизация". В. Фортов полагает, что "исследования российских ученых будут гораздо более продуктивны, если они откроют "Библию" не как предмет для критики, а как некий ориентир в научных поисках". Можно привести высказывания на эту тему и лихого "познавателя" М. Веллера (см. роман "Все о Жизни" в интернете, в библиотеке Мошкова) и других известных писателей, но сам факт появления людей, которые чувствуют не полноценность существующего знания и искренне ищут истину, "дорогого стоит".
Подвести итог высказываниям не стандартно мыслящих людей можно словами Г. Гивишвили из статьи "Сверхсильный антропный принцип" (журнал тАЬВФтАЭ №2, 00 г.): "Парадокс в том, что правы, по-своему, обе стороны (отстаивающие слабый и сильный "антропный" принцип, авт.), поскольку третьего не дано: либо надприродный Бог, либо Природный человек обязаны поддерживать бытие мира". Действительно, тАЬвера - это обязанность, основанием которой является только вечностьтАЭ. Но и к такому выводу следует добавить одну "маленькую" деталь обязанности Бога "Природный" человек сможет выполнять только после того, как его вера станет объективно истинной и он поймет алгоритм построения материи из материи! А если не постигнет истину и не станет разумным? И чем же, в конце концов, определяется и подтверждается достижение людьми уровня разумности или сегодняшняя их не разумность?
Несовершенство мышления людей определяется неадекватностью моделей и представлений, которыми они оперируют. Наличие в науке большого количества антропоморфных понятий и эго-трофических идеализаций сегодня маскирует непонимание реально происходящих материальных процессов и уводит сознание людей в мир иллюзорных знаний! Даже для большинства ученых людей, читающих эту статью, будет полной неожиданностью узнать, что "пустыми" названиями являются: электричество, магнетизм, притяжение, поглощение, химическая активность, поверхностное натяжение и т. д. Эти антропоморфные названия маскируют действительные законы природы и не позволяют людям понять истинную причину всех явлений - квазиизотропное проточно-столкновительное движение скрытой материи (КИП-СДСМ).
С помощью гипотезы о КИП-СДСМ удалось детерминистически объясни