Ватикан и римская католическая церковь
Информация - История
Другие материалы по предмету История
уществом, бороться с уже возникающими в то время внутренними течениями (ересями), распространять учение Христа в среде язычников. В \/I в. римский епископ принял титул папы (от лат. папас- отец), также у него был ещё один титул понтифик, что переводится, как строитель мостов, раньше этот почетный титул носили римские жрецы. В период развала Римской империи церковь переживала тяжёлый этап своей истории: в \/I в. Италию завоевал византийский император Юстиниан, он не стал вносить изменений в структуру церкви, затем начался период лангобардского вторжения. Папа Григорий I Великий(590-604), живший в период лангобардского завоевания писал: Зачем снимать жатву, если жнецу не суждено жить? Пусть каждый окинет взором течение своей жизни, и он поймет сколь, мало ему было нужно Сам Григорий I помогал римлянам, но для папства власть язычников- лангобардов представляла серьёзную опасность. В 700г. папство делает ставку на франков, в тот же период начинается раскол между католиками и православными. В \/IIIв. Пипин Короткий совершил два похода против лангобардов, изгнал их, а папу признал правителем наследия Святого Петра- папского государства. В 756-760 в папской канцелярии был сфабрикован фальшивый документ Константинов дар, согласно которому ещё в I\/в. римский император уступил папам власть над Римом и окружающими его землями. Этот документ помог окончательно закрепить за папами право на владение этими землями. В 800г. Лев III короновал франкского короля Карла императорской короной. А в Xв. Была восстановлена Западная Римская империя, Императоры Саксонской династии легко меняли пап, как раньше это делали феодалы Италии, Папы стремились подчинить светскую власть власти духовной. Григорий \/II(1073-1085) писал: Господь не сказал: Моё имя Обычай, т.е. время власти феодалов и грубой силы прошло. Этой же цели служил указ, изданный в 1059г., согласно которому пап отныне избирали кардиналы, назначаемые папой, т.е. феодалы и даже король не могли влиять на выбор пап. Церковь становится независимой от светской власти. Ярким примером борьбы за верховную власть стал эпизод с ГенрихомI\/ вынужденным в 1077г. на коленях просить прощения у папы Григория \/II т.н. хождение в Канносу. Когда, в 1054г. папская миссия, которая вела переговоры с церковью Византийской империи по ряду спорных политических и религиозных вопросов, в частности вопрос о Святой Троице (т.н. Филиокве), не смогла достичь положительных результатов, папа отлучил от церкви патриарха. Тот провозгласил о создании новой автокефальной (самоуправляемой) греко православной церкви. Причиной Великого раскола стало то, что обе части Римской империи развивались в руслах различных культур. Западная христианская церковь стала называться католической (от гр. католикос - всемирный), а Восточная православной, т.е. правильно славящей Бога. Неоднократно предпринимавшиеся попытки примирить и объединить эти церкви оканчивались безрезультатно. 18 ноября 1095г. папа Урбан II (1088-1099) созвал в Клермоне епископский собор, который должен был заняться решением церковных проблем. Завершая собор, папа произнес речь при огромном стечении народа. Текст её до нас дошел в изложении Фульхерия Шартрского. Возлюбленные братья! Наш первейший долг оказать братьям на Востоке столь часто обещаемую и столь необходимую им помощь. Турки и арабы напали на христиан и все глубже проникают в их страну, они семикратно победили их в сражениях, они убили и взяли в плен многих из них, они разрушали церкви и разоряли эту землю. Если вы и сейчас не воспротивитесь этому, верные слуги Божьи на Востоке не смогут противостоять их натиску.
А потому я прошу и увещеваю вас даже не я, а сам Господь устами глашатая Христова просит и увещевает вас, будь то богатых или бедных, не мешкая изгнать это гнусное племя с земель, где проживают ваши братья …
Если те, кто выйдет в сей поход, положат свою жизнь на суше или на море либо в битве против язычников, им тотчас будут отпущены все грехи; властью, данною мне Богом, торжественно вам это обещаю. С этого выступления началась эпоха крестовых походов, продолжавшаяся до XIIIв. В XIIв. В Святой земле возникли первые рыцарские ордена: иоанниты, тамплиеры и Тевтонский орден. Это были духовно рыцарские ордена, потому что их члены стремились сочетать рыцарский образ жизни с монашеским: давали обет бедности, безбрачия и послушания. Папа признал эти ордена, как самостоятельные сообщества монахов, те в свою очередь признали над собой верховную власть папы и местным властям не подчинялись. В 1303г. посланник французского короля Филиппа Красивого дает знаменитую пощечину папе Бонифацию\/III в Аланье. К тому времени церковь находиться в плачевном финансовом состоянии. Приемник Бонифация\/III вынуждается французским королём переместить свою резиденцию из Рима во французский Авиньон. Начинается период авиньонского пленения пап продолжавшийся в период 1305-1376г. Избрание наследника Климента\/ продолжалось столь длительное время, что король Франции был вынужден замуровать кардиналов в монастырской церкви и этим вынудил их в короткий срок избрать папу. Так появилась традиция замуровывать коллегию избирающих папу кардиналов, т.е. конклав (от лат. - под ключом), традиция эта существует до сих пор. В X\/Iв. произошло важное для католической церкви событие: св. Игнатием Лойолой был основано общество Христа или орден иезуитов один из самых могущественных орденов сохраняющий значимые позиции в жизни ?/p>