Юридическое понятие личности
Информация - Юриспруденция, право, государство
Другие материалы по предмету Юриспруденция, право, государство
?ой личностью, возможны были самопродажа и самозаклад человека, писал И.А. Покровский, то в настоящее время такие распоряжения невозможны: юридическое качество субъекта прав неотделимо от физического бытия человеческой личности" [39]. Указываемая И.А. Покровским неотделимость все же относительна. Динамика физических параметров личности в определенных границах необходимо ведет к изменению конфигурации ее юридической составляющей. И, наоборот, когда, например, гражданская смерть лица может предварять его физическую смерть. Дифференциация и неразрывная взаимосвязь физического и юридического лица существует в составе любой отдельной личности, в т.ч. государства. Следовательно, физические и юридические лица следует рассматривать не столько как автономные правосубъекты, сколько как диалектически противоречивые стороны личности как носителя права вообще. С этой точки зрения, представляется продуктивным проведенное Гегелем различение "личности" и "лица". Вот как излагает его позицию К.Маркс: ""Но субъективность", говорит Гегель, в своей истине имеет бытие лишь в качестве субъекта, личность имеет бытие лишь в качестве лица". Это также является мистификацией. Субъективность есть определение субъекта, личность определение лица". И вот, вместо того чтобы брать их как предикаты субъектов, Гегель делает из предикатов нечто самостоятельное и затем заставляет их мистическим образом превращаться в субъекты этих предикатов" [40]. Личность существует только как лицо. Отсюда можно заключить, что личность есть свойство существа быть лицом [41]. Учение о двойственном характере личности, содержащей в качестве своих сторон физическое и юридическое лица, имеет важное значение для юридической науки. Анализ заключенного в личности противоречия позволяет сделать выводы, методологически эквивалентные учению К. Маркса о двойственном характере труда, о противоречивом единстве стоимости и потребительной стоимости в составе товара. Личность, таким образом, может быть интерпретирована (по аналогии с товаром) в качестве простейшей и элементарной формы правовой жизни общества.
Список литературы
[1] Общая теория государства и права: академический курс в 2-х томах. Отв. ред. проф. М. Н. Марченко. Том 1. Теория государства. М.: Издательство "Зерцало", 1998. С. 260.
[2] Покровский И.А. Основные проблемы гражданского права. М.: Статут, 1998. С. 309.
[3] Мосс М. Об одной категории человеческого духа: понятие личности, понятие "Я" // Мосс М. Общества. Обмен. Личность: Труды по социальной антропологии. М., 1996. С. 280.
[4] Спекторский Е.В. Христианство и правовая культура // Русская философия права: философия веры и нравственности. Антология. СПб., 1997. С. 335.
[5] Покровский И.А. Указ. соч. С. 112.
[6] Там же. С. 78.
[7] Малеин Н.С. Гражданский закон и права личности в СССР. М.: Юридическая литература, 1981. С. 4.
[8] Лукашева Е.А. Социалистическое право и личность. М.: Наука, 1987. С. 45.
[9] Гегель Г.В.Ф. Философия права. М.: Мысль, 1990. С. 98.
[10] Тихомиров Л. А. Монархическая государственность. М.: ГУП "Облиздат", ТОО "Алир", 1998. С. 567.
[11] Там же. С. 579.
[12] Явич Л.С. Сущность права: Социально-философское понимание генезиса, развития и функционирования юридической формы общественных отношений. Л.: Изд-во Ленинградск. ун-та, 1985. 57.
[13] Степанов Ю.С. Константы: Словарь русской культуры. М.: Академический проект, 2001. С. 712.
[14] Спекторский Е.В. Указ. соч. С. 356.
[15] Чичерин Б.Н. Философия права. СПб.: Наука, 1998. С. 58.
[16] Куницын А.П. О человеке и праве // Русская философия права: философия веры и нравственности. Антология. СПб., 1997. С. 21 59.
[17] Мосс М. Указ. соч. С. 288.
[18] Боэций. Против Евтихия и Нестория // Боэций. "Утешение философией" и другие трактаты. М.: Наука, 1990. С. 171 173.
[19] Мосс М. Указ. соч. С. 264.
[20] Карсавин Л.П. О личности // Карсавин Л.П. Религиозно-философские сочинения. М.: "Ренессанс", 1992. С. 25
[21] Там же. С. 24.
[22] Мосс М. Указ. соч. С. 278.
[23] Дэвлет М.А. Загадка грозной мистерии // Атеистические чтения. М., 1990. Вып. 19. С. 33.
[24] Мосс М. Указ. соч. С. 276 277.
[25] Тернбул К.М. Человек в Африке. М., 1981. С. 193.
[26] Мосс М. Указ. соч. С. 285.
[27] Гоббс Т. Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского // Гоббс Т. Сочинения в двух томах. Т. 2. М.: Мысль, 1991. С. 124.
[28] Там же. С. 127.
[29] Гоббс Т. Основы философии. // Гоббс Т. Сочинения в двух томах. Т. 1. М.: Мысль, 1991. С. 345.
[30] Там же.
[31] Гоббс Т. Левиафан... С. 276.
[32] Цит. по: Суворов Н.С. Об юридических лицах по римскому праву. М.: "Статут", 2000. С. 91.
[33] Там же. С. 96.
[34] Там же. С. 97.
[35] Цит. по: Покровский И.А. Указ. соч. С. 20.
[36] Стеблин-Каменский М.И. Миф. Л., 1976. С. 66.
[37] Гоббс Т. Левиафан... С. 186.
[38] Там же. С. 216.
[39] Покровский И.А. Указ. соч. С. 120.
[40] Маркс К. К критике гегелевской философии права // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 1. С. 244.
[41] Суворов Н.С. Указ. соч. С. 68.