Этническое путешествие в Ханты-Мансийский АО
Курсовой проект - Культура и искусство
Другие курсовые по предмету Культура и искусство
Санкт-Петербургский университет управления и экономики
Факультет сервиса и межкультурной коммуникации
Кафедра "туризм"
Курсовая работа
Тема
Этническое путешествие в Ханты-Мансийский АО
Выполнила:
Студентка группы 841/4
Марченко Т.М.
Санкт-Петербург
2012
Содержание
этническая культура рекреационный ресурс югра
1. Введение
2. Основная часть. Туристско-рекреационные ресурсы Ханты-Мансийского АО
.1 История Ханты-Мансийского АО
2.2 Географическое положение и климат
2.3 Этническая культура коренных народов Севера.Этнографический туризм
2.4 Ханты-Мансийск-столица Югры
2.5 Транспорт Югры
Заключение
Библиография
Введение
Среди многочисленных видов туризма в настоящее время наиболее активно развивается экстремальный, спортивный, экологический, деловой, ">горнолыжный туризм , лечебно-оздоровительный туризм. Этнографический туризм в России считается при этом одним из самых перспективных.
Этнотуризм представляет собой вид познавательных путешествий, основной целью которых является посещение какого-либо объекта для исследования архитектуры, культуры, традиций и быта народа, этноса, когда-либо проживающего на данной территории.
Такой вид отдыха появился вследствие возросшего интереса туристов к подлинной жизни народов, к народным традициям, творчеству, обрядам и культуре. Интерес объясняется, в свою очередь, стремлением людей в современном унифицированном мире к самоидентификации, поиску и изучению своих этнических корней. Результаты такого познания позволяют почувствовать себя особенным, причастным к целой истории со свойственными ей культурными традициями. Знакомство с культурами и этническими особенностями других народов помогает составить картину целостного многогранного мира со всеми его народностями, уникальными в своей индивидуальности. Этнотуризм способствует развитию тесных связей и обмену между представителями разных народов, включению их самобытной культуры в мировое наследие.
Этнографический туризм в России имеет большое будущее. На это указывает огромный потенциал страны, который составляют территория, культурное и историческое наследие. История России богата многими значимыми событиями - в разные времена здесь оставляли свои следы древние славяне, викинги, половцы, монголо-татары, шведы, скифы, генуэзцы, греки и другие народы. Наши предки переняли от них веру, традиции, разные внешние атрибуты и т.п. В некоторой степени это стимулирует развитие подобного туризма, который делает представителей разных народностей интересными друг другу.
Целями и задачами моей курсовой работы было следующее :
-ознакомиться с историей Югры и коренных народов севера;
-разобраться в понятии этнографический туризм ;
-ознакомиться со транспортным сообщением Ханты-Мансийского АО;
-узнать о перспективах развития региона
2. Основная часть. Туристско-рекреационные ресурсы Ханты-Мансийского Автономного Округа-Югры
2.1 История Ханты-Мансийского АО
Первое летописное упоминание края- в древних русских хрониках, датированных XI веком. Однако, угорские народы: ханты и манси проживали здесь гораздо раньше, ведь ещё на закате первого тысячелетия часть этих племен двинулась на запад, позже расселевшись на территории нынешних Венгрии и Финляндии. Хонт пох вош - святой город. Так назвал свою столицу хантыйский князь Самар. Люди говорили, что именно здесь, на берегу Оби, были спрятаны святыни обских угров -идолы Золотая баба и Старик Обский. В XVl веке на эту землю пришли русские: отряд под предводительством сподвижника Ермака Богдана Брязги напал на город. Погиб хантыйский князь, разбежались по окрестным землям его подданные. Со временем часть из них вернулась в свои дома и присягнула на верность московскому царю. А в 1637 году на месте старого города по указу царя Московского и всея Руси Михаила Федоровича было основано село Самарово. Тогда никто еще не пред полагал, что небольшое поселение станет столицей нефтяного края, гордостью и жемчужиной Сибири. В 1708 году Самарово вошло в состав Сибирской губернии, а после реформы 17 82 года стало административным центром Самаровской волости.
Во второй половине XlX века в Самарово нанесли визиты сразу два представителя царской фамилии: в 1873 году село посетил Его Императорское Высочество Великий Князь Алексей Александрович, а в 1891 году - Его Императорское Высочество Государя Наследник Цесаревич Николай Александрович, (будущий царь Николай lI).
В декабре 1930 - январе 1931 годов вышло постановление ВЦИК об организации Остяко-вогульского национального округа. В пяти километрах от Самарово начинают строить первые здания поселка Остяко-Вогульск - нового окружного центра. В 1940 году слившиеся воедино поселок и село стали называться Ханты-Мансийском. Спустя десятилетие новый населенный пункт официально получил статус города.
В 60-е годы началось освоение сибирских недр. В Ханты-Мансийск стали приезжать комсомольцы со всех уголков Советского Союза. Город рос: благоустраивали улицы, возводили новые дома, административные, культурные и спортивные сооружения. В конце бо-х -начале 70-х в Ханты-Мансийске появился аэропорт, что позволило наладить круглогодичное авиасообщение с Тюменью, Сур