Этнические автостереотипы русских в странах Балтии
Статья - Философия
Другие статьи по предмету Философия
и те, и другие выделяют доброту, радушие и силу, выносливость; далее следуют лень, смелость, легкомысленость, ум и пьянство примерно в одинаковом распределении. У русских Литвы на первое место выходит сила и выносливость, что, вероятно, свидетельствует о недостаточной защищенности и потребности ощущать силу своей нации. Также более актуален для них патриотизм и смелость, что говорит о потребности в защите своих национальных интересов. Вероятно, о некоторой стрессовости их говорит и то, что в наиболее частых ответах преобладают положительные характеристики, тогда как русские Латвии и москвичи более самокритичны (наиболее самокритичны москвичи). Интересное отличие проявляется еще и в том, что, несомненно, русские стран Балтии неизбежно и постоянно сравнивают себя с другими с национальным большинством и на этом фоне выделяют некоторые характеристики, которые вне такого сравнения оказались бы неактуальными: для русских Латвии такой характеристикой является болтливость, шумность, несдержанность по сравнению с замкнутостью и сдержанностью латышей. Это именно внешняя характеристика, при том, что наглость, грубость, напористость, а также эмоциональность и порывистость отмечают и москвичи тоже. Отличительной особенностью русских Латвии является выделение религиозности, на которой не заостряют внимание другие группы испытуемых. В ответах москвичей появляется не отмечаемое другими понятие широты и размаха вероятно, нечто с трудом формулируемое.
В отрицательных характеристиках, выделяемых москвичами, появляется шовинизм, расизм, преувеличенные амбиции и величие следствие имперского сознания, чего почти не встречается в ответах других групп испытуемых. Интересно, что отрицательные характеристики, выделяемые русскими Литвы и Латвии довольно похожи на оценку их представителями так называемых титульных наций литовцами и латышами: необразованные, невоспитанные, халявщики, злые, беспредельщики, грязные. Возможно, это составные стереотипа, сформированного на местной почве, своеобразный комплекс меньшинства. Отличительной особенностью русских Литвы является слишком пристрастное, экзальтированное отношение к своей нации: в их ответах слишком много эпитетов, подчеркивающих исключительность, положительность русских: они очень хорошие, крутые, просто офигенные, великий народ. Все это говорит как раз о комплексе неполноценности, сознании собственной ущербности и необходимости формирования более высокой самооценки. О том же говорят и результаты подсчета количества положительных и отрицательных характеристик своеобразный индекс позитивности автостереотипа.
Индексы позитивности стереотипов и этноцентризма
русских Литвы, Латвии и Москвы
русские Литвырусские ЛатвиимосквичиАвтостереотипыКол-во положительных89%Кол-во отрицательных11%Индекс позитивности автостереотипов8,092,82,44ГетеростереотипыКол-во положительных16%Кол-во отрицательных84%Индекс позитивности гетеростереотипов0,190,381Индекс этноцентризма42,57,32,44
Поскольку распределение оценок своего и чужого взаимосвязано, то есть положительный гетеростереотип может вызвать негативный автостереотип и наоборот, анализ соотношения выделенных положительных и отрицательных качеств позволяет судить об общей установке испытуемых той или иной группы. Таким образом, можно вычислить условный индекс позитивности автостереотипов (соотношение количества позитивных и негативных характеристик своего этноса) и индекс позитивности гетеростереотипов (соотношение количества позитивных и негативных характеристик другого этноса). Оценивая, в свою очередь, соотношение этих параметров, можно вычислить индекс этноцентризма, предположив, что чем больше позитивность автостереотипов будет превышать позитивность гетеростереотипов, тем более выражено негативное отношение к представителям другой группы по сравнению со своей.
Как видно из таблицы, русские Литвы более позитивно оценивают себя и более негативно других, чем русские Латвии. Результаты русских Латвии и москвичей приближаются к норме (по оценкам психологов, 70% положительных автостереотипов и 30% положительных гетеростереотипов свидетельствуют о нормальной установке относительно себя и других). У русских Литвы, таким образом, этот показатель сильно отличается от нормы.
Возможно, это свидетельствует о том, что этой этнической группе более необходим собственный позитивный образ (и, как следствие более негативный образ другого), а также бльшая потребность в этнической самоидентификации. Возможно также, этот факт связан с меньшей численностью группы русских Литвы по мнению исследователей, большее единодушие литовцев по проблемам сравнительно немногочисленного русского меньшинства, вполне осознающего свой небольшой демографический вес, а также явное доминирование литовцев во всех сферах жизнедеятельности создают у русских психологически дискомфортное ощущение (С.С. Савоскул. Русские нового зарубежья: выбор судьбы. Москва: Наука, 2001, стр. 299). Можно предположить, что этот психологический дискомфорт и определяет такие резкие реакции русских Литвы на фоне сравнительно адекватных ответов русских Латвии.
Как мы видим, так называемый индекс этноцентризма сильно зависит не только от степени позитивности автостереотипа, но и от степени позитивности гетеростереотипа: он тем выше, чем больше между н?/p>