Этапы развития классической политической экономии
Контрольная работа - Экономика
Другие контрольные работы по предмету Экономика
в движение промышленность и поддерживают процветание нации. Земледелие - основа экономики государства. Основные произведения Ф. Кенэ: Население (1756), Фермеры, Зерно, Налоги (1757), Экономическая таблица (1758).
В своих работах Ф. Кенэ решительно осуждает взгляды меркантилистов на экономические проблемы, убеждает в необходимости перехода к фермерскому хозяйству как основе свободного (рыночного) механизма хозяйствования на принципах полной свободы ценообразования в стране и вывоза за границу сельскохозяйственной продукции.
Теоретическое наследие Ф. Кенэ богато и разнообразно. Методологическая платформа исследования Ф. Кене - концепция о естественном порядке, юридической основой которой являются физические и моральные законы государства, охраняющие частную собственность, частные интересы и обеспечивающие воспроизводство и правильное распределение благ. Частный интерес одного никогда не может быть отделен от общего интереса всех, а это бывает при господстве свободы; мир идет тогда сам собой. Поэтому желание наслаждаться сообщает обществу движение, которое становится постоянной тенденцией к возможно лучшему состоянию.
Важное место среди работ Ф. Кенэ занимает его учение о чистом продукте, который сейчас называют национальным доходом. Источниками чистого продукта являются земля и приложенный к ней труд людей, занятых в сельскохозяйственном производстве. В промышленности и других отраслях экономики чистой прибавки к доходу не производится и происходит только смена первоначальной формы этого продукта. Но промышленность Ф. Кенэ не считал бесполезной. Исходил он из того, что нация состоит трех классов граждан: класса производительного (все занятые в сельском хозяйстве), класса собственников (земледельцы) и класса бесплодного (все граждане вне земледелия, в т.ч. в промышленности, торговле и других отраслях сферы услуг). Ф. Кенэ признавал торговлю бесплодным занятием и утверждал, что необходима только абсолютная свобода торговли как условие расширения торговли, изгнания монополии и сокращения торговых издержек.
Адам Смит (1723-1790)[2] величайший английский учёный-экономист конца XVIII в. Родился в Шотландии в семье таможенного чиновника. В 14 лет поступил в Глазговский университет, в 1740 г. в числе лучших студентов он был удостоен стипендии для завершения своего образования в Оксфордском университете, где учился вплоть до 1746 г. В 1751 г. А. Смит был назначен профессором логики в Глазговском университете, а в конце того же года перешёл на кафедру моральной философии, на которой преподавал до 1764 г. Крупная научная работа Теория моральных чувств (1759) принесла А. Смиту широкую известность. Но в дальнейшем научный интерес А. Смита сместился к экономической науке и в 1776 г. вышел его главный труд Исследование о природе и причинах богатства народов.
В своей книге Исследование о природе и причинах богатства народов А. Смитв качестве предмета изучения политической экономии назвал проблему экономического развития общества и повышения его благосостояния. При этом не торговля и другие сферы обращения, а сфера производства является основным источником богатства.
Центральное место в методологии исследования А. Смита занимает концепция экономического либерализма, в основу которой, как и физиократы, он положил идею естественного порядка, идею рыночных экономических отношений. В то же время в отличие, скажем, от Ф. Кенэ в понимании А. Смита, и он это постоянно подчёркивает, рыночные законы лучшим образом могут воздействовать на экономику, когда частный интерес стоит выше общественного, т.е. когда интересы общества в целом рассматриваются как сумма интересов составляющих его лиц. В развитии этой идеи автор Богатства народов вводит ставшие затем знаменитыми понятия экономический человек и невидимая рука. Адам Смит характеризует экономического человека как стремящегося к личному обогащению совершенного эгоиста, а именно: Он скорее достигнет своей цели, если обратиться к их (своих ближних) эгоизму и сумеет показать им, что в их собственных интересов сделать для него то, что он требует от них. Дай мне то, что мне нужно. Смысл невидимой руки заключается в пропаганде таких общественных условий и правил, при которых благодаря свободной конкуренции предпринимателей и через их частные интересы рыночная экономика будет наилучшим образом решать общественные задачи и приведёт к гармонии личную и коллективную волю с максимально возможной выгодой для всех и каждого. [3,стр30]
Давид Рикардо (1772-1823)[2]
Вся экономическая система Рикардо возникла как продолжение, развитие и критика теории Смита. Во времена Рикардо промышленный переворот находился в начальной стадии, и далеко не полностью проявилась сущность капитализма. Особенность позиции Рикардо состоит в том, что предметом политической экономии у него является изучение сферы распределения. В своем основном теоретическом труде Начала политической экономии и налогового обложения Рикардо пишет, имея в виду распределение общественного продукта: Определить законы, которые управляют этим распределением, - главная задача политической экономии. Может сложиться впечатление, что в данном вопросе Рикардо делает шаг назад по сравнению с А. Смитом, так как в качестве предмета политической экономии он выдвигает сферу распределения. Однако в действительности это совсем не так. Прежде всего, Рик?/p>