Экскурсия: Памятник княгине Ольге в Пскове
Информация - История
Другие материалы по предмету История
Экскурсия Памятник княгине Ольге на Октябрьской площади
Выполнила:
Преподаватель:
Псков, 2003 год.
- Автор и спонсор памятника.
- Открытие памятника.
- Персонажи культурной композиции.
- Основная идея, которую хотел передать автор.
- Литература.
Начиная свой рассказ о замечательном памятнике Святой княгине Ольге, я не рискну не упомянуть о тех, кто пожертвовал средства на его изготовление и установку. Согласно подписанному договору, скульптурная мастерская Народного художника России В. Клыкова за iёт собственных сил и средств изготовили рабочую модель памятника и постамента, расiитали конструкцию основания памятника, отлили памятник и рельеф постамента, установили памятник. Администрация Пскова провела геодезические изыскания, разработала и осуществила проект благоустройства территории, земляные работы, устройство фундаментов памятника, установку светильников и мощение площадки. Скульптором выступил уже упомянутый мною Вячеслав Михайлович Клыков, архитектором же Станислав Юлиевич Битный, между прочим главный архитектор города Пскова.
тАжИ вот он, памятник Святой равноапостольной княгине Ольге. Белый постамент высотой 4 метра 20 сантиметров представляет из себя барельеф, на котором высечены изображения двенадцати самых известных псковских святых. Такой же высоты статуя княгини Ольги, держащей в руке крест. И взгляд княгини, и крест направлены в сторону Псковского Кремля, Свято- Троицкого Собора-сердца нашего древнего города. Она как бы благословляет древний город, взрастивший её и отправивший в далёкий Киев-град, в жёны князю Игорю. Рядом с княгиней - мальчик с иконой в руке.
23 июля, чуть позже полудня, когда солнце стало в зенит, архиепископ Псковский и Великолукский Евсевий освятил статую, поздравив всех псковичей с этим событием. А после официальных и торжественных речей горожане возложили к подножию монумента живые цветы. В благодарность прародительнице за объединение Руси? За веру христианскую, которую она избрала для нашей земли? Или же просто в знак памяти духовной, переходящей из поколения в поколение?
Композиция памятника состоит из 13 персонажей. Расскажу о них.
Первый персонаж о ком мне хотелось бы рассказать Блаженный Николай Псковский. Святой Николай жил во Пскове в XVI веке. Псковичи звали его Микула (Микола, Никола) Саллос, что в переводе с греческого означает блаженный, юродивый. Также его называли Микула Свят, ещё при жизни почитая как святого. Более тридцати лет совершал он подвиг юродства - добровольного, мнимого безумия, избегая тем самым истинного безумия мира, погрязшего в страстях и пороках. Зимой и летом он ходил в ветхой одежде, почти нагой, перенося с терпением и сильнейшие морозы, и чрезмерную жару. Согласно местному преданию блаженный Николай жил неподалёку от Троицкого собора Пскова, в келье под соборной колокольней. За внешне безумными поступками, бессмысленными словами блаженный Николай скрывал своё духовное богатство и внутреннюю близость к Богу. Блаженный был удостоен от Бога дара чудотворения и пророчества.
На соборной площади псковского Кремля, очевидно, и произошли те события, которые прославили Николая как заступника за Псков от Иоанна IV. В 1569 г. опричные войска, во главе iарём Иоанном Грозным, выступили в сторону Новгорода. Чудовищному разграблению подверглись храмы и монастыри города, святыни и ценности были вывезены. Опричники грабили и убивали новгородцев, пытали и казнили мирян и духовных, женщин и детей. Число замученных составляло от пятисот до тысячи человек ежедневно. Убитых и живых бросали в незамерзающий зимой Волхов. Избиение новгородцев длилось более месяца.
Разгромив Новгород, царь двинулся на Псков. В феврале 1570 г., в субботу первой недели великого поста, царь остановился под Псковом, в Никольском монастыре в Любятове. Колокольный звон к воскресной заутрени смягчил сердце Иоанна Грозного. Как свидетельствует надпись на чудотворной Любятовской иконе Умиления Божией Матери, царь велел своим воинам притупить мечи и не дерзать на убийство.
В воскресенье утром царь с войском вошёл в город. По совету блаженного Николая, по улицам города перед каждым домом были поставлены столы с хлебом и солью, и когда Иоанн Грозный шёл по городу, все жители с жёнами и детьми стояли на коленях. И лишь один человек без страха встретил Грозного. Блаженный Николай выбежал навстречу царю верхом на палке, будто скача на лошади, как это делают, дети, и закричал царю: Иванушко, покушай хлеба-соли, а не христианской крови. Царь приказал поймать юродивого, но тот иiез. Запретив убийства, Иоанн Грозный, однако, имел намерение ограбить город. Кроме того, по свидетельству некоторых источников, убийства вс