Бунт предметов
Статья - Философия
Другие статьи по предмету Философия
?чаются только по интенсивности и форме проявления в них жизни; но та искра огня, искра жизни, которая проникает в них, освещает и дает смысл материи и энергии как насекомого, так и доски, эта искра жизни, пронизывающая обоих, является проявлением одного и того же начала прекрасно определенного древними индийскими философами как Джива-Прана (всеобщий принцип праны. Ред.).
Если бы человек сумел проявить более высокий уровень чувствительности, это позволило бы ему услышать в хрусте и треске ломаемого дерева крик умирающего животного. Этот мир одновременно и трагичен, и драматичен, и комичен... Его актеры, играя различные роли, бессчетное количество раз выходят на сцену, бессчетное количество раз покидают ее, исчезают, чтобы перегримироваться и появиться вновь, уже другими. Такой процесс очищения необходим всем душам, на каком бы уровне сознания они ни находились. Ничто в действительности не создается, все воплощается; а то, что составляет различия, есть лишь форма этого воплощения, рождения и смерти. Понимание и осознание этой древней тайны избавит нас от большой доли тщеславия.
Могут ли предметы приобрести особый, дополнительный заряд жизненной силы?
Да. Помимо той неизбежной и естественной силы оживотворения, о которой мы говорили прежде, предмет, когда он находится в прямом, постоянном контакте с человеком и даже животными, приобретает особый, дополнительный заряд жизненной силы: предмет персонифицируется, то есть получает некие свойства, которые отличают его от всех остальных, к нему обращаются, иногда он даже получает ласкательные имена и черты характера, более похожие на те, что обычно приписываются только живым существам имеются в виду те существа, которые признаются и называются живыми согласно общепринятой современной терминологии.
Кроме того, если на предмете сосредотачивается внимание многих людей, это придает ему способность отвечать на определенные воздействия. Эта реакция иногда проявляется внешне как парапсихологические феномены. Так происходит со многими святынями любой из религий. Преданность верующих, песнопения и молитвы заряжают предмет, делая его чудодейственным. Это объясняет, почему многие приходские священники отказываются менять старые, обветшалые церковные образа и иконы, источенные жуками, на новые, более красивые внешне.
Древние религии, связанные с таинствами, Мистериями, знали и использовали эту удивительную цепочку явлений природы. Например, когда в Древнем Египте торжественно закладывался храм, место для него определялось специальным образом в соответствии с определенной частью неба; все части здания от фундамента до капителей колонн тщательно и заботливо шлифовались, устанавливались и освящались в особые, астрологически установленные моменты; все камни брались из строго определенных мест, а работа по построению храма не была простым набором технологических процессов; она превращалась в подлинную церемонию труда, сложную и очень эффективную. Наиболее важные статуи и панели, а также ритуальные предметы одушевлялись непосредственно: во время церемоний в них поселялся один из духов природы, невидимых существ, называемых современными оккультистами элементалами; он должен был отвечать на призывы и молитвы, произносимые во время церемоний. Так к обычному заряду, который верующие передавали статуе, прибавлялись космические и теллурические энергетические потоки, влияния небесных тел и естественный магнетизм камней.
Такие предметы религиозных культов, используемые посвященными в таинства жрецами, творили чудеса: совершали исцеления, призывали богов, чтобы те проявились в формах, видимых для всех, делали и многое другое.
Некоторые из этих древних статуй продолжают оставаться заряженными, что интуитивно ощущают туристы, осматривающие музеи или руины храмов. Люди чувствуют себя так, будто их застали врасплох, и хранят почтительное молчание. Некоторые даже начинают бояться и могут впоследствии стать жертвами своих собственных страхов и навязчивых идей. Все отрицательные явления, происходящие с ними позже, они приписывают последствиям якобы заранее наложенного проклятия, которое на самом деле является обычным знаком предупреждения, подобным тем знакам, которые ставят сейчас на линиях высокого напряжения.
Со временем статуи теряют такой заряд, сохраняя лишь свои природные свойства.
Существует ли возможность бунта предметов?
Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны расширить понятие предметов, включив сюда все, что сделано человеком, а также все последствия использования этих предметов. Среди таких последствий на память приходят печальные примеры физического и психологического заражения, которому мы все подвергаемся.
Неправильное использование предметов, придание им слишком большого значения, идолопоклонство и социальные искажения, вытекающие из этого, так же как и настоящие психологические отклонения, выливаются в бунт вещей, когда вместо того, чтобы служить человеку, они выходят из подчинения и обращаются против него.
Именно эта опасность угрожает нашей цивилизации, дошедшей до того, что ее дети используют калькулятор, чтобы сложить два и два; цивилизации, где настоящие приключения заменены просмотром иллюзий, предлагаемых телевизионным ящиком, поселившимся в каждой семье, а при выборе квартиры или дома уделяется больше внимания месту, где будет установлена машинка для открывания консервных банок, чем тому, где можно было бы