Э.А. Павлюченко "В добровольном изгнании"
Информация - История
Другие материалы по предмету История
?ше, но строго, и не давать видеться ни с кем. Наталья Дмитриевна, жена генерала, осталась с двухлетним Дмитрием на руках в ожидании другого сына: он родится во время пребывания отца в крепости[1, стр. 47].
Рассказывается также о том, как жены арестованных последовали за ними, когда узнали, на какую участь обречены их мужья. Приводятся фрагменты переписки арестованных декабристов с женами и сестрами.
Ни одна из женщин не сомневалась в своем решении и готова была до конца поддерживать близкого человека, даже осознавая его вину.
1.2. Глава 2. Спасибо женщинамтАж
Вторая глава данной книги повествует том, как женщины пошли в ссылку за своими мужьями, братьями и близкими. Переходя на положение жен ссыльнокаторжных, женщины сознательно и бесповоротно порывали с прошлым, отказывались от привилегий, от прежних представлений о жизни и от прежнего образа жизни. И поскольку разрыв этот означал публичную поддержку государственных преступников, женщины оказывались в оппозиции к властям, их поведение становилось формой общественного протеста.
Таков социально-политический аспект отъезда женщин за мужьями-каторжанами в Сибирь.
Среди женщин, отправившихся в Сибирь, были А. И. Давыдова, А. Г. Муравьева, Н. Д. Фонвизина, М. Н. Волконская, А. В. Розен, М. К. Юншевская, П. Гебль. Следуя за своими мужьями и продолжая супружескую с ними связь, они делаются причастными их судьбе и теряют прежнее звание, а прижитые в Сибири дети поступают уже в казенные крестьяне.
Описывается также в подробностях участь каждого сосланного с указанием меры наказания, а также сведения о женах декабристов и о том, на какие жертвы им пришлось пойти: добровольное изгнание, лишение прав и привилегий, разлука с детьми и близкими, бедствия и лишения.
1.3 Глава 3. Дамская улица
В третьей главе автор рассказывает о героических и самоотверженных поступках жен декабристов. Приведем выдержку из текста: тАжМария Волконская приезжает второй. Сергей, гремя кандалами, бежит к жене. Вид его кандалов, вспоминала через много лет Мария Николаевна, так взволновал и растрогал меня, что я бросилась перед ним на колени И поцеловала сначала его кандалы, а потом и его самоготАж.
Жены декабристов в Сибири жили практически в нищете, но при этом старались, как могли, помогать обездоленным людям на улице. Женщины жили вблизи тюрьмы в простых деревенских избах, сами, готовили еду, ходили за водой, рубили дрова, топили печь.
Далее приводятся выдержки из дневников декабристов, в которых повествуется об их жизни в ссылке, письма женщин домой родным.
1.4 Глава 4. Они благословили нас в новый путь...
Четвертая глава книги повествует об окончании ссылки для некоторых декабристов. Рассказывается также об Андрее Розене и его жене, Анне Васильевне. ...Розен познакомился с Анной Васильевной в 1822 г. через сослуживца И. В. Малиновского, ее брата. Она говорила и читала по-английски и по-французски всю лучшую иностранную литературу, а из русских писателей восхищалась Карамзиным и Жуковским. А. В. Малиновская-Розен выросла в высококультурной семье, среди книг, ученых разговоров и дискуссий. Ее отец был хорошо известен не только своей образованностью, но и передовыми взглядами, антикрепостническими настроениями.
В 1839 г. А. Е. Розен получил разрешение по болезни выйти в отставку и жить безвыездно, под надзором полиции на родине, близ Нарвы. В 1856 г. Андрей Евгеньевич и Анна Васильевна поселились в имении жены на Украине[1, стр. 98].
Далее рассказывается о смерти Александры Муравьевой и героических поступках Н. Д. Фонвизиной. Помощь Н. Д. Фонвизиной и декабристам и петрашевцам основывалась прежде всего на ее религиозно-нравственных представлениях о любви к ближнему. Однако вера Фонвизиной не предполагала бездеятельности, покорности. На долю Натальи Дмитриевны Фонвизиной выпало немало тяжких испытаний. В числе их вечная разлука с родителями и детьми.
В завершении главы повествуется об амнистии и возвращении на родину оставшихся в живых декабристов.
1.5 Глава 5. Сестра декабриста
Особое место среди женщин-декабристок принадлежит сестре Михаила Лунина Екатерине Сергеевне Уваровой. Подобно Н. Д. Фонвизиной и М. Н. Волконской, Уварова в своих действиях перешла от исполнения личного долга к более активным формам борьбы.
Когда декабристов начали отправлять в Сибирь, Екатерина Сергеевна поселилась в Ярославле, через который везли заключенных, надеясь в последний раз увидеть брата.
Где бы ни находилась Екатерина Сергеевна в Москве, Петербурге или Берлине, она писала в Сибирь каждую неделю, за чрезвычайным исключением. Сначала в Нерчинские рудники, затем в Иркутск и на Акатуйскую каторгу[1, стр. 149].
В 1841 г. на имя Михаила Лунина пришло двадцать одно письмо, сто девяносто рублей, девять посылок. В 1842 г. тридцать писем, семь посылок, более восьмисот рублей. Не приходится сомневаться, что отправителем в большинстве случаев была его преданная сестра.
Приводятся также выдержки из писем Екатерины Сергеевны брату, эпизоды ее нелегкой судьбы и стремление помочь брату любым образом.
1.6 Глава 6. Дети
Первые мои воспоминания тюрьма и оковы. Но несмотря на всю суровость этих воспоминаний, они лучшие и самые отрадные в моей жизни. Так начинает свои записки дочь декабриста Ивана Анненкова Ольга.
В 1840 г. осиротели трое детей Ивашевых пяти, четырех и дв