Шпора по ТГП (2008г.)
Вопросы - Юриспруденция, право, государство
Другие вопросы по предмету Юриспруденция, право, государство
?емьи) за правонарушение, совершенное ее членом; осуществление правосудия непосредетвенно потерпевшим либо мудрецами, жрецами, вождями; архаичность многих обычаев; уклон в сторону примирения, а не наказания при незначительных правонарушениях; месть - при тяжком преступлении (око за око, зуб за зуб, кровь за кровь).
№ 147 Основные правовые семьи современности.Правовая семья - термин, введенный французским ученым Р.Давидола для обозначения групп правовых систем, имеющих сходные признаки - системы источников, системы права, организации юстиции, правовые традиции. а) СЕМЬЯ, ПРАВОВАЯ АНГЛОСАКСОНСКАЯ- это совокупность правовых систем Англии, США, Канады, Австралии, Новой Зеландии и других стран. Отличительной чертой данной семьи считается то, что главным источником права выступает судебный прецедент, а основными творцами права являются судьи. Помимо исключительно широких прав судей в создании права и роли судебного прецедента особенностями англосаксонской правовой семьи являются: 1) индивидуальный (казуистический) характер юридических прецедентов; приоритет прав человека (защищаемых судом); 2) главенствующая роль процессуальногo (доказательственного) права, оказывающей влияние на право материальное; отсутствие четкого разделения права на частное и публичное; отсутствие отраслевых кодексов. б) ПРАВОВАЯ РОМАНО-ГЕРМАНСКАЯ--совокупность правовых систем континентальной Европы: Северной Африки; Южной америки; Японии; России (чья правоваяя система близка к романо-германской правовой семье); некоторых других государств, отличительная особенность которых в том, что основным источником права в данной правовой семье является нормативно-правовой акт, которые составляют единую иерархическую системy нормативных актов. Основой возникновения романo-германской правовой семьи послужило римское право. Романо-германская правовая система отличается следующими особенностями: нормативно-правовой акт яндяется основным источнигroм права; нормативно-правовые акты составляют иерархическую систему; во главе данной иерархической системы нормативных актов стоит конституция (основной закон)документ высшей юридической силы, принимаемый обычно парламентом или народом на референдуме (либо издаваемый монархом); система права делится на две большие части - публичное право (регулирует общественные отношения, связанные с осуществлением власти, и т.д.) и частное право (регулирует вопросы частной жизни граждан); публичное и частное права делятся на специализированные отрасли права (например, гражданское, семенное, уголовное, конституционное и др.); во главе отрасли, как правило, находится комплексный стабильный акт, содержащий основные положения данной отрасли права и применяемый непосредственно.-кодекс; главными творцами права являются законодатеди, а не судьи; большое значение имеют подзаконные акты (указы, положения, инструкции и т.д.), а также доктрина (теория) права, вырабатываемая в университетах и научных учреждениях; судьи являются не создателями права; а его применителями. в) СЕМЬЯ ТРАДИЦИОННОГО (ОБЫЧНОГО) ПРАВА -наиболее архаичная из существующих правовых систем. Главная особенность данной семьи в том, что основным источником права является обычай (традиция). Подобные правовые системы сoхранились в ряде государств Африки: на территории проживания находящихся в догoсударственном состоянии племен Южной Америки; Индонезии; на островах Океании. Также к особенностям данной правовой семьи можно отнести следующее: неписаный (некодифицировапный) характер права; основу обычаев составляют моральные, философские, юридические нормы, а также мифология; сосуществование отдельно друг от друга цивилизованной правовой системы и традиционной (Индонезия, Бразилия); права творить правосудие, опираясь на свои обычаи; регулирование обычаями, как правило, поведения коллектива, а не отдельного индивидуума; коллективная ответственность групны (племени, семьи) за правонарушение, совершенное ее членом; осуществление правосудия непосредетвенно потерпевшим либо мудрецами, жрецами, вождями; архаичность многих обычаев; уклон в сторону примирения, а не наказания при незначительных правонарушениях; месть - при тяжком преступлении (око за око, зуб за зуб, кровь за кровь).
1. Многообразие подходов понимания сущности права.
В истории человеческой мысли наиболее характерными являются объяснения права с точки зрения его естественной природы, включая абсолютную меру справедливости, неизменные начала гуманности, которым должны следовать нормы позитивного права, созданные правотворческой деятельностью государства (теория естественного права); другой подход рассматривает право с позиции развития общества, вызревания правовых начал в исторической жизни каждого народа в виде обычаев, воплощающихся затем в законе (историческая школа права); широко распространено выведение права из психологических особенностей личности, выраженных в качестве интуиции, чутья, переживаний, психических установок, обеспечивающих познание государственно-правовых институтов как отражения психики индивида (психологическая школа права).
Право, как и государство, представляет собой историческое явление, образован