Человек в огне Гражданской войны по произведениям "РазгромВ» Фадеева и "Сорок первыйВ» Б. А. Лавренева.
Информация - Литература
Другие материалы по предмету Литература
p>Создать образ руководителя масс, коммуниста, интеллигента, чтобы он был живым человеком - трудная задача. Фадеев прекрасно справился с этим - это командир отряда Левинсон. Левинсон - болезненный, невзрачный человек, со своими мыслями, переживаниями и сомнениями: "увидел свой отрядтАжи понялтАжкак бессилен он теперь сделать что-либо для этих людейтАж". В то же время в Левинсоне чувствуется высокое духовное начало, нравственная и интеллектуальная сила идейных убеждений. Он воздействует на бойцов не только умением политического работника командовать людьми, но и воспитывает их. Тактично уточняет план операции Метелицы. Своим строгим, "немигающим взглядом" выхватывает из толпы Морозку, чтобы обуздать его. Сочувственно выслушивает исповедь Мечика, изумляясь его самолюбию и неуважению партизан-шахтеров. Гуманно поступает, прекратив мучения безнадежно больного Фролова, которого нельзя вывезти и нельзя оставить врагу на пытки и издевательства. Фадеев показал Левинсона человеком редкостной воли, энергии, настойчивости, мечтающего о новой жизни, о новом человеке, убежденного в своих правах командира. Фадеев подверг Левинсона тяжелому испытанию: оставить последнюю свинью бедному корейцу, за лучшую жизнь которого он борется, или отнять и накормить отряд? В данной ситуации Левинсон проявил силу духа и твердость характера - накормил отряд.
Этим героям и всему отряду Фадеев противопоставляет Мечика. Мечик - интеллигент, окончил школу, пришел в партизанский отряд не по убеждению, не ради идеи, а по направлению от партии эсеров, в конце концов, предавший его. Мечик эгоист, беспринципный и пустой мечтатель, больше всего на свете любит себя. Он не приемлет насилия и не признает жестокой логики революционной борьбы. Когда Левинсон отбирает свинью у бедняка, Мечик устраивает истерику, но затем охотно ест эту свинину. Когда Левинсон решается отравить Фролова, Мечик портит прощание с Фроловым и омрачает последние минуты его жизни, проявив лжегуманизм. Мечик малодушен и труслив, как только суровая действительность складывается не в пользу отряда - заботится о своей шкуре: "Сбежал, гад" - говорит Морозка, когда понял, что Мечик предал их. В образе Мечика Фадеев развенчал политические воззрения мелкобуржуазного класса, возникшего в период НЭПа.
Морозка не искал новых дорог, а шел старыми, уже выверенными. Пришло время купил сатиновую рубаху и хромовые сапоги. Потом его посадили в полицейский участок. Морозка никого не выдал. Далее он ушел на фронт попал в кавалерию. Он был шесть раз ранен и уволился до революции. Вернувшись домой, он пил недели две, а затем женился. Жизнь казалась Морозке простой, немудрящей. Когда Мечик стал равноправным членом отряда, он сразу же разочаровался. Окружавшие его люди крали друг у друга патроны, ругались из-за каждого пустяка. Они издевались над Мечиком по всякому поводу над его городским пиджаком, над тем, что он не умеет чистить винтовку. Итак, мы видим, что Мечик сразу же разочаровался в идее, за которую он шел воевать, из-за того, что товарищи к нему плохо отнеслись. Мечик слаб духом, если его убеждения меняются из-за отношения чужих к нему людей.
Морозка ушел в восемнадцатом году защищать Советы. Он участвовал в боях с белыми и японцами. Товарищи относились к нему с уважением. Морозка настоящий товарищ. Вспомним его слова: ...я кровь отдам по жилке за каждого из вас...
Мечик не готов жертвовать собой. Он iитает, что ничем не обязан отряду, раз к нему так плохо относятся.
Морозка простой, недалекий человек выполнил свой долг, а Мечик, интеллигентный, образованный, превозносивший себя над Морозкой, iитавший себя храбрее, смелее его, предает отряд, спасая лишь свою жизнь.
Тем самым Фадеев хочет показать, что интеллигент не способен на героизм, он обязательно эгоист и трус, а пролетарий способен жертвовать собой на благо другим. Мне кажется, что этот роман отчасти объясняет русскую трагедию XX века и революцию, и Гражданскую войну. В Разгроме звучит какое-то странное презрение к культуре, высказывается мысль, что душа человека зависит от его социальной принадлежности. Для меня в этом произведении важнее даже не Морозка, Мечик и другие герои, а сам Александр Фадеев, его опаленная огнем больная душа.
Роман Фадеева "Разгром" имеет историческую и нравственную ценность, так как в нем отображены реальные картины революционной борьбы. Фадеев сумел сказать правду о гражданской войне, стремясь объективно разобраться в ее сути, свой опыт борьбы в подполье, партизанских отрядах Приморья, на партийной работе воплотил в образы бойцов за советскую власть. В романе герои вместе с Фадеевым прошли трудный путь к постижению смысла революционной борьбы, поверили, что из этой борьбы родится новая, iастливая и справедливая жизнь.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В своем реферате я проанализировала судьбы различных людей в огне Гражданской войны. Я хотела показать, каким бедствием для народа является Гражданская война. iитаю, что произведения Лавренева и Фадеева могут быть спроецированы на нашу действительность, в свете того, что не исключено развязывание братоубийственной войны и в наше время, будут еще долгие годы актуальны, особенно в контексте событий, которым мы являемся современниками. В настоящее время в нашем обществе возникли вновь предпосылки для Гражданской войны, такие как, например, социальное неравенство, социальные противоречия. Наше общество в данное время вновь расколото на бедных и богатых, на голодных и обездоленных ?/p>