Цивилизационные образования в Африке южнее Сахары в XVI—XIX вв.
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
Цивилизационные образования в Африке южнее Сахары.
XVIXIX вв.
План
- Страны Западного Судана (IV-XIII в.)
2. Тукулерское государство аль-Хадж Омара
3. Государства йоруба
4. Государства бассейна Конго
5. Суахилийская цивилизация
6. Арабская колонизация
Введение
В Африке южнее Сахары существовало несколько центров политического и культурного развития. К каждому из таких центров тяготел ряд периферийных обществ. Большого развития достигли страны Западного и Центрального Судана (биля-ди эс-Судан земля черных), а также Эфиопия. В Западном Судане на протяжении IVXVII вв. сменяли друг друга в качестве гегемона в политической и культурной жизни государства Гана, Мали и Сонгаи. На пространствах Центрального Судана существовали государства хауса и Фульбе, Канем и Борну.
Ареалом цивилизационных образований было побережье Гвинейского залива. Здесь находились Конфедерация ашан-ти, государства-империи Ойо и Бенин. В бассейне реки Конго государства Конго, Лунда, Куба и Луба. африка арабский колонизация судан конго
В области Великих озер Восточной Африки, или Межозерья, сложились государства Китара, Буньоро и Буганда. На восточном побережье континента сформировались суахилийская и отдельно малагасийская цивилизации, как и на юге Африки цивилизация Мономотапа.
1. Страны Западного Судана (IV-XIII в.)
Первые сведения о Гане восходят к IV в., однако своего расцвета она достигла в IXXI в. В этот период наследственные
Есть несколько условных, но равнозначных названий в обозначении значительной части континента (с 20 с. ш. до 20 ю. пi., от последнего градуса до мыса Игольный) Африка южнее Сахары, Тропическая и Южная Африка, Черная Африка. В данных названиях регион, в свою очередь, Условно делится на Западную, Центральную, Восточную и Южную Африку.
Правители Ганы (гана означает военачальник, таков был титул правителей государства, впоследствии распространенный на страну в целом), опираясь на армию, насчитывавшую до 200 тысяч человек, распространили свою власть на обширную территорию, включавшую западные и центральные районы современной Республики Мали, а также запад и юго-запад современных Сенегала и Мавритании. Этническую основу государства составляли Сонинке, один из народов Мандинго.
Столица Ганы город Кумби-Сале (на территории Мавритании) была крупным центром караванной торговли солью, золотом и рабами с мусульманскими странами Северной Африки. Если до XI в. в стране преобладали различные местные религиозные верования, то после распространился ислам. Главным образом это было связано с вторжением в империю воинственных племен берберов. В1076 г. их вождь Абу Бекр захватил столицу Кумби и обложил побежденных данью. Глава государства и знать Ганы приняли ислам в надежде сохранить свое привилегированное положение. Под нажимом исламизированной правящей верхушки ислам стал быстро распространяться и среди подвластных государству племен туку лер и сонгай, сараколе и диула. Несмотря на определенные очаги сопротивления воздействию ислама, мусульманство быстро распространилось, и многие народы Западного Судана были исламизированы. Наиболее стойкое сопротивление оказали моей, которые так и не приняли эту веру, остались приверженцами собственных верований.
Наступил период междоусобиц. В 1240 г. Сундьята Кейта глава одной из провинций Ганы, вождь народа малинке, захватил власть и основал новое государство, ставшее второй великой державой суданского пояса, Мали.
Во второй четверти XIII в. правители народа Мандинго, воспользовавшись ослаблением Ганы, воссоздали государство Мали, достигшее своего расцвета к первой половине XIV в. в период правления Мусы I (13121337) и его брата Сулеймана (13411360). Власть мансы (правителя) распространилась от районов, прилегавших к Атлантическому океану, до города Гао. В этот период в империи Мали отмечались стабильность центральной власти, а также обилие продовольствия и развитое ткацкое производство.
Основная масса населения Мали жила болыпесемейными общинами. Данная организация, с использованием пленников, посаженных на землю, сделалась главной формой складывания раннефеодальных отношений в государстве. Особое место в социальной структуре общества занимали замкнутые профессиональные касты. Каждая каста занималась определенным ремеслом, искусство которого передавалось по наследству. Касты ремесленников не были равноправными: на первом месте находились кузнецы, за ними следовали плотники и резчики по дереву, затем ткачи и т. д. Последнюю ступеньку иерархии занимали профессиональные певцы и рас-сказчики-гриоты. В свою очередь, весь класс ремесленников находился в более низком положении, чем земледельцы-общинники. Все возраставшую роль в жизни общества приобретали царская гвардия, создававшаяся из рабов. Ее командиры становились влиятельной частью общества.
Основу экономики государства Мали составляли земледелия и скотоводство. Важное место занимала караванная торговля со странами Северной Африки и Египтом. Основными статьями торговли служили золото и рабы, которые обменивались на соль и ремесленные изделия, производимые в Северной Африке. Мали приобрело известность поставщика золота из Западного Судана для всего Средиз?/p>