Художественное народное творчество

Контрольная работа - Культура и искусство

Другие контрольные работы по предмету Культура и искусство

Ансамбли народного творчества организуются в клубных учреждениях. Но более крепкими и интересными бывают связи талантливых людей, которые нашли друг друга на праздниках. Директор городского парка культуры и отдыха В.Г. Гдадких по роду своей служебной деятельности и по велению сердца проводила ежегодные и любимые горожанами праздники "Золотая осень". Вот, что она пронаблюдала: "В большой фольклорный праздник вылилось традиционное народное гулянье "Золотая осень". И сделали его таким импровизированные выступления (5 гармонистов и балалаечников, пришедших на конкурс "Играй, гармонь"). Озорные, веселые частушки сочинил к празднику золотой осени работник горноспасательного отряда Б.В. Абакумов:

 

"Ты играй, играй, гармошка!

Веселись, народ честной,

Если ноженьки устанут,

На руках пойдем домой!"

 

А вот что возникнет импровизированный конкурс, никто даже предположить не мог. Читал свои стихи сотрудник НИИКМА Н.Ф. Иовлев. Пенсионер Н.Я. Постовой прочитал тоже свои стихи о родном Губкине. И задуманный конкурс гармонистов перерос в настоящий фольклорный праздник.

 

Мы на празднике осеннем -

Веселей играй, гармонь!

Завлечем вас своим пеньем.

В сердце загорит огонь!

 

Задорными, лукавыми частушками собственного сочинения начал свое выступление фольклорный ансамбль завода ЖБИ-2. Нарядные костюмы, звонкие голоса - не могли не вызвать аплодисменты и улыбки зрителей.

А вот перед публикой фольклорный ансамбль, приехавший на праздник из опытно-производственного хозяйства "Сергеевское". Его выступление явилось, как принято говорить, гвоздем программы. В ярких сарафанах, с балалайками вышли участницы ансамбля. Прекрасно спели они русские народные песни "Утушка луговая" и "Подай балалаечку". А частушки братьев Заволокиных рассыпал на всю округу М. А. Овсянников.

Праздник познакомил, праздник подружил... Именно этим он еще более притягателен для всех его участников. Нынешняя "Золотая осень" познакомила, подружила супругов пенсионеров Архиповых и стропальщика управления КМАэлектромонтаж А.Ф. Мацына. Прекрасное получилось трио: Татьяна Прохоровна играет на бубне, Михаил Федорович - на балалайке, а Александр Федорович - гармонист". Часто такие встречи заканчивались многолетней дружбой и совместным творчеством.

Народное творчество сохранятся в семьях любителей и почитателей старины, традиционной народной культуры. Любимы в народе самобытные частушечники, балалаечники, гармонисты, вопленицы на похоронах (на свадьбах уже не вопят, ушли эти традиции). Так, известны в Губкине семья-ансамбль любителей народной песни Власовых. Бабушка, дочка, невестка, сын и маленькая внучка радовали горожан на городских праздниках.

Таким образом, фольклорное и песенное творчество - живой родник народной души. На Губкинской территории народные коллективы получили постоянную прописку и зеленую улицу.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Среди всех видов народного творчества в клубах самое видное место занимает художественная самодеятельность. Уровень ее развития является одним из решающих показателей эффективности всей работы клубов. Отличительной чертой художественной самодеятельности является ее массовость.

Народное искусство представляет собой древнейший пласт художественной культуры. В настоящее время оно существует в различных проявлениях. Во-первых, это собственно народное искусство в его подлинном, естественном виде - искусство певцов, инструменталистов, сказителей, народных мастеров ковроткачества, керамики, чеканки, резьбы и т.д. Во-вторых, это профессиональные формы организации народного искусства.

Формой народного искусства является и самодеятельность, ориентированная на художественную народную культуру и ставящая перед собой задачу воссоздания фольклорных произведений. Участники таких коллективов первоначально не являются мастерами или знатоками народного искусства, но хотят овладеть им. Необходимым элементом работы и учебы оказываются этнографические исследования, экспедиции, встречи со знатоками фольклора в естественной для них обстановке.

Еще один вид самодеятельности - коллективы, которые не ставят перед собой задачи точного воспроизведения фольклора, берут его как основу, как мотив и подвергают существенной переработке, осовремениванию, приспосабливают к жизни на эстраде. Это и ансамбли народных танцев, где танцы ставятся клубными балетмейстерами на основе элементов народной хореографии, и оркестры народных инструментов, исполняющие обработки народных мелодий, и вокальные эстрадные группы, находящиеся под воздействием профессиональных вокально-инструментальных ансамблей фолькстиля.

Таким образом, коллективы народного творчества базируются как на профессиональном мастерстве их организаторов, так и на живом самобытном народном таланте и любви к творчеству.

 

ЛИТЕРАТУРА

 

1.Алексенко Н.П. История Губкинского района. - Губкин, 1999. - 173 с.

2.Гладких В. "Играй, гармонь!" Как традиционное мероприятие "Золотая осень" переросло в фольклорный праздник // Знамя Ильича. - 1988. - 27 сент.

.Жеглова Е. 1000 страниц о России: культура //Эфир Губкина. - 2005. - 3 февр.

.Жеглова Е. Русская песня. // Эфир Губкина. - 2006. - 16-22 февр.

.Иващенко К. Гармоница, играй чашша!: наследие // Народное творчество. - 1988. - №4. - С. 5-6.

.Истомина О. Живет в народе красота: таланты и поклонники // Белгородские известия. - 2006.