Хатынь: трагедия и память
Информация - История
Другие материалы по предмету История
ы мемориального комплекса Хатынь земли из деревень, полностью уничтоженных фашистскими оккупантами, прибыли члены Центрального Комитета КПБ и все участники только что закончившегося Пленума ЦК Компартии республики, ответственные работники Президиума Верховного Совета БССР, представители предприятий, колхозов, совхозов, писатели, ученые.
Присутствует и уцелевший от расправы над Хатынью Иосиф Каминский.
Мероприятия по завершению мемориального комплекса Хатынь, утвержденные комиссией ЦК КПБ 3 сентября 1969 г.
указатель Хатынь на повороте с Логойского шоссе в направлении мемориального комплекса
перенос и поворот скульптуры в центре Хатыни
мощение тесаным камнем центральной части Хатыни площадью 1700 кв. метров.
Построить или реконструировать бывшие улицы деревни Хатынь и пешеходные дорожки, оборудовать их освещением и водопроводом.
обеспечить необходимую подготовку и монтаж до 25 сентября с.г. на белорусском и русском языках текстов надписей на венце братской могилы, при входе на мемориальный комплекс, на лагерной стене и Стене памяти возрожденных деревень.
обеспечить в сентябре-октябре необходимое благоустройство и озеленение территории мемориального комплекса, в соответствии с проектом.
25 ноября 1969г. Президиум правления Всесоюзного общества Знание постановил, учитывая важное значение мемориального комплекса Хатынь в деле военно-патриотического воспитания трудящихся и для разоблачения зверств фашизма, отмечая оригинальность в решении темы и высокое исполнительское мастерство авторов проекта, - поддержать выдвижение Министерством культуры БССР, ЦК ЛКСМБ, Союзом архитекторов БССР и журналом ЦК ВЛКСМ Молодой коммунист на соискание Ленинской премии в области архитектуры коллектива белорусских архитекторов Юрия Градова, Валентина Занковича, Леонида Левина, скульптора, Народного художника БССР Сергея Селиханова и главного инженера проекта Василия Макаревича за создание мемориального комплекса Хатынь.
В соответствии с поручением Администрации Президента Республики Беларусь от 5 сентября 2003 г. совместно с авторами проекта Ю. Градовым и Л. Левиным рассмотрен вопрос о ходе реставрации государственного учреждения Государственный мемориальный комплекс „Хатынь. Были профинансированы и проведены работы по реставрации следующих элементов комплекса:
мемориальный знак Плетень;
мемориальный знак Последний путь;
мемориальный знак на месте сожжения домов;
мемориальный знак Символическая калитка;
мемориальный знак возрождения деревень.
В 2003 г. ремонтно-реставрационные работы на ГМК Хатынь выполнены на сумму 93,4 млн. руб. Общая стоимость ремонтно-реставрационных работ на мемориале на 2004 г. определена в размере 800,0 млн. руб.
На братской могиле жителей деревни Венок памяти из белого мрамора со словами наказа мертвых к живым: Люди добрые, помните: любили мы жизнь, и Родину нашу, и Вас, дорогие. Мы сгорели живыми в огне. Наша просьба ко всем: пусть скорбь и печаль обернутся в мужество ваше и силу, чтобы смогли вы утвердить навечно мир и покой на земле. Чтобы отныне нигде и никогда в вихре пожаров жизнь не умирала! С другой стороны Венка ответ живых погибшим: Родные Вы наши. Головы в скорби великой склонив, стоим перед Вами. Вы не покорились фашистским убийцам в черные дни лихолетья. Вы приняли смерть, но пламя любви Вашей к Родине нашей советской вовек не погаснет. Память о Вас в народе бессмертна, как вечна земля и вечно солнце над нею! Бывшая деревенская улица выложена серыми, под цвет пепла, железобетонными плитами. Идут и идут по ней люди, чтобы поклониться памяти тех, кто не покорился, не стал перед врагом на колени. На месте каждого из 26 сгоревших домов лежит первый венец сруба. Только теперь сделан он не из дерева - после сожжения Хатыни от бревен остались лишь обуглившиеся головешки,- а из бетона серопепельного цвета. Внутри сруба - обелиск в виде печной трубы, увенчанный колоколом. На обелиске - мемориальная плита с фамилиями и именами заживо сожженных хатынцев. В довоенной Хатыни было 4 колодца. Теперь на их месте мемориальные знаки. У бывших деревенских хат всегда открыты железобетонные калитки, которые словно ожидают своих трудолюбивых, гостеприимных хозяев. Но они не вернутся сюда никогда. Вместо них нескончаемым потоком идут и идут люди, чтобы поклониться праху погибших.